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1520年,天花随着一个受到感染的来自西班牙属地古巴的奴隶到达墨西哥。由此而产生的天花流行接着杀死了阿兹特克的近一半人口,包括奎特拉瓦克皇帝。大难不死的阿兹特克人也被这种怪病弄得士气低落,因为这种病专杀印第安人而竟不伤害西班牙人,就好像在为西班牙人的不可战胜作宣传似的。
贾雷德·戴蒙德
人生应为生而食,不应为食而生。
One should eat to live,not live to eat.
苏格拉底
自然本性向成千上万精细或恐怖的规则报复。仁慈、亲切又荒凉的面具代替了具有戏剧性变化的人脸,这面具还有那几乎总是痛苦的微笑,都显示出原则对本能的贫瘠胜利可以怎样地摧毁人与人之间的亲密感情。这种纯洁无瑕的道德观使人僵化,而现代美国社会人与人之间各种关系形式中几乎都存在的潜在的虐待狂可能只是一种针对于此的逃避方式。
奥克塔维奥·帕斯
艺术和设计之间的界限是多孔的,这正是它们有趣的地方。
The boundaries between art and design are porous, and that's what makes them interesting.
托比亚斯·雷贝格尔
我比你活得更久,这已足够,足够我,在远方苦苦思念你。
维斯瓦娃·辛波丝卡
最孤独、最隐秘、最不拘一格的人,才是最伟大的人,超越善恶,成为自己美德的主人,拥有无限的意志。
尼采
爱情不是占有,而是成全。如果你真的爱一个人,就应该让她幸福,哪怕这份幸福与你无关。
唐家三少
谈情就像下棋一样,谋篇布局,起承转合是最基本的;还要纵横捭阖,左右逢源,上下天光,一碧万顷。最关键的是不能动感情,谁动感情谁就输。
廖一梅
早熟的人容易对这个世界低头,像成熟的稻谷,被生活所累,弯了腰:晚熟的人。却像冬日山间的松柏,虽腰身弯折,却蓄势待发。
莫言
人们的偏好并不是一成不变的,他们会随着参照点发生改变;改变的不利之处比有利之处更突出。
丹尼尔·卡尼曼
我的动力是什么?我觉得大多数创造者,都想为我们能够得益于前人取得的成就而表达感激。我并没有发明我用的语言或数学,我的食物基本都不是我自己做的,衣服更是一件都没做过。我所做的每一件事都有赖于我们人类的其他成员,以及他们的贡献和成就。我们很多人都想回馈社会,在历史的长河中再添一笔。我们只能用这种大多数人都掌握的方式去表达——因为我们不会写鲍勃·迪伦的歌或汤姆·斯托帕德的戏剧。我们试图用我们仅有的天分去表达我们深层的感受,去表达我们对前人所有贡献的感激,去为历史长河加上一点什么。那就是推动我的力量。
段永平
清贫乃读书人顺境,节俭即种田人丰年。
王永彬
不是说遇到问题,简单地把更多的电脑组成超级电脑,问题关键不在于资源的多少,而是整合资源的方式——用互相和目标将所有人团结在一起。创建和维系一支团队必须两手抓:管理的“看得见的手”和自发“看不见的手”;前者将所有因素捏合在一起,后者则指导着团队的工作。
斯坦利·麦克里斯特尔
坚持做自己,不要因为别人的眼光而改变自己。
撒贝宁
成为墓地里最有钱的人对我没什么吸引力。夜半上床时,对自己说:你做了些了不起的事情。这对我很重要。
史蒂夫·乔布斯
无论在军队还是在其他各行各业,一个人要获得提拔,靠的是头脑,而不是出身。
肯·福莱特
能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散财可以获得大聚集。
星云大师
不要停止学习。不管学习什么,语言,厨艺,各种技能。
杜月笙
因此,显而易凡的是,教义不是让人去理解的,而是让人去信仰的。只有对我们不理解的东西,我们才会有百分之百的信仰。"一种能理解的教义会缺少力量。-旦我们理解一样东西,它就会像是发源于我们自身。显然,那些被要求抛弃自我的人不会从发源于自我的东西上看到永恒确定性。凡是他们能完全理解的东西,其有效性与确定性在他们眼中都会失色。
埃里克·霍弗
余下的只有一片沉寂。
莎士比亚
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