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耻之于人大矣,以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。
袁了凡
在读书上,数量并不列于首位,重要的是书的品质与所引起思索的强度。
富兰克林
良心是最佳的决疑者。
罗曼·罗兰
附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。
把(春秋末期晋国豪富)韩魏两大家庭的财产附加给某个人,他仍然谦虚谨慎,那么他的品质就比一般人强太多了。
孟子
你如果总是吃苦,别人会习惯你的付出。任何环境中,如果一个人总是承担最多,最后大家并不会感激他,反而觉得是应该的,因此苦都让能吃苦的人吃了。
李筱懿
白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
尼采
故事是我们用来联系彼此的方式,也是我们用来理解世界的工具。
斯蒂芬·埃德温·金
对劳动的爱是在社会上的人的美德。
罗曼·罗兰
"I don't believe in the concept of a 'comfort zone'. I believe in pushing boundaries and exploring the unknown."
我不相信“舒适区”的概念。我相信推动边界和探索未知。
伊莎贝尔·于佩尔
狂妄的人有救,自卑的人没有救。
村上春树
提醒我们,即使在黑暗的时刻,只要我们心中有光,就能找到出路,而这就是神赐予我们的力量。
稻盛和夫
沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
曾国藩
我们都在寻找某种形式的回归,即使明知再也回不去了。
胡安·加夫列尔·巴斯克斯
我们当今的各种自由部分地来源于革命的成果,也部分地来源于此前的革命成果。前者是指从1517年和1580年以来的革命,后者是指从1640年以来的革命,如1688年英国“光荣革命”、1776年美国革命、1789年法国革命、1830-1848年的欧洲革命风潮,等等。这些成果有:城镇的各种自由和代议制,教会与国家的相互斗争,日尔曼的政体形态和基督教教义,古罗马政体形态和古希腊哲学的复兴、犹太文化的兴盛等。
阿克顿
如果了解了世界之大,就会明白自己在学校中所受的苦只不过是”杯中风暴“而己。只要跳出杯子,猛烈的风暴也会变成微风。
岸见一郎
高会聊追短景,清商不暇馀妍。
苏轼
在极深禅定之中,人可以除灭时间并同时经历所有过去、现在与未来,于是一切皆善,一切完美,一切即梵。因此,我认为一切的存在皆为至善--无论是死与生,无论罪孽与虔诚,无论智慧或是蠢行,一切皆是必然,一切只需我的欣然赞同,一切只需我的理解与爱心;因而万物于我皆为圆满,世上无物可侵害于我。
赫尔曼·黑塞
他最终要说的是,可以扼杀一个人,但一个人那怕再脆弱,可人的尊严不可以扼杀,人所以为人,就有这么点自尊不可以泯灭。人尽管活得像条虫,但是否知道虫也有虫的尊严,虫在踩死捻死之前装死挣扎逃窜以求自救,而虫之为虫的尊严却踩不死。杀人如草芥,可曾见过草芥在刀下求饶的?人不如草芥,可他要证明的是人除了性命还有尊严。如果无法维护做人的这点尊严,要不被杀又不自杀,倘若还不肯死掉,便只有逃亡。尊严是对于存在的意识,这便是脆弱的个人力量所在,要存在的意识泯灭了,这存在也形同死亡。
高行健
不管一个人走到哪里,人间的肮脏的机关总要跟他到哪,他越里,伸出手来攫取他,如果他们能够办到,总要强迫他回到属于他那共济会式的社会中。
梭罗
I don't make music for the charts, I make it for the people.
我不是为排行榜做音乐,我是为人民做音乐。
波兹·马龙
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