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儒教也主张“吾日三省吾身”,但那是非神性、非本质的,是修身养性的一种方法。人是自己道德的评判者,人可由良心来调整管束,管束的标准具有较大的灵活性和机动性。若是自己将标准放松,奠说“三省”,就是“九省”也通过了,何况那是省“身”而非省“心”。
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儒教也主张“吾日三省吾身”,但那是非神性、非本质的,是修身养性的一种方法。人是自己道德的评判者,人可由良心来调整管束,管束的标准具有较大的灵活性和机动性。若是自己将标准放松,奠说“三省”,就是“九省”也通过了,何况那是省“身”而非省“心”。