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现代人的生活节奏快了,人们整日心浮气躁,往往忽视了最基本的礼节,其实客客气气地处理事情,会减少很多不必要的冲突。
郑伊健
我们不能仅靠人类内心热爱自由来维护自由。
约翰·亚当斯
我们认为,我们做事的方式应该是专注于当下。 建设者的心态能帮助我们以一种谦卑的信念来对待巨大的、难以解决的机会,明白可以通过迭代的方式来取得成功: 发明、启动、重新发明、重新启动、重新开始、抹除、重复、一次又一次地重复。我们 知道,通往成功的道路绝不是一帆风顺的。
2018年,贝索斯致股东信
杰夫·贝索斯
一个连父母、家庭都不爱的人,爱天下未免缺乏真实感。
任正非
Leadership is not about giving orders, it's about inspiring others to achieve greatness.
领导力不是发号施令,而是激励他人成就卓越。
迈克尔·麦卡洛
我们有义务驳斥那些捏造的指责,以免我们赞同一种自己从未犯过的罪恶。
塞缪尔·约翰逊
有人为上进不择手段,有人选择寸土不让,我选的路或许不算最平坦,但我从不试图改变自己去迎合世界,因为男人本来就该依循自己的生活方式和世界周旋。
刘德华
中国人不是不讲形而上学,但不像西方人抽象,而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵,真正的意义固然不易捉摸,却不至于像西方形而上学那么枯燥,也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原,无论如何要归结到一个神,所谓God [神,上帝],似乎除了God [神,上帝],不能解释宇宙,不能说明人生,所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God [神,上帝]是没有的,只好由他们去说;可是他们的正面论证也牵强得很,没有说服力。他们首先肯定人生必有意义,灵魂必然不死,从此推论下去,就归纳出一个有计划有意志的神!可是为什么人生必有意义呢?灵魂必然不死呢?他们认为这是不辩自明之理,我认为欧洲人比我们更骄傲,更狂妄,更ambitious [野心勃勃],把人这个生物看做天下第一,所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来,证明这个“人为万物之灵”的看法,仿佛我们真是负有神的使命,执行神的意志一般。在我个人看来,这都是vanity [虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic [武断]很厉害之外,别人就是讲什么阴阳太极,也不像西方人讲God [神]那么绝对,凿凿有据,咄咄逼人,也许骨子里我们多少是怀疑派,接受不了太强的insist [坚持],太过分的certainty [肯定]。
傅雷
做企业家就像吃玻璃,凝视死亡的深渊。
埃隆·马斯克
大圣道:“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾,着老孙五路邀请列位,先至通明殿下演礼,后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人,就以他的诳语作真,道:“常年就在瑶池演礼谢恩,如何先去通明殿演礼,方去瑶池赴会。”
吴承恩
张艺谋是第一个买我剧本的人,我过去说他臭大粪其实很不应该,我的做法有愧于他,他对我说实在的是很好的。
王朔
水到渠成,不须预虑。
苏轼
最让她害怕的不再是物质上的贫穷。她倍感凄凉——一种发自内心深处的空虚感,比较而言,表面的贫困处境已显得微不足道。贫穷固然悲惨——她预见自己到了焦虑不堪的中年,生活拮据,自我否定,最终逐渐适应破败不堪的寄宿公寓生活。但是,还有比贫穷更为悲惨的——内心的极度孤独,就像被连根拔起的植物,很轻易就会被时代的浪潮冲走。
伊迪丝·华顿
自弃者扶不起,自强者击不倒。
奥格·曼狄诺
你必须愿意独处才能成为一名作家。
You have to be willing to be alone to be a writer.
爱德华·P·琼斯
一个人不可能既单纯,又显得单纯。只有复杂才需要伪装成单纯。
安德烈·纪德
昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。
王国维
O valor das coisas não está no tempo que elas duram, mas na intensidade com que acontecem. Por isso existem momentos inesquecíveis, coisas inexplicáveis e pessoas incomparáveis.
事物的价值不在于它们持续的时间,而在于它们发生的强度。因此,有些时刻令人难忘,有些事情无法解释,有些人无与伦比。
费尔南多·佩索阿
自己弄不清楚的东西不一定就坏,对于自己闹不明白的东西明智的做法是一看二研究,不行就先挂起。
王蒙
世俗的道德准则其实就是真相、同情、平等、自由、勇气和责任,这些也是现代科学和民主制度的基础。
瓦尔·赫拉利
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