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我一生所主张的,就是生活,对人们必须抱持积极的态度。
高尔基
Sustainability is no longer a choice; it's a necessity for survival in our industry.
可持续性不再是选择,而是我们行业生存的必要条件。
伯纳德·鲁尼
十月滩头坐,一日下九滩。
周希陶
如果你不去做一些很困难并且很容易犯错的事情,你就无法过上成功的生活。这就是游戏的本质,如果你试图避免每一次失败,你就不会有足够的勇气。
查理·芒格
为什么十二年来,人民都以为祸乱是革命产生出来的?中国大多数人的心理,‘宁为太平犬,不作乱离王’。这种心理不改变,中国是永不能太平的。因为有这种心理,所以样样敷衍茍安,枝枝节节,不求一彻底痛快的解决,要晓得这样是不行的。你不承认十二年的祸乱是革命党造成的么?民意大多数却承认是这样的。若以大多数人解决问题,那只好从他们的希望实行复辟了。我们有时到乡下去,高年父老都向我们说:‘现在真命天子不出,中国决不能太平。’要是中国统计学发达,将真正民意综起来分析一下,一定复辟的人占三万万九千万多。我们果然要尊崇民意,三四十年前只好不提革命了。因为在那时,多数人要詈我们乱臣贼子,是叛贼,人人可得而诛之的。你们要实行自己的宗旨,必[不]要处处迁就民意,甚至于民意相反,也是势所不恤的。学生是读书明理的人,是指导社会的,若不能以先知觉后知,以先觉觉后觉,而苟且从俗,随波逐流,那就无贵乎有学生了。
在广州全国学生评议会的演说,1923年8月15日
孙中山
愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福。
海子
一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力。
叔本华
凡是重要的事,都得花上很多的时刻,而且是完整的大块时刻。不论是讨论一种新产品还是重大的人事决策,几乎所有的事情都是如此。
彼得·德鲁克
我们的缄默各有原因可是,有的故事不能用方言讲述如同你。你怀里的花朵藏着枯萎不碰,我们彼此是彼此一碰,它就落即使遇见,我也不能改变蝴蝶的习性,你也不会知道它为何飞过沧海,为何在你的一问里,招来一场雨水。
余秀华
正确的视角确实相当于智商加20点。
王兴
诗是强烈感情的自然迸发,其源泉是静静的回想的感动。
王尔德
君子不重则不威。
刘墉
伤害越大,他心中的信条就越抽象,思考方式就越绝对化,防御的范围就越大。而防御的范围越大,自我的活动空间就越小。同时,他对挫折的思考越绝对,情绪反应就会越大,悲观和沮丧的感觉就会越强烈。这进一步妨碍了他往外去拓展生活。他的生活,就这样逐渐静止了。
陈海贤
想要在精神上求得安全感的人,就如同是自己的手足切掉,然后装上不会令你感到疼病的义肢的人一般。
亨利·米勒
我希望你们能用写书或别的方法给自己挣到足够多的钱,去四处旅行,去无所事事,去思索世界的未来或过去,去看书、做梦或是在街头闲逛,让思考的钓线深深地沉到溪流中去。
弗吉尼亚·伍尔夫
“与朋友交,久而敬之”。敬也就是保持距离,也就是防止过分的亲呢。要注意的是,友谊不可透支,总要保留几分。
梁实秋
就思想表达而言,刻意地区别个体和群体的概念并没有什么意义。即便是在群体中也只是少数发声,群体中少数几人的典型思想与散乱的个体产生共鸣,发生关联,继而发展成为群体;个体自不必说。群体虽然拥有了个体所缺乏的力量,但也丧失了个体所独有的理智,独特性和创造性。 群众的生活就是历史,而引领历史发展趋势的只会是个体或简单的小团体——个体创造历史,而群体亦步亦趋。
古斯塔夫·勒庞
如果你想要清晰地思考,就必须远离人群。但是走得越远,你的处境就会越困难,受到的阻力也会越大,因为你没有迎合社会习俗,而是一步步地与它背道而驰。小时候,每个人都会鼓励你不断成长,变成一个心智成熟、不再耍小孩子脾气的人。但是,很少有人鼓励你继续成长,变成一个怀疑和抵制社会错误潮流的人。
保罗·格雷厄姆
我不是为了名声做事,而是因为我热爱它们。
I don’t do things for the fame, I do them because I love them.
德雷克
我们的相遇,也许就是为了离别。
宫崎骏
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