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在我们通往梦想的道路上总有着许多看起来很可怕的困难,真正的智慧并不是如何“躲避”这些苦难,改变自己前进的方向,而是克服自己内心的恐惧与无力感,扬帆远航!
卡耐基
质量不是愿望;它是一种承诺。
Quality is not a wish; it is a commitment.
菲利浦·克劳士比
一家餐厅为什么能赚钱?很简单,因为收入大于成本。
小马宋
一个说谎者被迫要过着—种警惕的生活。
欧文·亚隆
爱情迫使我以心上人的眼光来观察自己。不是问:我是谁?而是问:对于她来说,我是谁?在思考这些问题时,我自己不禁感到毫无信心和失去主见。
阿兰·德波顿
理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。
费尔巴哈
企业要想避免衰落、再造卓越,要做到四点:1.规模做大以后要有忧患意识,严防机构臃肿、人浮于事、士气低迷、效率低下、投资混乱、管理失控的“大企业病”;2.在扩张时要突出主业,要有取舍,不做与企业战略和自身能力不匹配的业务;3.出现危机时不能掉以轻心,要全力应对,防止风险点和出血点扩大;4.解决问题时不能存有“病急乱投医”的侥幸心理,要对症下药,有效解决。
宋志平
去年旸雨幸无愆,稍稍三农获晏食。
王士祯
人或云共和体制不适支那之野蛮国,此不谅情势之言耳。共和者,我国治世之神髓,先哲之遗业也。……试观僻地荒村,举无有俗政(清)虏之恶德,而消灭此观念者,彼等皆自治之民也。尊敬长所以判区直,置乡兵所以御盗贼,其他一切共通之利害,皆人民自议之而自理之,是非现今所谓共和之民耶?苟有豪杰之士起而倒清虏之政府,代敷善政,约法三章,慰其饥渴,庶爱国之志可以奋兴,进取之气可以振起也。……余固信为支那苍生,为亚洲黄种,为世界人道,而兴起革命军,天必助之。君等之来缔吾党之道,欲以救支那四万万之苍生,雪东亚黄种之屈辱,恢复宇内之人道而拥护之者,唯有成就我国之革命,即为得之。
——在日本与宫崎寅藏谈论其革命宗旨与方法,1897年
孙中山
一个人不理你呢,有可能是对方的问题,但是如果大家都不理你,就要从自身找问题了,不要只站在自己的角度去考虑问题,心情再不好,也要学会克制。不要轻易伤害那些关心你的人,谁都不容易啊,谁也没有义务去跟你一起伤心。
简川訸
路边缺进去一块空地,乌黑的沙砾,杂着棕绿的草皮,一座棕黑的小洋房,泛了色的淡蓝漆的百叶窗,悄悄的,在雨中,不知为什么有一种极显著的外国的感觉。
张爱玲
前进吧!这是行动的时刻,个人算得什么呢,只要那代表了过去的光荣的星星之火能够传给后代,而且永远不熄灭就行了
拜伦
阅读的行为是一种勇气的行为。
"The act of reading is an act of courage."
苏珊·帕特隆
人如果失去自我,就别谈什么耕好心田。
魏书生
理论家喜欢抽象的看待权力。领袖们知道的更确切,权利使他们面对现实。教授们可以驰骋于荒诞的艰深的学科领域,而掌握权力的人,都要把眼睛牢牢地盯在结论,影响,效果上,他们要处理具体问题。
尼克松
敢于承担责任的人,身处任何地方,都比别人容易脱颖而出。无论小事还是大事,我们都要负责,成功必将属于我们。让我们欢迎责任的到来吧!要想让自己得到提升,必须付出巨大的努力,以及额外的付出。这在当时也许是很痛苦的,甚至可能是吃力不讨好的事,但从长远来看,必然会有所收获。
卡耐基
天下为公,世界大同。
孙中山
敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
达尔文
公司的文化由领导者愿意容忍的最坏行为定义。
A company's culture is defined by the worst behavior the leader is willing to tolerate.
肯·沙利文
我不害怕重新开始。
I’m not afraid to start over.
德雷克
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