谈判时，不要追求得到更大的蛋糕，而要追求把蛋糕做大。
凯文·凯利名人名言哲理格言警句语录 凯文·凯利
仰慕往古的，回往古去罢！想出世的，快出世罢！想上天的，快上天罢！灵魂要离开肉体的，赶快离开罢！现在的地上，应该是执著现在，执著地上的人们居住的。但厌恶现世的人们还住着。这都是现世的仇仇，他们一日存在，现世即一日不能得救。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
多记先正格言，胸中方有主宰；闲看他人行事，眼前即是规箴。
王永彬名人名言哲理格言警句语录 王永彬
两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说；心乱心静，慢慢说；若真没话，就别说。
海明威名人名言哲理格言警句语录 海明威
人在一辈子当中呢，总会有那么几个时刻，不得不走出自己的舒适地带。
亦舒名人名言哲理格言警句语录 亦舒
红尘十丈，茫茫的人海，竟还是自己的来处。
三毛名人名言哲理格言警句语录 三毛
不要害怕失败，因为失败是成功的最好老师。
佚名名人名言哲理格言警句语录 佚名
The task of philosophy is not to discover the truth, but to create the conditions for its possibility.
哲学的任务不是发现真理，而是创造真理可能性的条件。
韩水法名人名言哲理格言警句语录 韩水法
The heart is a muscle the size of your fist. Keep loving, keep fighting.
心脏是一个拳头大小的肌肉。继续爱，继续战斗。
伊莎贝尔·阿连德名人名言哲理格言警句语录 伊莎贝尔·阿连德
华而不实，耻也。
解释：花开得好看，但不结果实，比喻中看不中用，形式华丽而没有实际内容，是耻辱。
左丘明名人名言哲理格言警句语录 左丘明
关于死亡的这个话题，可能有些许沉重，但如果我们在最年轻的今天，就能与爱人谈论一次永久分离时的那份痛苦，我们便会从今天开始珍惜和对方在一起的每分每秒。
金鱼酱名人名言哲理格言警句语录 金鱼酱
打野不是一个人的游戏，而是五个人的配合。
一诺名人名言哲理格言警句语录 一诺
一个人的经历，他的情感、荣誉、挫折，包括他的错误，都属于这条路的一部分。从这个角度来讲，经历是一笔财富。但一个被经历压倒的人，是无法得到这笔财富的。
褚时健名人名言哲理格言警句语录 褚时健
为我保护好这份爱情吧，我不能没有它。请原谅我有时候带给你那么多疲惫、痛苦以及折磨，我的心属于你，只希望你能快乐，能强大。我爱你。每一分钟我都带着一颗甜蜜的心想象即将到来的那一刻，只有我们两个人身处黛青金黄的花丛之中。我要亲吻你，我亲爱的宝贝，我的小女孩儿，我美丽的脸庞，吻你，谢谢你。
加缪名人名言哲理格言警句语录 加缪
We must invest in the future, not just exploit the present.
我们必须投资未来，而不仅仅是开发现在。
伊戈尔·谢钦名人名言哲理格言警句语录 伊戈尔·谢钦
Innovation is not just about technology; it's about how you apply it to solve real-world problems.
创新不仅仅是技术问题；而是你如何应用它来解决现实世界的问题。
大卫·安德森名人名言哲理格言警句语录 大卫·安德森
猪禁不住搔痒；人架不住吹捧。
莫言名人名言哲理格言警句语录 莫言
对事要于无疑处存，对人要于有疑处不疑。
胡适名人名言哲理格言警句语录 胡适
生命的意义不在奉献或占有，而在创造。创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。为了使家成为家，需要投入时间。现在人们舍不得把时间花在家中琐事上，早出晚归，在外面奋斗和享受，家就成了一个旅舍。对于忙，我始终有一种警惕。我确定了两个界限，第一要忙得愉快，第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。一个在最悲惨的厄运和苦难中仍不失幽默感的人的确是有神性的，他借此站到了自己的命运之上，并以此方式与命运达成了和解。爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不可能最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有“最”的体验和想象。生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。凡是真正爱书的人，想必都领略过那种澄明的心境。夜深人静，独坐灯下，摊开一册喜欢的书，渐觉尘嚣远遁，杂念皆消，忘却了自己也获得了自己。不曾独自一人在空旷处仰望星空，我们会误以为哲学只是晦涩的学术。因为看不见壮丽的山川和辽阔的草原，我们就在富人的散发着铜臭的庭院里寻找美。就命运是一种神秘的外在力量而言，人不能支配命运，只能支配自己对命运的态度。一个人愈是能够支配自己对于命运的态度，命运对于他的支配力量就愈小。道理很简单：失去也是人生的正常现象。整个人生就是一个得而复失的过程，失去比得到更本质。“人有旦夕祸福”，生而为人，就得有承受的精神准备和勇气。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。人一看重机会，就难免被机会支配。浮生若梦，何妨就当它是梦，尽兴地梦它一场？世事如云，何妨就当它是云，从容地观它千变？有悲观垫底的执着，实际上是一种超脱。无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。在某一类人身上不值得浪费任何感情，哪怕是愤怒的感情。我把这一点确立为一个原则，叫做：节省感情。我喜欢周围都是莫不相干的人，谁也不来注意我。我本能的怀疑一切的高调，不相信其背后有真实的激情。对于自己的经历应该采取这样的态度：一是尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当做人生的宝贵财富；二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看它们，把经历当做认识人性的标本。我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至无法向自己说清心中的圣地。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。一个人无论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。为别人对你的好感、承认、报偿做的事，如果别人不承认，便等于零。为自己的良心、才能、生命做的事，即使没有一个人承认，也丝毫无损。我之所以宁愿靠自己的本事吃饭，其原因之一是为了省心省力，不必去经营我所不擅长的人际关系了。如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦搅扰别人。我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。王尔德说：“人生只有两种悲剧，一是没有得到想要的东西，另是得到了想要的东西。” 如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两种快乐，一是没有得到想要的东西，于是你可以去寻求和创造：另一是得到了想要的东西，于是你可以去品味和体验。
托马斯·温特伯格名人名言哲理格言警句语录 托马斯·温特伯格