寻找高于成本的价值，这是投资里永远不会过时的最基本原则。
查理·芒格名人名言哲理格言警句语录 查理·芒格
你并不等同于他人对你的评价。
You are not someone else’s opinion of you.
泰勒·斯威夫特
11、小忍是一种修养，大忍则有一种企图。
佚名
一段美丽的爱情，一定可以感觉得到，却一定难以诉说得清。当十七岁的卓文君立在屏风后，听着那个为她而来的俊美男子为她弹奏那首《凤求凰》的时候，那种怦然心动的爱的滋味，一定是最美最美的！
郦波
如果不爱了就别勉为其难虽然我也不想说声再见。
林徽因
习惯，睡伴，习惯一个人在一个房间，抱着绒绒熊，独眠。
陆小曼
我是一个女人，我爱过他。因此我再也不愿做他的情人。
艾捷尔·丽莲·伏尼契
因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。
莫言
太阳照常升起，一切都没有改变。
《人民日报》
中国人不是不讲形而上学，但不像西方人抽象，而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵，真正的意义固然不易捉摸，却不至于像西方形而上学那么枯燥，也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原，无论如何要归结到一个神，所谓God [神，上帝]，似乎除了God [神，上帝]，不能解释宇宙，不能说明人生，所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God [神，上帝]是没有的，只好由他们去说；可是他们的正面论证也牵强得很，没有说服力。他们首先肯定人生必有意义，灵魂必然不死，从此推论下去，就归纳出一个有计划有意志的神！可是为什么人生必有意义呢？灵魂必然不死呢？他们认为这是不辩自明之理，我认为欧洲人比我们更骄傲，更狂妄，更ambitious [野心勃勃]，把人这个生物看做天下第一，所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来，证明这个“人为万物之灵”的看法，仿佛我们真是负有神的使命，执行神的意志一般。在我个人看来，这都是vanity [虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic [武断]很厉害之外，别人就是讲什么阴阳太极，也不像西方人讲God [神]那么绝对，凿凿有据，咄咄逼人，也许骨子里我们多少是怀疑派，接受不了太强的insist [坚持]，太过分的certainty [肯定]。
傅雷
水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈，不可名状。
元结
我一向是坚持不虚度一生的，可是一回来我就懂了，我所做的一切都是虚度一生。
阿瑟·米勒
It is the confession, not the priest, that gives us absolution
王尔德
武断的正确性，主要功能是消除所有内部疑虑；刻板地自我控制，通过纯粹的意志力量使破裂的个体连在一起；愤世嫉俗，通过诋毁所有价值观，消除有关种种理想的冲突；于是，我开始意识到，他们投入了惊人的精力与智力资源，多少令人绝望地尝试“解决”冲突，更确切地说，是努力否认他们的存在并创建一种伪和谐状态；冲突在神经症中的重要性往往是超乎想象的。然而，要洞察冲突却非易事，一定程度上是因为冲突在本质上是无意识的，但更多的是因为神经症患者会施展浑身解数去否认冲突的存在；每个达到神经症程度的人都像一架遥控飞机，所以必然会脱离自我。
卡伦·霍妮
10个市场1%的渗透率，不如一个市场10%的渗透率。因为1个市场10%的消费者会引爆剩余的90%。所以要聚焦到一个关键的细分市场，高密度覆盖消费者。当市场渗透率超过临界点的时候，整个市场会被自动引爆，实现指数级增长。
江南春
张爱玲笔下的娇蕊披着一件男人的外套，跪在地毯上偷吸这个男人扔在烟缸里的烟头，而张猫则不时地比划着那男人的色情动作自我放逐在一张空床上。你有时不能否认的确存在着这些似曾相识的幽暗场景，似曾相识的一种温柔姿态。
卫慧
书籍是最安静的叛逆形式。
"Books are the quietest form of rebellion."
苏珊·帕特隆
发现问题总是又高兴又郁闷，高兴：解决问题；郁闷：为什么是我发现，为计么现在才发现
张一鸣
不要找借口失败，应当找理由成功。
奥斯特洛夫斯基
资本市场的泡沫终会破裂，但真正的价值创造者会留下来。
朱啸虎