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我们的国运正处在多事之秋﹐无论国家和个人的生命,都会达到一种弥漫着初秋精神的时期,翠绿夹着黄褐,悲哀夹着欢乐,希望夹着追忆。到了生命的这个时期,春日的纯真已成追忆,夏日的繁茂余音袅袅,我们瞻望生命,问题已不在于如何成长,而在于如何真诚度日,不在于拼命奋门,而在于享受仅余的宝贵光阴,不在于如何浪费体力,而在于如何保存实力,准备过冬。自觉已到达某一境地,安下心来,找到自己追求的目标。也自觉有一些成就,比起往日的辉煌虽然显得微不足道,却值得珍惜,宛如一座失去夏日光彩的秋林,仍然保有耐寒的韧力。
林语堂
当其它一切都失败时,研究哲学吧。
库切
上海的,也要来听我的相声,人太多了,船票都订不上了,都坐着木盆,划着来的。后来人多的啊,剧场外面全都是被货,铺盖,提前半年就来了,哄都不走啊,说了:今儿要是听不上郭德纲的相声,我们就死这儿!
郭德纲
席勒说过,自然与理想要么是哀伤的对象,要么是快乐的对象——当自然被表现为失落了的东西而理想被表现为未达到的东西时,两者就是哀伤的对象;而当两者被设想为现实的东西时,它们就是快乐的对象。
尼采
最优生产函数的选择需基于利润最大化,而非主流理论中的外生假设。
林毅夫
虽然我认为这本杂志更适合王阳,不过我还是会带着批判的眼光先审查一遍。
陈可辛
农业科研要耐得住寂寞,经得起失败,扛得住压力。
陈温福
一个人可以用的钱其实有限洋房、汽车、珠宝、古玩、飞机、大炮、航空母舰、虽然各有各的好处但是人吃的不外是鲍参翅肚睡的只是一张床享受有一个顶点到了那个程度世上再也没有更好的东西。物质又不能保证一个人快乐与否不相信浪掷金钱会带来快感。
亦舒
“社会存在决定意识”。马克思在《德意志意识形态》中写道。或者如维特根斯坦在其著作《论确定性》一书中所说:“我们的语言根植于我们的行为。”这种说法具有重要的政治影响。比如,它意味着如果我们想要彻底改变我们的思维和感觉,就得改变我们的行为。教育大众或改变看法是不够的。我们的社会存在限制着我们的思想。唯有通过改变这种社会存在(也就是我们的物质生活形态),方能打破这些限制。紧靠冥思苦想是不可能超越束缚我们思想的这些限制的。
特里·伊格尔顿
"We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars."
我们都身处阴沟,但仍有人仰望星空。
菲利普·亨舍
广义相对论已经通过了我们所有的测试,甚至在超大质量黑洞附近也是如此。
General relativity has passed every test we’ve thrown at it, even near a supermassive black hole.
赖因哈德·根策尔
18.我不怕自己没能耐,我怕自己以为有能耐。
郭德纲
员工是企业最宝贵的财富,他们的成长就是企业的成长。
黄黎明
一个人总是能够用自己的理想来超越自己的成熟和经验,又总能够用自己的成熟和经验来校正和丰富自己的理想。这是一个最好的状态。既是理想的又是实践的,既是成熟的又是天真的。
王蒙
大部分的现代诗其实就是把一篇三流散文拆成一句一行写,而所谓比较大师的或者先锋的就是把一篇三流散文每句句子的顺序捣乱了再拆成一句一行写。
韩寒
成全是了不起的美德。
曾仕强
Leadership in energy today requires both technical expertise and moral courage.
当今能源领域的领导力既需要技术专长,也需要道德勇气。
西蒙·罗迪
秾艳一枝细看取,芳心千重似束。
苏轼
The stream of thought is a stream of life-sustaining acts.
思想之流是维持生命的行为之流。
马克斯·维斯塔潘
在广袤的空间和无限的时间中,能与你共享同一颗行星和同一段时光,是我莫大的荣幸。
罗振宇
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