就算是一坨屎也会有遇到屎壳郎的那天。所以大可不必为你是一坨屎而感到沮丧。
郭德纲名人名言哲理格言警句语录 郭德纲
自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋藏的一切财富都比不上。
塞万提斯
Don’t cry to quit, cry to keep going.
不要因为放弃而哭泣，要为了坚持而哭泣。
埃里克·托马斯
当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀，或是一位良母执着奉献，但他心中会说“阿门”！
马克吐温
因而我深信你将来临，因而我确信你已来临。
舒婷
在社会上，地位和财富可以期望获得人们的尊崇和爱戴，但精神的优势却永远不可以期望得到这种待遇。
叔本华
你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
爱因斯坦
创作就是把我们读过东西的遗忘和回忆融为一体。
博尔赫斯
The best leaders are those who listen to both their teams and their critics.
最好的领导者是那些既听取团队意见又听取批评意见的人。
迈克·沃斯
The relational approach to database management is not just a technology; it is a way of thinking about data.
关系型数据库管理方法不仅仅是一种技术；它是一种关于数据的思考方式。
埃德加·科德
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时，并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复，而没有告诉我们任何新的东西，不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为，而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影，尤其是从《秋菊打官司》来看，厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物，而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象，使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度，重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识，不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利，而是要提供一种诉求的途径，提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度，
苏力
学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
佚名
随着年龄的增长，生活的痕迹会逐渐铭刻脸庞，呈现出那些内心隐藏的暴力、贪婪或善良。
伦勃朗
教育是社会进步的基石。
佚名
真理是神，非暴力是通向真理的道路。
甘地
真理是一支火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难睁开。
歌德
希望突然变成失望就会留下伤疤，这道伤疤即便在希望最终实现后也不会完全消除。
托马斯·哈代
在善与恶之间，美与丑之间，爱与恨之间，应该有一个模糊的地带。
莫言
一旦品尝到自由的滋味，你就再也不想被别人雇佣了。
埃里克·乔根森
我是个无可救药的浪漫主义者
I'm a hopeless romantic.
布兰妮·斯皮尔斯