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回忆起那些无忧无虑的,背着书包回到家里头,着急忙慌的书包扔在凳子上,一溜烟跑到巷子里,跑了一整个下午,没有那么多的作业要写,也没有那么多人情绪要照顾,没有那么多的烦心事要处理,也没有那么多的痛苦要焦虑,仲夏夜的风里,你们坐在院子乘凉,夜风袭来,树叶沙沙作响,天空偶尔飞过一两只不知名的鸟,发出清脆的叫声,你一个手里拿着筷子杵着的玉米棒子在啃,一个手里还贪心的抱着,水井里刚取出来冰镇的西瓜,大人们在忙着说他们的事情,有时候低声细语,有时候开怀大笑,你不关心。那个时候,人间的事情你还没有经历,无忧无虑,你正年轻。
董宇辉
认真的逻辑是,如果事件核心是A,那么我们就谈A,直到把它谈清楚为止。相反,和稀泥的逻辑是,你谈A,我就谈B,因为B对我有利。当有人使用和稀泥的逻辑时,你跟着也去谈B,那么和稀泥就意味着已经成功了一半,因为和稀泥的人,已经成功地将问题的焦点转移了。和稀泥的高手,会选择一些看起来明显正确的B,这样就会淡化A的影响力。
武志红
预测化学未来的最好方法就是去创造它。
The best way to predict the future of chemistry is to invent it.
巴里·夏普莱斯
成功没有捷径,只有坚持和努力。
孙孟全
心软和不好意思,只会杀死自己;理性的薄情和无情,才是生存利器。
毛姆
有些事情,你明知道是错的,却还要去做,因为不甘心。
南派三叔
只要足够的勇气,就无需虚名。
玛格丽特·米切尔
火器在公元1543年到达日本,当时有两个葡萄牙人携带火绳枪(原始的枪)乘坐一艘中国货船抵达。日本人对这种新式武器印象很深,于是就开始在本地制造,从而大大地改进了枪支制造技术。到公元1600年已比世界上任何其他国家拥有更多更好的枪支。但也有一些因素不利于日本接受火器,这个国家有一个人数众多的武士阶层,对他们来说,刀是他们这个阶层的象征,也是艺术品(同时也是征服下层阶级的工具)。日本的战争以前都是使刀的武士之间面对面的个人搏斗,他们站在空地上,说几句老一套的话,然后以能体面地进行战斗而自豪。如果碰上农民出身的士兵手持枪支乒乒乓乓乱放一气,这种行为就是白送性命。而且,枪是外国的发明,越来越受到人们的鄙视,就像1600年后其他一些事物在日本受到鄙视一样。由武士控制的政府开始只允许几个城市生产枪支,然后又规定生产枪支需要获得政府的特许,再后来把许可证只发给为政府生产的枪支,最后又减少了政府对枪支的定货,直到日本又一次几乎没有实际可用的枪支。
贾雷德·戴蒙德
当我们绞尽脑汁去想却仍然想不清楚的时候,就要依据前人的假设先行动起来,只有这样,我们才能更接近目标的本质,才能想得更清楚。
周岭
最高的知识是知道我们被神秘所包围。
The highest knowledge is to know that we are surrounded by mystery.
鲁道夫·斯坦纳
购买物质的钱从来不重要,我真正需要的是置换自由的钱。
吉姆·罗杰斯
没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
梁实秋
你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。
尼采
最重要的事情永远不要让位于最紧急的事情。
史蒂芬·柯维
诚恳的相信你也许并不知道最好的解决方法是什么,并认识到,与你知道的东西相比,能不能妥善处理“不知道”才是最重要的。
瑞·达利欧
《TIME》
东方神起
I don't want to fall in love, I want to fall in success.
我不想坠入爱河,我想坠入成功。
The Weeknd
其实杀一个人不是很容易,不过为了生活,很多人都会冒这个险。
王家卫
若说人生的意义,那就是对人类精神和知识的承上启下。
季羡林
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
车尔尼雪夫斯基
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