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传统并不是形成文字的历史文献,也不是当代学者的重新阐述,而是活生生地流动着的、在亿万中国人的生活中实际影响他们的行为的一些观念。
苏力
莫信直中直,须防仁不仁。
吴承恩
在不知道事物真相之前,特别想知道它,而一旦知道了,反而也羡慕起以不知为荣的过去的那个时代,常常会痛悔成为现在的这个自己。
夏目漱石
据说古老的印第安人有个习惯,当他们的身体移动得太快的时候,会停下脚步,安营扎寨,耐心等待自己的灵魂前来追赶。有人说是三天一停,有人说是七天一停,总之,人不能一味地走下去,要驻扎在行程的空隙中,和灵魂会合。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者,慢吞吞地经常掉队。你走得快了,它就跟不上趟儿。我觉得此说法最有意义的部分,是证明在旅行中,我们的身体和灵魂是不同步的,是分离分裂的。而一次绝佳的旅行,自然是身体和灵魂高度协调一致,生死相依。
毕淑敏
尽人事,听天命。最好的总会在不经意间出现。
央视金句
我不是那种会让对准备的热爱减少的人。
I’m not a guy that’s going to let my love for the preparation down.
勒布朗·詹姆斯
Architecture is how the person places herself in the space. Fashion is about how you place the object on the person.
建筑是关于人如何将自己置于空间中。时尚是关于你如何将物体放在人身上。
扎哈·哈迪德
我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
鲁迅
真的,文明人类跟野蛮兽类的区别,就在人类有一个超自我的观点。因此,他能够把是非真伪跟一己的利害分开,把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解,而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。
钱钟书
我们很早就意识到,非常聪明的人会做非常愚蠢的事情,我们想知道原因和对象,这样我们就可以避免他们。
查理·芒格
成员对治疗师最常见的指控,就是说他太冷漠、太疏离、太缺乏人情味。治疗师会在团体中隐藏自我他们也需要跟团体保持一定距离。成员常常希望治疗师是不食人间烟火的超人。
欧文·亚隆
愧疚、后悔、悲伤、怨恨、痛苦以及所有形式的不宽恕都是由过于关注过去而很少关注当下时刻引起的。
埃克哈特·托利
“看不出何人是清醒者的人就是可怜的瞎子!”人类的一个挚友,可以说就是人类进步的唯一朋友。一个老者,不如说是一个不朽的灵魂,不厌其烦,坚定信念,要解释清楚人类身上铭刻着的形象,而如今所谓的神,只不过是摇摇欲坠的神的破损了的纪念碑。他以慈祥的智力拥抱孩子,乞丐,疯子和学者,接受一切思想,而同事又把它们的广度及精度有所增加。我认为他应该在世界大道上开设一家大旅馆,招待全世界的哲学家,还要在旅馆的招牌上写着:“招待人,有闲情逸致的人请进,想寻求真理的人请进,人的兽性免进。”大概,他是我所认识的人中,头脑最清醒,最不善于钩心斗角的一个;昨天和今天,他都始终如一。
梭罗
世界上有两种人,一种想赢,一种想赢得辩论。
罗振宇
京东的价值观是客户为先、诚信、团队、创新、激情。
刘强东
我愿做麦田里的守望者,默默守护每一颗麦穗的成长,直到金黄的收获季节。
杰罗姆·大卫·塞林格
路上还有另一条路,另一个迁徙的机会。为了穿过它,我们要把许多玫瑰扔在河里。
余光中
技术最终要服务于人,而不是让人去适应技术。
Technology should ultimately serve people, not the other way around.
汤道生
在组织中,我们很容易被群体的信念影响,甚至会因此而怀疑并改变自己的观点,与他人保持一致以寻求安心,这就是“从众效应”。破界创新的难点就是隐含假设,而最重要的隐含假设之一就是“从众效应”。对我们来说,只有认知到这个桎梏,才有机会从中跳出。
李善友
成功的创业者往往是在别人看不到机会的地方看到了机会。
熊晓鸽
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