一个人一旦为自己掌握了一个真理，称之为他的真理，并且努力依此真理过他的生活时，他便变成了畸人，他拥抱的真理便变成了虚妄。
舍伍德·安德森名人名言哲理格言警句语录 舍伍德·安德森
我开始明白，真正的自由并不在于外界的束缚，而在于内心的解放。
鲁迅
别怪我太冷血，实情便是这样残酷——两情相悦时，你乐得付出，他乐得全收，你不感觉是牺牲，他不感觉你有多苦。爱情如果真是天平，相爱时真心与回应自然持平，不爱时，再多的付出再痛的牺牲不过是让轻的更轻重的更重。情事如此，事业生活也当如是。管它回收的是琼瑶还是木瓜，切切记住：甘愿做，欢喜受，别拿牺牲当口号。
莫言
拒绝是成功的关键，失败让你成长。
安东尼·罗宾
我们只有献出生命，才能得到生命。
伏尔泰
受到的伤害和欺骗总得去原谅，满不在乎的人，不是无情的人。
李娟
意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
康德
天下之贤，与天下用之，何必出于己。
张居正
汉字是以“象形”、“指事”为本源。“象形”有如绘画，来自对对象概括性极大的模拟写实。然而如同传闻中的结绳记事一样，从一开始，象形字就已包含有超越被模拟对象的符号意义。一个字表现的不只是一个或一种对象，而且也经常是一类事实或过程，也包括主观的意味、要求和期望。这即是说，“象形”中也已蕴涵有“指事”、“会意”的内容。正是这个方面使汉字的象形在本质上有别于绘画，具有符号所特有的抽象意义、价值和功能。
李泽厚
其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。
屈原
我们这个时代，不需要偶像，但是需要榜样。中文偶像的“偶”本身在提醒我们，它是愚蠢的一种体现。因为愚蠢的“愚”上面是一个“禺”，这个“禺”在古语的解读里就是偶像的“偶”，这其实就是在提醒我们，凡是把自己作为他人的偶像，或者在心中把别人作为自己的偶像，可能都是愚蠢的一种体现。人不需要偶像，人需要榜样。因为“榜”、“样”都是“木”字旁，木头是容易腐朽的，这说明所有的榜样都是有缺陷的。而且榜样既然是“木”字旁，他们是可以复制的。
罗翔
聪明逞尽，惹祸招灾。
周希陶
只有分子存在。其他一切都是社会学。
There are only molecules. Everything else is sociology.
詹姆斯·沃森
真正的自由不是没有枷锁，而是学会在枷锁中舞蹈。
佚名
最苦楚的死亡预兆是由自己的愚蠢造成的。
杰克·伦敦
人之声音，犹天地之气，轻清上浮，重浊下坠。
曾国藩
追问法是一种可以帮助你放下面子的方法。这种方法的核心是不是不断追问自己——如果我承认自己不懂会有什么后果？他人不再那么尊重我？降低对我的评价？不再找我合作？每一种后果都是一种假设，因此需要进行验证。
顾及
改变可以改变的，接受无法改变的，远离不可接受的。
丹尼斯·威特利
笺牒简要，顾答审详。
周兴嗣
How will you use your gifts？ What choices will you make？
你们会如何运用自己的天赋？你们又会作出怎样的抉择？
杰夫·贝索斯