当我们要诱导一群人产生团结行动和自我牺牲的精神时，我们会竭尽所能-一不管我们自觉与否---鼓励他们疏离"自我"努力在他们身上培养出失意者(失意者是主动疏离"自我"的人)会有的各种态度和冲动。
埃里克·霍弗名人名言哲理格言警句语录 埃里克·霍弗
"The past is always carried into the present by small things."
过去总是通过小事进入现在。
阿利斯泰尔·麦克劳德
不要指望团队自动达到未来的期望，我们只有两个选择，第一是从团队中选出有潜力的人进行培养，第二是从外部寻找适合的人才加入团队。大多数时候这两个选择需要同时进行，否则我们很难完成目标。
帕蒂·麦考德
当你需要知识，就像你在水底需要空气时，你准能得到它。
苏格拉底
接受现实，才会幸福。
乔治·奥威尔
The only way to deal with an unfree world is to become so absolutely free that your very existence is an act of rebellion.
应对不自由世界的唯一方法，是变得如此绝对自由，以至于你的存在本身就是一种反抗。
克里斯塔·沃尔夫
在投资时，我们把自己看成是企业分析师——而不是市场分析师，也不是宏观经济分析师，甚至不是证券分析师。
巴菲特
一个人不能亲眼见到所有的东西。
欧里庇得斯
“倘若上帝不存在，一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况，但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在，人的价值失去了终极的依据、尺度和目的，人“被抛这个混沌的世界”，“没有根据”，“没有意义”，面临这个敌意的、充满威胁的世界，人必然感到焦虑”、“恐惧”，与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么？人的本质是什么？我是谁？这样，人的实在，人的地位，人的意识（即“自我”，主观之我），总之，“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上，再根据这个普遍概念确定道德标准：“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来：“人的存在先于人的本质”，指出人赤条条来到世上并无本质可言，人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德，后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识：我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”，但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”，“自我设计”，这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白：“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
自然既把眼泪赋与人类，就表示出：它曾赐与人类一颗最仁慈的心。
卢梭
I have the simplest tastes. I am always satisfied with the best.
我的品味最简单。我总是对最好的感到满意。
奥斯卡·王尔德
科学不仅仅是关于事实的收集，它是关于理解这些事实的。
佚名
良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
佚名
我不认为有极限。
"I don't think limits."
尤塞恩·博尔特
我和任何人一样。会受伤，会流血，也容易感到尴尬。
I’m just like anyone. I cut and I bleed. And I embarrass easily.
迈克尔·杰克逊
一个人恋爱的时候总是以自欺欺人开始，而以欺骗别人告终。
王尔德
年轻人搜集材料，预备造一座桥通到月亮上，或者也许在地球上造一座宫殿和庙宇，而最后那中年人决定用这些材料造一间木屋。
卢梭
采石江边一抔土，李白诗名耀千古；来的去的写两行，鲁班门前掉大斧
琼瑶
Words and deeds are not separate， but intimately connected.
 言辞和行动不是分离的，而是紧密相连的。
约翰·奥斯汀
治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
诸葛亮