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善心真切,即一行可当万善。
袁了凡
重要的是,我来到这个世界的使命完成了没有?我有没有把老天赐给我的天赋发挥到最利人利己的地步?我有没有好好地度过每一个当下时刻?我有好好对待我爱的人和爱我的人?更重要的是,我有没有好好对待自己呢?
张德芬
居心平,然后可历世路之险。
曾国藩
为了自己想过的生活,勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处,你也永远得不到两全之计。若要自由,就得牺牲安全。若要前行,就得离开你现在停留的地方。
刘强东
世界上充满了显而易见的事物,但没有人注意到它们。
The world is full of obvious things which nobody by any chance ever observes.
希拉里·曼特尔
讲句老实话,不是我卫护我们鬼邻人,我们桂林那个地方山明水秀,出的人物也到底不同些。
白先勇
人只有在自己意识中确立一种不受现世生活局限的新型世界观,才会坚定对未来生活的信念。
托尔斯泰
我不是一个政治作家,我是一个写政治的作家。
"I am not a political writer. I am a writer who writes about politics."
埃尔弗里德·耶利内克
做了微商你会发现: 最先相信你的是陌生人。最后都不敢在你这里买货得是所谓的朋友。 最先屏蔽你的是闺蜜。 最先删除你的是酒肉朋友。 最看不起你的'是同学。 最怪你刷屏的是亲属。 但是每当聚会你花钱请大家吃饭玩的时候。 你会发现。 除了陌生人不在。 其他人的都在。
马云
我偶尔也有颓废,但是从来不装样貌。
普京
必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
罗素
在《秋菊打官司》的纠纷中,当司法机关没有发现身体伤害时,正式法律就将这一纠纷推开;而一旦证实有较为严重的身体伤害时,伴随的是法律上的行政拘留——行政拘留被认为是对此案的恰当、合理的解决办法,而没有给予秋菊所要求的说法。甚至这个正式的法律制度无法理解、也没有试图理解什么是秋菊要的“说法”。 必须注意,我说的是这个正式的法律制度,而不是这个制度中的运作者;我认为,其实其中的绝大多数人,如果不是全部的话,都知道秋菊的“说法”大致是什么,仅仅是因为这个法律制度的设计和安排上没有这个“说法”的制度空间,因而就无法理解“说法”这一不合所谓的现代法制模式的请求。 换言之,只有符合这一法制模式的请求才构成诉讼请求,才能进入司法程序。在这里,制度的逻辑限制了一种人人知道的知识以及其他的可能性。如果不是将法制理想化、甚至乌托邦化的话,应当说,在这里,实际就是法治规则在统治,而不是人们以他的私人知识根据具体的情况做出裁决,即使这样的裁决是合乎情理的。
苏力
刑法理论的生命力在于对实践的回应与指导。
陈兴良
人生最大的痛苦就是你知道什么是对的,但却永远做出错误的选择,知道和做到这个巨大的鸿沟,你永远无法跨越。
罗翔
只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。
黑格尔
人有选择自己命运的权利,但前提是要能意识到自己可以选择命运。
刘震云
大众,是有文学,要文学的。
鲁迅
You can‘t reason someone out of a notion that they didn’t reason themselves into.
你无法吵赢一个理性能力不在同一层面的人。
凯文·凯利
回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来。
余华
杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴。
苏轼
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