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我要感谢那些在异乡的艰难,要感谢那些流言蜚语,让我变得更加淡定、坚定,不为世俗所扰;我要感谢那些折磨我的人,是他们让我心灵真正成长,(几米)变得更加强韧、优雅有度!
刘亦菲
海底捞和星巴克可不是一回事。另外,顺丰的护城河还是蛮强的。简单讲,10年二十年后,你觉得这三家公司谁还在谁可能不在了?
段永平
"The desert teaches patience, and patience is the essence of good storytelling."
沙漠教会人耐心,而耐心是优秀故事讲述的精髓。
哈迪·侯赛因
一大早到山里拜访智者,遍寻不着,只得坐着望山发呆,看得入神时,背后听见智者的声音:别来找我了,你正看着最豁达的智者。
朱德庸
赌场有内部规则:他们不喜欢输。所以你永远不会表现出你在数牌。这是大罪,雷。
汤姆·克鲁斯
我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样,必然是有选择性的,属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法,因为他明白吃这些东西在消化方面必须很顺利。读书跟吃东西一样,“在一人吃来是补品,在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读,父母也不能期望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味,那么所有的时间全都浪费了。
林语堂
爱国之心在看中国队踢世界杯或者中国使馆被炸时都在体现和培养,实在不会因为一个班级在烈日之下曝晒了几十小时而增加。
韩寒谈中学军训
韩寒
人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。
奥斯特洛夫斯基
我不考虑消极的事情。我只考虑积极的事情。
"I don't think about the negatives. I just think about the positives."
玛丽亚·凯莉
经济学研究必须坚持理论与实践相结合,脱离实际的理论是空洞的,没有理论指导的实践是盲目的。
于光远
有了天才不用,天才一定会衰退的,而且会在慢性的腐朽中归于消灭。
克雷洛夫
原罪被放大,总有一角照出自己。
东野圭吾
概率统计学有一个新的分支,这个分支是关于“尾部事件”的。黑天鹅事件是极端概率事件。我们可以借助微积分了解和认识变化的速度和自然界的运作方式,但更重要的是,要理解微积分的原理。微积分通过小的离散或连续事件来测量变化。
埃里克·乔根森
我爱你们因为你们爱我。
阿伦·艾弗森
未来属于那些能够在不给地球或人类留下伤痕的情况下制造皮革的人。
The future belongs to those who can make leather without leaving scars—on the earth or its people.
莎拉·威廉姆斯
如今我坐在街镇的一角,为你歌唱,远离了五谷丰盛的村庄。
海子
真正的媒介教育,站位要高,立意要远,在教学目标上瞄准教育与信息时代的有效呼应,着眼于中小学生的未来发展,处理好媒介与自我的关系。
张贵勇
世上大概有两种人,“一种人毕生致力于拥有,另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有,一旦没有达到目的,就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜,专心于事业的追求,就会忘掉许多烦恼,找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。
黑格尔
天资为人的发展提供可能性,教育是促使个人天资得以最大限度开发的最佳工具,天资的发挥与教育的实施均须注重个人自主自由的发挥,必须注意个人自主学习的进行。
阿道尔夫·第斯多惠
火器在公元1543年到达日本,当时有两个葡萄牙人携带火绳枪(原始的枪)乘坐一艘中国货船抵达。日本人对这种新式武器印象很深,于是就开始在本地制造,从而大大地改进了枪支制造技术。到公元1600年已比世界上任何其他国家拥有更多更好的枪支。但也有一些因素不利于日本接受火器,这个国家有一个人数众多的武士阶层,对他们来说,刀是他们这个阶层的象征,也是艺术品(同时也是征服下层阶级的工具)。日本的战争以前都是使刀的武士之间面对面的个人搏斗,他们站在空地上,说几句老一套的话,然后以能体面地进行战斗而自豪。如果碰上农民出身的士兵手持枪支乒乒乓乓乱放一气,这种行为就是白送性命。而且,枪是外国的发明,越来越受到人们的鄙视,就像1600年后其他一些事物在日本受到鄙视一样。由武士控制的政府开始只允许几个城市生产枪支,然后又规定生产枪支需要获得政府的特许,再后来把许可证只发给为政府生产的枪支,最后又减少了政府对枪支的定货,直到日本又一次几乎没有实际可用的枪支。
贾雷德·戴蒙德
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