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人最怕的不是掉进深渊,而是掉进后被抛起再掉进去。
巴金
不要把家庭会议变成继续过度控制孩子们的手段,孩子们会一眼看穿,而且就不会再合作。
简·尼尔森
像我这样一个惹人嫌弃、畏畏缩缩,总是看别人脸色行事,对他人的信任之心已经瓜刨豆分、土崩瓦解的家伙,由子那种纯真无垢的信任就如同新绿丛中的早春瀑布一般清新怡人,谁知他却在一夜之间化为黄浊的污水。
太宰治
无论做什么,记得为自己而做,那就毫无怨言
舒婷
但这天晚上,他意识到自己没有任何人可见,明天和其后的每一天也都没有,他眼前要面对的,就是自己如此殷殷企盼的孤独与清静。
加缪
童年的记忆是一张网,网住了快乐,也网住了痛苦。
苏童
所有人类的事物都注定退化与衰落,当命运召唤时,君王也必须服役。
约翰·德莱顿
我不相信极限。
I don’t believe in limits.
诺瓦克·德约科维奇
自爱是我们必须珍藏的工具。它似乎是人类所须要的永恒的备用品;——它十分必要,十分宝贵,它带给咱们欢喜。因此,我们一定要收藏之。
伏尔泰
以情玩世、以理服人、以法绳小人。——小人有偏执狂和自卑感,是不能以理服的。
李敖
A company is only as strong as its commitment to its community.
一个公司的强大程度取决于它对社区的承诺。
迈克尔·戴维斯
德者,人之所得,使万物各得其所欲。仁者,之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生成。义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。夫欲为人之本,不可无一焉。
黄石公
思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。
星云大师
我相信自己战无不胜,这是一种优雅的骗局,一种精神战术。
塔拉·韦斯特弗
大多数人只肯相信自己要相信的,不肯去看清事情究竟真正是怎么一回事。
保罗·科埃略
欲能服务,当壹其心,尽此形寿,博爱众生。
周秉清
但是当群众中的每一个人处于孤零零的单独个体的时候,后天的教育与内心的良知都在对他起着约束作用,他知道自己必须要对自己的这种本能行为加以控制。
古斯塔夫·勒庞
至于党争亦非不美之事,既有党不能无争。但党争须在政见上争,不可在意见上争。争出于正当,可以福民利国;争而出于不正当,则遗祸不穷。两党之争,如下棋然。譬如二人对弈,旁观者分为两组,按照着棋一定之规则,各相照护,不用诡谋以求自己之胜利,只以正大之方法相对待。假使手段不高,眼光不大,以致失败,败而出于正当,则胜者因十分满足,败者亦甘心不悔。即旁观照护之人,初助此方,继助彼方,即未为不可。只须用正当之方法,不用诡谋。政党亦然,他党之宗旨与自己之宗旨不相符合,因而不赞成他党,一心护持本党,求本党之胜利。其求胜利之方法,须依一定之法则,不用奸谋诡计,是之谓党德。如但求本党之胜利,不惜用卑劣行为,不正当手段,谗害异党,以弱本党之敌,此种政党,绝无党德。无党德之政党,声誉必堕地以尽,国民必不能信任其政策,何能望其长久存在呢?
——《在东京留日三团体欢迎会的演说》(1913年3月1日)
孙中山
这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临着一个新的危机。
南怀瑾
世界如同一块布满洞眼的木板,方人进了圆洞,而圆人却进了方洞。
埃德蒙·伯克
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