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当情绪化的狂热平静下来,拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持.。
罗素
每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。
曾仕强
摆出无比亲密的态度,装模作样地与对方套近乎,频繁地联系对方。这都说明他们并不相信自己的到了对方的信赖,若是互相信赖,便不会依赖亲密的感觉。在外人看来,反而显得冷淡。
尼采
文明是对人最高的文化归类,是人们文化认同的最广范围,人类以此与其他物种相区别。文明既根据一些共同的客观因素来界定,如语言、历史、宗教、习俗、体制,也根据人们主观的自我认同来界定。
萨缪尔·亨廷顿
得来不易的机会,会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。
夏目漱石
别人对我稍稍亲热一点,我就头脑发昏,产生对方对自己有意的错觉。每当意识到那不过是好感,或者是社交辞令,我就会厌恶自己,觉得受到伤害。
东野圭吾
生既独立,死宜孤葬。
木心
私人垄断很少是完全的垄断,更难长时期地存在下去,或者私人垄断通常不能忽视潜在的竞争。而国家的垄断则是一个受到国家保护的垄断——保护它不致受到潜在的竞争和有效批评。这在许多场合下就意味着,一个暂时性的垄断获得了一种总是保障其地位的权力,也就是一种差不多一定要被利用的权力。
哈耶克
力不缚鸡,心多波澜,眼高手低,巧言令色,神思天宇,气接大荒,可爱,可笑,可悲,可叹,而且每个人都自我感觉良好,每个人都看着别人不甚习惯。王蒙在自传中描摹了他熟悉的文化人
王蒙
Collaboration between scientists is key to solving complex problems.
科学家之间的合作是解决复杂问题的关键。
吉野彰
老人的遗体要妥善安放;新准备的道路。这就是革命和进步之间的区别。
亨利·福特
任何行为都有两个层面的内容:事实和态度。通常,你可能会认为,要通过一个很严重的事实来表达你很严重的态度。这时,其实你是非常没有底气的,你可能根本不敢表达你的态度,所以想通过一件重大的事情来表达你的态度。假若是这样,你可以先好好准备你的态度,然后通过很小的细节来传递你寸步不让的态度。
武志红
我将如何处置它?我该考虑哪些东西?我该担心什么?谁是我的竞争对手?谁是我的顾客?我将走出去与顾客谈话。从谈话中我会发现,与其他企业相比,我这一特定的企业的优势与劣势所在。
巴菲特
Time does not heal all wounds, but it teaches us how to live with them.
时间不会治愈所有伤口,但它教会我们如何与之共存。
哈维尔·马里亚斯
Surprise! The returns reported by mutual funds aren’t actually earned by mutual fund investors.
惊喜!共同基金报告的回报实际上并不是共同基金投资者赚取的。
约翰·博格尔
哲学适合于所有的人,将哲学付诸实践对于各种年龄、各种性别和各种身份的人都有用。它使我们的心情能够从别人的幸福,从不值得的偏爱,从低劣的成功,从自己力量的衰弱或者美貌的消退中解脱出来;它使我们有力量地狱贫穷、老迈、疾病和死亡,不怕那些傻瓜和恶意的嘲弄者;它使我们可以生活中没有女人或者可以忍受跟我们生活在一起的女人。
拉布吕耶尔
要每天都将忍耐系在你的领带上,每一次低头都可以看见它,那会是让你获得快乐、机会和成功的一个宝贝。
约翰·洛克菲勒
年少轻狂的爱情都是自己幻想出来的,真爱往往是爱上了另一个版本的自己。
玛格丽特·米切尔
觉醒的第一步就是先清楚自己手上的牌,认清自己的阶段,意识到自己的家庭背景、个人资质,清楚自己的能力和欲望的边界。脱离那些不切实际的幻想,脚踏实地的规划好当下人生的每一步,去思考如何向上生长,撬动可以作用于自己身上的任何资源。在20多岁那几年的时间节点里,如果你做出错误的选择,并且执拗的往里面钻牛角尖,一遍又一遍地陷进去,还不吃教训,不懂反思和谋划成长,拒绝任何成长伸出的触角,那么在你30岁之后,人生必定是往下坡路走的。因为在30岁之后你既没有原始物质积累,又精气神向下运行,开始抱怨原生家庭、抱怨压力和一切,习惯性以受害者思维去看待事物。就像游戏里的NPC,每触发一个关键词,再做同一个动作,最后在这些因素的裹挟下,你开始被婚姻和人生揉成一团浆糊。
埃隆·马斯克
个人是唯一的现实。
The individual is the only reality.
卡尔·雅斯贝尔斯
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