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人要经得起全方位的“严格”考验,才能够出人头地。
曾仕强
10、最诱人处最危险。
佚名
读书让我们在枯燥的现实中,拥有一个诗意的世界。
罗翔
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。喜悦与悲伤一同来到你的屋前,迎接一位时,别忘了也拥抱另一位。因为她们是孪生姐妹,一同锻造你生命的深度。
纪伯伦
你不能敲机会的门却没有准备好。
You can't knock on opportunity's door and not be ready.
布鲁诺·马尔斯
讲到中国固有的道德,中国人至今不能忘记的,首是忠孝,次是仁爱,其次是信义,其次是和平。这些旧道德,中国人至今还是常讲的。但是,现在受外来民族的压迫,侵入了新文化,那些新文化的势力此刻横行中国。一般醉心新文化的人,便排斥旧道德,以为有了新文化,便可以不要旧道德。不知道我们固有的东西,如果是好的,当然是要保存,不好的才可以放弃。
《三民主义·民族主义·第六讲》(1924年3月2日)
孙中山
如果别人把那当成一个侮辱性的字眼来骂你,并不能贬损你的人格。那只能让你看到,骂你的人有多可悲,他的谩骂并不能伤害到你。
哈珀·李
归纳之谜是叙述谬误的另一个版本——对于你所看到的东西存在无穷种解释。相同的过去的数据既可以证明一个理论,又可以同时证明完全相反的理论如果你明天还活着,这可能意味着你可能长生不老,或者意味着你更接近死亡两个结论依赖于完全相同的数据,如果你是一只被喂养了很长时间的火急,你可以要么天真地,以为为是证明你是安全的,要么或者聪明的意识到他证明了你最后成为晚餐的危险所以过去不但是有误导性的,而且我们对过去时间的解释也存在很大的自由度。
塔勒布
你并不是“受怒气支配而大发雷霆”,完全是“为了大发雷霆而制造怒气”。也就是说,为了达到大发雷霆这个目的而制造出来愤怒的感情。
岸见一郎
哲学的目标:给苍蝇指出飞出捕蝇瓶的出路。
维特根斯坦
如果我们认为“帮助”的意义在于让孩子对她的体验变得更加敏感,那么我们把这种“帮助”称作为引导。“玛丽,你采花时感受如何?你是站着采的吗?你的胳膊呢?采的是什么花?什么时候采的?为什么采花呢?你最喜欢哪种花?等这些问题,会让玛丽意识到很多以前想都未曾想过的事。这样的引导,让孩子对所要表达的事物变得更加敏感,是非常有益的。
维克多·罗恩菲德
假如我没有误解的话,这样的恐怖你预先已经有了一个主观臆测,那使我几乎找不到话来——亲爱的莫兰小姐,你好好想想你心头的猜疑是多么的可怕。你这样判断的根据是什么呢?别忘了我们生活的国度与时代,别忘了我们是英国人,我们是基督信徒。请运用一下你自己的理智,你自己对于或然之事的认识,你自己对于身边发生的事情的观察。我们所受的教育会叫我们犯下这样的残暴行为吗?我们的法律会默许这样的暴行吗?像英国这样的一个国度,社会文化交流有牢固的基础;每一个人的行为都受到周围人的监视,阡陌交通、书刊报纸使一切都公开化,倘使犯下了暴行而不公布于众可能吗?亲爱的凯瑟琳,你头脑里装的是什么观念呢?
简·奥斯汀
任何一点对于我们所规定的命运的偏离都会叫我们觉得不仅反常,而且不道德。我们的邻居,那个退休的热狗摊摊主,要是哪天结果发现他刚刚发表了他那个时代最伟大的诗集,那我们就会宁愿自己根本不认识他。
弗拉基米尔·纳博科夫
I approach each project with a clean slate, trying to reinvent what architecture can be.
我以全新的心态对待每个项目,试图重新定义建筑的可能性。
弗兰克·盖里
“如果还有来生,你想做什么?”“除了做人,什么都行。戒指,眼镜,床,日记。”“下辈子做这些东西?有什么意思?”“你可以把我买回去,在你身边永远都有意思。”
林孝谦
一个宗旨:自强不息,厚德载物,责任担当。
魏书生
仅凭温柔的言语,无法让一个孩子投身于枯燥单调的学习,如果教育总是提倡简单有趣,那么孩子学到的也就是一些肤浅的东西。
苗炜
有些思念,怎么也放不下;有些爱,怎么也断不了;有些再遇,怎么也潇洒不来。人生的各种羁绊,不都是这样吗?斩断旧的,又有新的。
张小娴
任何有价值的事都需要无尽的工作。你无法给工作设定上限,所以你必须给工作时间设限。你唯一能管理的是时间,而不是工作。
凯文·凯利
自己的路,一定要自己选,千万不要把选择权给别人。
理微尘
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