布裘莫谩愁僵卧，积素还多达黎明。
王阳明
炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。
王阳明
明君无为于上，群臣竦惧乎下。
王阳明
静处体悟，事上磨炼。
王阳明
学为圣人之道，学以致良知。
王阳明
也知造物曾何意，底事人心苦未平。
王阳明
须从根本求生死，莫向支流辩浊清。
王阳明
眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。
王阳明
体，即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎？
王阳明
山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。
王阳明
人若知这良知诀窍，随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。
王阳明
千罪百恶，皆从傲上来。只是一“傲”字，便结果了这一生。
王阳明
志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。
王阳明
持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
王阳明
学者学圣人，不过是去人欲而存天理耳，犹炼金而求其足色。
王阳明
以言语谤人，其谤浅；是以身谤也，其谤深矣。
王阳明
思是良知之发用。若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。
王阳明
知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
王阳明
见贤思齐焉，见不贤而内自省，则不至于责人已甚，而自治严矣。
王阳明
良知之外，别无知矣；故“致良知”是圣人教人第一义。
王阳明
与愚夫愚妇同的，是谓同德；与愚夫愚妇异的，是谓异端。
王阳明
你萌时这一知处，便是你的命根；当下即去消磨，便是立命功夫。
王阳明
人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
王阳明
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
王阳明
学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。
王阳明
你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。
王阳明
学是学去人欲，存天理。从事于去人欲存天理，则自正。
王阳明
圣人无所不知，只是知个天理；无所不能，只是能个天理。
王阳明
人心本是天然之理，精精明明，无纤介染着，只是一无我而已。
王阳明
凡谋其力之所不及而强其知之所不能者，皆不得为致良知。
王阳明