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「脱衣必摺，摺衣规矩，放于定处，乃易寻取。」- 周秉清经典语录
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脱衣必摺，摺衣规矩，放于定处，乃易寻取。
周秉清
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规矩
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身勿近火，防炙衣服，足勿履水，防湿鞋袜。
衣久必垢，宜勤浣濯，补缀无妨，但须整洁。
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👤 更多 周秉清 经典语录
10句
一念之差，成妄想种，妄更生妄，如痴如梦。
周秉清
友以助道，友以辅仁，行高责重，列予五伦。
周秉清
欲能服务，当勿畏难，忍辱负重，行心所安。
周秉清
当共精进，誓济群伦，及尔童年，早发大心。
周秉清
美恶勿计，多少勿争，细嚼缓咽，勿令有声。
周秉清
人性之体，本然清净，无善无恶，湛如明镜。
周秉清
宜和宜缓，不可喧哗，谎言戏语，训责宜加。
周秉清
贫贱非苦，富贵非乐，乐生于和，千金弗及。
周秉清
不眠神疲，多眠昏沉，切勿昼寝，当惜分阴。
周秉清
亲贫困，当安慰；亲劳苦，当身替。
周秉清
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10句
当一个自私的人，就意味着独自呆在自己当中，和这个世界脱钩，既不对这个世界负责也不要这个世界对自己负责。自私也讲规矩权利义务对等，不攀缘，不推诿，是基本品质。喜事、成就未必不可以择亲分享，坏事、跌了跟头一定要悄悄爬起来或者躺在这个跟头上赖一辈子。被人拉起来再抱住这只手哭一场大家混过去，为真正自私者不齿。
王朔
行医，是一种以科学为基础的艺术。以科学为手段，以科学为依归，以科学为目的，但到目前为止，还没有完全达到科学的崇高地位，不像天文学或机械工程那样，是由绝对的规矩可行的。
威廉·奥斯勒
不以规矩，无以成方圆。
孟子
最坏的人教训最规矩的人。
巴尔扎克
良心，是心灵的守门人，社会要向前发展，就必然制订一套规矩礼仪。它是我们心中的警察，它就在那儿，监视着我们，不能违反。它是自我中心的间谍。人们想让别人认可自己的欲望如此强烈，害怕别人指责自己的恐惧如此剧烈，结果适得其反，引狼入室；而它就在那里监视，高度警惕，保卫着主人的利益，一旦这个人有了半点儿脱离集体的想法，马上就会受到它的斥责。它逼迫每一个人，把社会利益置于个人之上。它把每个人，牢牢系于整体之上。而人，总会说服自己，相信某种集体利益大于个人，结果沦为这个主子的奴隶。他将自己放在荣誉的宝座上。正如弄臣奉迎皇帝按在他肩头的御杖一样，最后，他也为自己有着敏锐的良心而倍感骄傲。于是，对那些违背良心的人，他会觉得，可以任由责骂，因为，他已是集体的一员，他很清楚，已经没有什么能反对他了。
毛姆
因为耻于作恶而遵守禁规的人，要多于因为本无作恶动机而规规矩矩的人。
塞内加
身材短小，肤色黯淡，似乎无底阴暗的眼，浓厚的黑色髦发。常穿着一件飘荡的黑袍，用一条粗的腰带系住，像进香客一样。不趋时髦，也不遵守社会的狭窄的规矩。在椅子上坐不舒服，却常常盘膝在矮凳上，或栖息在窗台里；时而活泼狂笑，时而沉没在犹豫里。总之，一个活在梦里的大梦想家。
罗曼·罗兰
当你最大限度地维护自己的自由，尊严和幸福的同时，也是最大限度对别人做出让步的时候，当你最大限度地给别人让步的时候，你恰恰得到了别人的尊重，任何一个人获得自由，尊严和幸福的前提都是对他人的自由，尊严和幸福的保护，这就需要社会制定规矩，每个人都遵守，你对别人越尊重，别人就对你越尊重，因此对别人的生命和人格的尊重就变成了每一个人最重要的义务，当你面对一个人的时候，从你的说话到你的行为，都必须充分体现对对方的尊重以及对对方尊严的维护。
俞敏洪
你原本毫无顾忌喊叫着来到世间，尔后被种种规矩、训戒、礼仪和教养窒息了，终于重新获得了这种率性尽情吼叫的快感，只奇怪竟然听不见自己的声音。
高行健
从人的本性来看，并无任何“奇怪”可言，就人的欲望来说，一切都是正当。所谓奇怪或不正当，只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。
史铁生
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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39句相邻名言
婢仆有过，宜且宽容，不应叫呼，奔告父兄。
周秉清
民国时期的教育家
见人有过，反躬自管，不得纵口，说人长短。
周秉清
民国时期的教育家
直言尽言，祸乱将及，更忌亢傲，与人争直。
周秉清
民国时期的教育家
疑事勿质，直而勿有，私不当莳，笑不可苟。
周秉清
民国时期的教育家
正尔容，听必慕，毋剿说，毋雷同。
周秉清
民国时期的教育家
酒扫应对，进退周旋，童而习之，养成圣贤。
周秉清
民国时期的教育家
三餐粥饭，原为充饥，随缘饮食，非时勿思。
周秉清
民国时期的教育家
美恶勿计，多少勿争，细嚼缓咽，勿令有声。
周秉清
民国时期的教育家
举箸必置匙，举匙必置箸，尊长已起身，童子乃离座。
周秉清
民国时期的教育家
食时要敛身，离案勿太逼，举箸要从容，入盘毋太急。
周秉清
民国时期的教育家
饭菜毋泼掉，匙箸毋坠地，饮食要有节，养身兼习礼。
周秉清
民国时期的教育家
毋流歠，毋叱食，毋反鱼肉，毋投与狗骨。
周秉清
民国时期的教育家
毋扬饭，毋固获，毋絮羹，毋刺齿。
周秉清
民国时期的教育家
一切肉品，含毒更多，食之变性，有乖平和。
周秉清
民国时期的教育家
杀生食肉，违背仁理，蔬食养身，色鲜昧美。
周秉清
民国时期的教育家
衣冠鞋袜，皆须洁净，若能整齐，身亦端正。
周秉清
民国时期的教育家
如当饮食，勿令污衣，如当行路，勿令溅泥。
周秉清
民国时期的教育家
如当写字，勿令沾墨，如当盥面，勿令水湿。
周秉清
民国时期的教育家
身勿近火，防炙衣服，足勿履水，防湿鞋袜。
周秉清
民国时期的教育家
衣久必垢，宜勤浣濯，补缀无妨，但须整洁。
周秉清
民国时期的教育家
衣求朴素，态贵从容，市井浮薄，勿染浇风。
周秉清
民国时期的教育家
燕居独处，勿忘礼仪，虽当盛暑，不得袒衣。
周秉清
民国时期的教育家
旧衣勿嫌，新衣勿喜，幼不爱穿，已类有志。
周秉清
民国时期的教育家
衣之本义，蔽体御寒，一粟一丝，思来之艰。
周秉清
民国时期的教育家
若贪华美，便为心病，心不去贪，云何作圣？
周秉清
民国时期的教育家
读必端身，置书宜正，对字朗读，不可错认。
周秉清
民国时期的教育家
眼到口到，还须心到，有此三到，易熟易晓。
周秉清
民国时期的教育家
书须爱护，不可皱损，每次读完，掩束齐整。
周秉清
民国时期的教育家
专心看字，断句朗读，目毋旁观，手毋弄物。
周秉清
民国时期的教育家
书未通晓，肃立而问，师长答言，正身敬听。
周秉清
民国时期的教育家
取用书物，当学从容，不得翻乱，任置西东。
周秉清
民国时期的教育家
圣贤之道，全在书中，若明义理，堪学圣功。
周秉清
民国时期的教育家
童子学书，先学执笔，指勿着毫，手勿染墨。
周秉清
民国时期的教育家
纸勿染污，字勿草率，严正分明，一笔一画。
周秉清
民国时期的教育家
研墨放笔，毋使有声，砚面桌面，戏书必惩。
周秉清
民国时期的教育家
习字二法，曰摹曰临，临学其神，摹效其形。
周秉清
民国时期的教育家
形在结构，神在用笔，临池贵多，古碑今帖。
周秉清
民国时期的教育家
写信作文，宇代语言，著书教人，全赖字传。
周秉清
民国时期的教育家
墨美字佳，见者欣悦，劝尔童子，勤学勿辍。
周秉清
民国时期的教育家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
