「以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。」- 姜子牙经典语录

以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。

姜子牙

🏷️ 标签：天下

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用之在于机，显之在于势。

姜子牙

利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。

姜子牙

心以启智，智以启财，财以启众，众以启贤，贤之有启，以王天下。

姜子牙

君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国安而民治。祸福在君，不在天时。

姜子牙

天下攘攘。皆为利往。天下熙熙。皆为利来。

姜子牙

天下者非一人之天下，惟有道者处之。

姜子牙

夫鱼食其饵，乃牵于缗，人食其禄，乃服于君。

姜子牙

一者，阶于道，几于神。

姜子牙

情同而亲合，亲合而事生之。

姜子牙

外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝。

姜子牙

梁遇春

干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。

刘向

一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

鲁迅

故善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。

桓宽

天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。

孙中山

夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。

孙中山

谐臣媚子，极天下聪颖之人；秉正嫉邪，作世间忠直之气。

陈继儒

其行公正而无邪，故谗人不得入；不阿党，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故主侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强；德行教训加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。

晏子

天下为公。

孙中山

治天下者，以人为本。

吴兢

李娟

但愿同入梦。

琼瑶

悲伤就是知识

拜伦

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

人人为我，我为人人。

列宁

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

40句相邻名言

假如你只用一种方式去理解某件事，那么你并不能真正的理解这件事。这是因为假如有一个步骤发生错误，你将会被自己的思维所束缚。一件事对于我们的意义取决于如何把这件事同其他的事关联起来。

雷·库兹韦尔

奇点大学创始人兼校长

奇点将代表我们的生物思想与现存技术融合的顶点，它将导致人类超越自身的生物局限*。在人类与机器、现实与虚拟之间，不存在差异和后奇点。在这个时代人类的哪些特质将保持不变？很简单：人类将继续从本质上寻求机会拓展其生理和精神上的能力，以求超越当前的限制。（me除此之外，都会改变）很多批评家关注这个过渡时期带给人类的、在一些重要方面的缺失。但更重要的内涵是：我们的技术将能够和人类最优秀最精妙的品质媲美，并超越它们。

雷·库兹韦尔

奇点大学创始人兼校长

世上有三大哲学问题：什么是生命？什么是意识、思想和记忆？宇宙是如何运转的？......在另外一个层次上，思考的过程也是基本的信息处理

雷·库兹韦尔

奇点大学创始人兼校长

理智的人总在适应这个世界，不理智的人总是试图让世界适应自己，然而世界的进步总是取决于那些不理智的人。

雷·库兹韦尔

奇点大学创始人兼校长

正是因为不能通过客观的测量和分析(科学)来完全地解决意识问题，所以哲学起到了决定*的作用。如果我们完全想象一个没有主观体验的世界(只有旋转的物质，没有有意识的实体来体验它)，那么这个世界也许就不存在了。在一些宗教思想的某些流派的传统哲学中就可以看出人们是怎样看待这个世界的。

雷·库兹韦尔

奇点大学创始人兼校长

避免被关掉的最好方法就是引起虚拟世界监视者的兴趣，虽然我们很难猜测什么才能使我们假想的监视者感兴趣。因此，确保一个“建设性的”奇点(避免被灰雾毁灭或被邪恶的人工智能统治等这样的悲惨结果)是避免虚拟世界被关闭的最好办法。如果我们生活在一个计算机的虚拟世界中，这是一个很好的情景:如此详尽以至于我们也可以接受它是我们的现实。不管怎样，这是我们唯一可以接触到的现实。我们的世界似乎有着悠久的历史。这意味着我们的世界要么不是虚拟的(确实也不是)，要么是虚拟的(这个虚拟世界已经运行了很长时间，并且也不会很快停止。)当然，也有可能这个虚拟世界并不像它所展示的那样具有悠久的历史。

雷·库兹韦尔

奇点大学创始人兼校长

一个非常重要的事实是完全确定的过程能产生出完全不可预测的结果，因为它解释了，虽然这个世界以确定的规则为基础，但本质上这个世界是不可预知的......自组织系统从简单网络开始，最终将产生明显的智能行为。

雷·库兹韦尔

奇点大学创始人兼校长

臣闻君子乐得其志。小人乐得其事。

姜子牙

商末周初政治家、军事家、韬略家

夫鱼食其饵，乃牵于缗，人食其禄，乃服于君。

姜子牙

商末周初政治家、军事家、韬略家

见善而怠，时至而疑。知非而处，此三者道之所止也。

姜子牙

商末周初政治家、军事家、韬略家

涓涓不塞，将为江河；荧荧不救，炎炎若何。

姜子牙

商末周初政治家、军事家、韬略家

君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国安而民治。祸福在君，不在天时。

姜子牙

商末周初政治家、军事家、韬略家

利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。

姜子牙

商末周初政治家、军事家、韬略家

情同而亲合，亲合而事生之。

姜子牙

商末周初政治家、军事家、韬略家

赏罚如加于身，赋敛如取已物，此爱民之道也。

姜子牙

商末周初政治家、军事家、韬略家

天下攘攘。皆为利往。天下熙熙。皆为利来。

姜子牙

商末周初政治家、军事家、韬略家

天下者非一人之天下，惟有道者处之。

姜子牙

商末周初政治家、军事家、韬略家

外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝。

姜子牙

商末周初政治家、军事家、韬略家

心以启智，智以启财，财以启众，众以启贤，贤之有启，以王天下。

姜子牙

商末周初政治家、军事家、韬略家

一者，阶于道，几于神。

姜子牙

商末周初政治家、军事家、韬略家

用之在于机，显之在于势。

姜子牙

商末周初政治家、军事家、韬略家

牛市在悲观中成长，在怀疑中成长，在乐观众成熟，在亢奋中死去。

约翰·邓普顿

美国邓普顿集团的创始人

天佑感恩之心，助别人就是帮助你自己，在地球上最强的武器就是爱与祈祷。

约翰·邓普顿

美国邓普顿集团的创始人

我生命中专注于开启他人的心灵，让人们不自满的以为他们已了解地球上所有的真理。他们应该热心于倾听、研究，而不是封闭、伤害他们不认同的人。

约翰·邓普顿

美国邓普顿集团的创始人

如果你买的股票都处于或低于销售收入的2倍，你将失去一半的钱，因为这些股票实际是亏损而不是盈利，但你最多只会损失一小部分，其他人的表现一般，但大赢家将会产生惊人的结果，也确保良好的整体结果。

约翰·邓普顿

美国邓普顿集团的创始人

在世纪结束以前DJIA（道琼斯工业平均指数）可能超过目前的万点，长期而言是个巨大的牛市，如果你愿意持续的买卖股票一世纪。

约翰·邓普顿

美国邓普顿集团的创始人

行情总在绝望中诞生，在半信半疑中成长，在憧憬中成熟，在希望中毁灭。

约翰·邓普顿

美国邓普顿集团的创始人

以近期的眼光看，股市是一个投票箱；以长远的眼光看，股市是一个天平。

本杰明·格雷厄姆

“现代证券分析之父”、“价值投资之父”、“华尔街院长”

作为一个成功的投资者应遵循两个投资原则：一是严禁损失，二是不要忘记第一条原则。

本杰明·格雷厄姆

“现代证券分析之父”、“价值投资之父”、“华尔街院长”

获得令人满意的投资回报比许多人想象的要容易，而获得出众的投资回报则比看上去的要难。

本杰明·格雷厄姆

“现代证券分析之父”、“价值投资之父”、“华尔街院长”

即便是聪明的投资者也可能需要坚强的意志才能置身于羊群之外。

本杰明·格雷厄姆

“现代证券分析之父”、“价值投资之父”、“华尔街院长”

个人投资者应该自始至终做一名投资者而非投机者，这意味着，每一笔交易都能够被证明是合理的，买入的价格是基于非个人、客观的推理。

本杰明·格雷厄姆

“现代证券分析之父”、“价值投资之父”、“华尔街院长”

认为普通大众可以通过预测市场来赚钱是可笑的。

本杰明·格雷厄姆

“现代证券分析之父”、“价值投资之父”、“华尔街院长”

重要的不是你的判断是错还是对，而是在你正确的时候要最大限度地发挥出你的力量来！

乔治·索罗斯

被誉为全球最成功的投资者之一

我生来一贫如洗。但决不能死时仍旧贫困潦倒。挂在办公室的墙壁上。

乔治·索罗斯

被誉为全球最成功的投资者之一

要想获得成功，必须要有充足的自由时间。

乔治·索罗斯

被誉为全球最成功的投资者之一

成功的秘诀在于不断尝试，不断学习，不断改进。

约翰·内夫

低本益型基金经理人

没有什么比坚持更重要了，只要你坚持，就一定会成功。

约翰·内夫

低本益型基金经理人

每个人都有自己的天赋和潜力，只要发挥好，一定会取得成功。

约翰·内夫

低本益型基金经理人

做事要讲究方法，要有计划，有条理，不要盲目行动。

约翰·内夫

低本益型基金经理人

🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行