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「生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。」- 蒙田经典语录
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生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。
蒙田
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有人说，美满的婚姻要由瞎子女人和聋子男人缔成，我觉...
世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己。
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10句
各市有各市的风俗，各乡有各乡的。
蒙田
信念是心灵的良知。
蒙田
我们的痛苦不是问题本身带来的，而是我们对问题的态度造成的。
蒙田
时间是一切财富中最宝贵的。
蒙田
一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。
蒙田
认识自己的无知是认识世界最可靠的方法。
蒙田
当你感到孤独时，你应该想到，在思索的道路上有这么多巨人开辟了荒野，并在路旁指引着你。又有这么多后来的追随者走在了你的前面，他们的足迹早已汇成了大道。你是如此渺小。你却从不孤独。
蒙田
坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。
蒙田
人们通常被对事物的看法，而不是被事物本身所困扰。
蒙田
我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。
蒙田
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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35句相邻名言
以平凡的人性为楷模，把平凡的人生过好即是伟大。试图超越人性、拔高人性是可笑的。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
生命的价值不在于岁月长短，而在于如何度过。有的人寿命很长，但内容很少；当你活着的时候要提防这一点。你活得是否有意义，这取决于你的意愿，不是岁数多少。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
对于每个人来说，把最符合自己天性的事做好，就是幸福。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
我不用走得那么远，手头已有足够的事。我只需做到在命运的宠幸下做好失宠的准备，在生活的安逸中尽量想象落难时如何对付。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
我对自己一生的主要关注是活得健康，也就是说平安无事，不闻不问。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
我喜爱和鼓吹独处，主要只是集中自己的感情与思想，限制与减少自己的欲望与焦虑，而不是步伐。不操心外界的侵扰，死活也要躲开俗念杂务的羁绊，要回避的不是人群而是事务。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
人生的烦恼，大半来自有求于人和多管闲事。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
人皆有弱点，有弱点才是真实的人性，因此应该宽待人性的弱点。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
人生有三种美好的交往。一是知己的朋友，二是恩爱的伴侣，三是是与书籍交往。与书籍交往，就是自己完全能够做主，只要愿意，就可以伴随一生，在孤独时给人莫大的安慰。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
我们要保留一个完全属于我们自己的自由空间，犹如店铺的后间，建立起我们真正的自由和最最重要的隐逸和清静。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
真正有知识的人的成长过程，就像麦穗的成长过程：麦穗空的时候，麦子长得很快，麦穗骄傲地高高昂起，但是，麦穗成熟饱满时，它们开始谦虚，垂下麦芒。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
傲慢有两种原因：对自己评价过高，对别人评价过低。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
人们通常被对事物的看法，而不是被事物本身所困扰。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
有人说，美满的婚姻要由瞎子女人和聋子男人缔成，我觉得此人对婚姻的了解可谓透彻。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
愤怒时不可恶语伤人，尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言词，一个人发怒时切不可揭人的老底。不可一气之下撂挑子，不要干出无法挽回的事情来。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
最美好最合法的事莫过于正正派派作好一个人，最艰难之学识莫过于懂得自自然然过好这一生，人最凶险的病症是轻视个人的存在。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
美在人们的交往中占据重要位置，美先声夺人，美以极大的权威和它给人的绝妙的印象引诱我们并影响我们的判断力。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
世界上最伟大的事，是一个人懂得如何作自己的主人。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
我想靠迅速抓紧时间去留住稍纵即逝的日子，我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
生命的用途不在于长短，而在于如何使用。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
命运对我们的品行无能为力，恰恰相反，我们的品行会影响命运给它打上自己的印记。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
理智一旦产生，支配它们，那便是美德。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
我们不能疏于追随大自然，最灵验的格言乃是顺应自然。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
发号施令爱情中是行不通的。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
就象火在遇到寒冷时会烧得更旺一样，我们的意志在遇到阻碍时会磨练得更加坚强。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
要正确地判断一个人，首先要观察他平时的一举一动，出其不意地看他每天干些什么。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
对别人的善良的信任，足以证明自己的善良。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
命运对于我们并无所谓利害，它只供给我们利害的原料和种子，任那比它强的灵魂随时变换运用，因为灵魂才是自己的幸与不幸的唯一主宰。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
道德赐给我们的最大祝福便是轻视死。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
事态一开始总由人控制，但一有发展就反过来控制人，驱使人，所以人必须顺应事态的发展。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
一年半以来我一直处境不妙，却也不像即刻要走的样子，倒使我学会了安之若素。我已经与这种肠绞痛的生活取得了妥协；也发现一些安慰令人希望的东西。人对自己悲的处境都会习惯的，以至没什么条件严酷的使他无法生存下去。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
