「我们看重今天，忽视昨天。这种习惯根深蒂固，在智力开始下降的时候，我们却不得反过来，更加重视昨天。因此我们经常低估年幼时的成就与判断力。」- 叔本华经典语录

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我们看重今天，忽视昨天。这种习惯根深蒂固，在智力开始下降的时候，我们却不得反过来，更加重视昨天。因此我们经常低估年幼时的成就与判断力。

叔本华 叔本华
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不幸的是盲目、命运，即偶然和错误。
叔本华 叔本华
人生的智慧在于，学会在不幸中寻找幸福。
叔本华 叔本华
真正的自由，是摆脱欲望的束缚。
叔本华 叔本华
财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
叔本华 叔本华
一个人只有在独处的时候才能真正做自己。如果他不喜欢独处，就不会喜欢自由。因为只有当他独处时，他才是真正自由的。
叔本华 叔本华
普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。
叔本华 叔本华
如果我们怀疑一个人撒谎，我们应该假装相信他，因为他会变得越来越勇敢和自信，更大胆地撒谎，最终揭开自己的面具。
叔本华 叔本华
小人常为伟人的缺点或过失得意。
叔本华 叔本华
他学到的知识和经历过得事件都需要练习才能得到反映，如果他不想，它们都渐渐沉入忘却的深渊。
叔本华 叔本华
悲剧的真正意义是一种深刻的理解，认识到悲剧主角赎回的不是他独特的罪，而是原罪，即生存本身的罪。
叔本华 叔本华
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。
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黑暗与未知才让人害怕。
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幼年时的感觉令人不适，取决于无知。
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人生经验的第一个任务就是将我们从脑中的幻想世界解放出来——那些少年时期形成的错误观念。
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年轻与经验可以让一个资质平庸的人与智力优秀的人对抗，但只限于年轻时。
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幼年时期的幸福与快乐部分原因是，我们正在攀登生活的高峰，死亡并不可见。
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那么虚幻：我们终于发现，世界是如此虚伪。
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当我们年幼时，时间的脚步是如此的缓慢，人生的前四分之一时间不但开心，也是人生中最长的一段时间。留下许多回忆。人在讲起这段时间的事情时，要远远多于其他时间。
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通常来说，人的记忆和智力一样有缺陷。
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他学到的知识和经历过得事件都需要练习才能得到反映，如果他不想，它们都渐渐沉入忘却的深渊。
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我们活得越久，值得我们留心的可以成为重要的、有意义的事情就越少，但依赖于重复回想，这些可以保留在我们的记忆里。
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生活中发生的事情越多，他重新收集发生过的事就会成比例地减少。
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一件不可避免的事情发生了，我们可以迅速适应，如果我们知道一切都有发生的必要，我们就不会感到诧异，就算千载难逢的机会出现了，我们也只视其为理所当然。
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我们年轻时觉得生命如此漫长的另一个原因就是，我们被已经过去的日子正视为有希望的人。
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对于灾祸的恐惧让人随着年纪的增长而增加占有欲。
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人越来，他所见所闻经历的事情在脑中的印记就越少。
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五十岁时的一年就只有五岁时的一年的十分之一。
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伟大的作家五十岁左右才能创作出最好的作品。
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尽管知识之树只有长到足够高度才能结果，但是根部却在青年时期。
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每一代人，无论其特质如何微不足道，都认为自己比上一代更聪明。
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尽管一个人的智力或者头脑的素质，或者心智的能力，都是与生俱来的，但在后来的日子里却不是定型的。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
人生的前四十岁完成文本，剩下的三十年补充注释；这个补充可以帮助我们正确理解文本含义和其中相互的关联，可以揭示它包含的道德品质与其他微妙的东西。
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最让我们从心底里感到恐惧和危险的，不是凶残暴虐，而是狡猾奸诈。
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生命结束的时候就好像一场假面舞会的结束——假面被拿掉，你可以看到谁是谁，以及是如何相处的。
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生命的历程体现了一个人的本质。
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所有快乐都是消极的，而痛苦却是肯定的。
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每种快乐都只不过是一种需要与渴望；需要停止，那么快乐也会跟着一起消失。
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在情欲这个恶魔消失之前，一个人始终无法摆脱这种状态。
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贫穷才是老年最大的不幸。
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年轻与年老最主要的区别就是，年轻人向前看，老年人看到死亡。
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死亡比新生更好。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
十岁的时候，我们是水星——好斗而傲慢；四十岁了，很节约；五十岁，我们是木星——自己和周围的指导者；六十岁，我们是土星——沉重、迟钝、缓慢…..我无法给出海王星的位置，这个行星的命名很不得体….即是索取者，又是赐予者。死亡是生命的储藏室。
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一件危险的事情只要尚未成为铁板钉钉的事实，只要尚有一线转机，我们就不该战栗退缩，而应该尽全力去抗争。
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我们无须为人所感到心惊胆战，何况生命中还有那些美好的部分。
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人生的第一个四分之一的时间是如此的开心。在以后的日子里我们也会回顾，就像是失落的天堂。
叔本华 叔本华
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欲望，阻挠着你前进的每一步。
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在年轻的时候，无论我们身处什么样的地位与境况，都会对自己不满意。
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他将自己的失望完全归结于生命中第一次遇见的东西，但是所期望的却完全不同。反过来，人类生命中到处都充斥着虚伪与不幸，这正是他第一次所体验到的。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
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抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。
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