「 不断进取的欲望。我们可能对别人做的事情也会感到很满意，但只有对自己做的事情才会抱有责任心。所以我们不应该安于现状，要常有不断进取的欲望。」- 彼得·德鲁克经典语录

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不断进取的欲望。我们可能对别人做的事情也会感到很满意，但只有对自己做的事情才会抱有责任心。所以我们不应该安于现状，要常有不断进取的欲望。

彼得·德鲁克 彼得·德鲁克
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管理是一种实践，其本质不在于“知”而在于“行”；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。
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目标实现的时候不是应该庆祝的时候，而是应该重新定义目标的时候。
彼得·德鲁克 彼得·德鲁克
当今企业间的竞争不是产品间的竞争，而是商业模式之间的竞争。
彼得·德鲁克 彼得·德鲁克
在时间之中，在社会领域里，没有人随着时间的开始而展开生命、随着时间的终结而结束生命；每一个人都从前面的人接受历代留下的遗产，持有短暂片刻，再把它交给后来的人。
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变化不是威胁，而应该把它看作机会。
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决策需要熬受痛苦。
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目标不是命令，而是一种责任或承诺。目标并不决定未来，只是一种调动企业的资源和能量以创造未来的手段。
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即使最强大的企业，如果不面向未来采取行动的话，也会陷入困境。
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有效决策的五个条件：问题性质、边界条件、正确方案、执行措施和重视反馈。
彼得·德鲁克 彼得·德鲁克
明天总会到来，又总会与今天不同，如果不着眼于未来，最强有力的公司也会遇到麻烦。对所发生的事感到吃惊是危险的。哪怕是最大的和最富有的公司，也难以承受这种危险，即使是最小的企业也应警惕这种危险。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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取得成果须必备五种实践能力：第一，要清楚什么占用了自己的时间，然后系统地管理所剩无几的时间。第二，注重对外界的贡献。第三，以强项为中心。第四，决定好优先顺序，将力量集中在能够取得显著成果的出色工作领域。第五，为取得成果做出决策。
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现代管理学之父
通过解决问题得到的结果仅仅是回到常态。充其量是扫除在取得成果能力上的障碍。成果只能通过机会的创造而得到。
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现代管理学之父
在新的任务中取得成果的必要条件，并不是拥有渊博的知识和卓越的才能。而是把精力集中于新任务的要求、新的挑战、工作、课题中的重要部分。
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要使生产率最大化，就得以成果也就是工作的输出为核心。而不能以技能或知识等的投入为出发点。技能、信息、知识只是工具。
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现代管理学之父
成果决定什么时候什么地方使用什么样的工具，决定必要工作，也决定工作的流程、管理方法的设计、工具的使用方法。
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取得成果的过程本身是一场革命，要求做到史无前例的创新，要求像组织的首脑一样思考、行动。
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现代管理学之父
能力使人改变为了自身的成长，我们首先应该追求卓越，进而从中建立充实感与自信。由于能力不仅能改变工作的质量，还能改变人本身，所以具有重大的意义。
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现代管理学之父
有一种资质是学不到的，而是与生俱来的。它不能从外界得到，却必须掌握。这种资质不是才能，而是真诚。
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现代管理学之父
当以自己应该做什么贡献这个问题为出发点时，人就自由了。承担责任，获得自由。
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现代管理学之父
几乎所有的人，都会把注意力放在下属身上。不是关注成果，而是关注权限。如果总是在意组织和上司应该为我们做的事以及自身应有的权限，就不能真正取得成果。
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为了取得成果，我们必须考虑自己应做的贡献。把手头工作放一放，将注意力转向目标，问问自己能为组织的成果做出什么有用的贡献，并以责任为中心。
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现代管理学之父
无论是在工作的内容、水平、影响上，还是在与上司、同事、下属的关系上，甚至是在日常事务上，注重贡献都是取得成功的关键。
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现代管理学之父
注重贡献能使我们获得在交流、合作、自我启发、培养人才方面取得成功应必备的基本能力。
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现代管理学之父
自问对组织的贡献，也就是思考需要什么样的自我启发，掌握什么样的知识和技能，发挥怎样的优势于工作中，以及应该为自己制定怎样的准则。
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现代管理学之父
探索自身的贡献，就是追求愿景。这样想的话，从宏大的愿景来看，我们可以知道，在很多工作中被认为是优秀的成绩其实只是极小的贡献。
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现代管理学之父
通过注重贡献，不仅会关注自己的专业领域，关注整个组织的成果，也会关注成果存在的唯一场所—外界。
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现代管理学之父
通过关注外界，我们甚至可以无意中知道别人需要什么，关注什么，了解什么。进而我们就能询问组织内部成员，也就是上司、下属以及其他领域的同事，“我应该做些什么来协助你为组织做贡献？”“应该何时、怎样和以何种方式来协助？”
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现代管理学之父
成长的责任在于自身。对成长担负最大责任的不是组织而是个人。我们必须自问，为了自我与组织的成长应该注重什么？
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不要过于关注将来。为了使贡献计划明确且具体化，时间最长也要尽量限制在一年半之内。问题是，在一年半的时间内，取得怎样的成果。
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一切始于责任。成功的关键在于责任心，就是让自己勇于承担责任。一切都源于此。重要的不是地位而是责任。所谓有责任感的人，就是要认真埋头于工作并认识到有必要获得符合工作需要的成长。
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什么是完美的工作。大约在公元前440年，希腊雕刻家菲狄亚斯完成了雅典帕特农神庙屋顶雕像群的雕刻工作。但完成后雅典的会计师却拒绝支付菲狄亚斯的账单。会计师说：“雕像的背面是看不见的。哪有连看不见的部分也要求付款这种事？”对此菲狄亚斯回答道：“不，众神看着呢！”
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人完成了引以为豪的事，才能够感到荣耀。否则，虚伪的自豪只会腐蚀心灵。人在达成某个目标时会有成就感。工作重要的时候，也会感到自己很重要。
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外在成长和内在成长。自我启发，不仅指能力的培养，还有个人的成长。将关注的重点放在责任上，从而能够看到更为强大的自己，这不是自负或骄傲，而是自豪和自信的体现，一旦拥有就不会失去。我们的目标应该是完成外在和内在的成长。
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现代管理学之父
匪我求童蒙，童蒙求我。当一个人不想知道的时候，你少告诉他什么事情。
曾仕强 曾仕强
中国式管理之父
身体是这辈子的旅馆。
曾仕强 曾仕强
中国式管理之父
人一辈子能赚多少钱是定数。所以你急什么，你早赚，早把你的额度赚满了，后面一定亏的了。因为那个水如果装满了，下一步就是往外流，那你那么累干什么，反正一辈子就这么多钱，你慢慢赚就好了，何必那么辛苦呢。
曾仕强 曾仕强
中国式管理之父
任何一件事情，你看它是好事情，它对你就是好事情；你看它是坏事情，它对你一定是坏事情。
曾仕强 曾仕强
中国式管理之父
什么叫做业障，就是你不凭良心所做的事情一笔笔记录下来，就叫业障。
曾仕强 曾仕强
中国式管理之父
一个人让人家嫉妒你，一个人让人家羡慕你，都不是好现象，自己都有过错，如果能这样想的话，你就可以减少很多很多的烦恼。所以我们中国人考试成绩好，人家说：“喔，你好会读书。”我们从来没有说：“是啊”，我们会说：“哪里有！运气好！”这是很高的智慧。
曾仕强 曾仕强
中国式管理之父
什么叫养生，养成良好的生活习惯，才叫养生，其他都是骗人的。
曾仕强 曾仕强
中国式管理之父
中国人往往同时会讲两句非常矛盾的话。要想真正了解中国人，就要从这里开始。他嘴上讲“你看着办”，心里却会告诉你“你敢看着办？试试看！”他口口声声说“没有关系”，心里却想“没有关系才怪呢”。他说“你随便”，就是“不能太随便”的意思。
曾仕强 曾仕强
中国式管理之父
你的小孩来你们家投胎，要么就是报仇来的，要么就是报恩来的。
曾仕强 曾仕强
中国式管理之父
我们的身体叫做魄，我们身体里面那个让我们能够行动，让我们能够讲话的，让我们能够思想的，那个就叫做魂。人死了以后，魂是归在家里的神主牌，而魄是埋葬在坟墓里面，魄它是一阵子它就没有了，当身体腐烂了以后，魄就不见了。
曾仕强 曾仕强
中国式管理之父
管理就是做好无数小的细节工作。
林正大 林正大
著名的国际战略管理专家
人们喜欢挑战明确的目标，所以我们要赋予每个人清晰的目标。
林正大 林正大
著名的国际战略管理专家
先学，后做，然后教。
林正大 林正大
著名的国际战略管理专家
授权就像放风筝，部属能力弱线就要收一收，部属能力强了就放一放。
林正大 林正大
著名的国际战略管理专家
流程管理中说、写、做要一致，说的和做的不符不就成了精神分裂了？
林正大 林正大
著名的国际战略管理专家
从来都是先努力后成功，没人能在练习之前就能得到奥运会金牌。
林正大 林正大
著名的国际战略管理专家
培育部属，要将可适之材变为可用之才。
林正大 林正大
著名的国际战略管理专家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行