「不应该借巧妙的讨价还价赚钱，必须一开始就制定合理的价格。即使对方要求减价也不同意，而是相反，去说服顾客接受这个价格。依我的看法，采取这种方法最成功。」- 松下幸之助经典语录

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不应该借巧妙的讨价还价赚钱，必须一开始就制定合理的价格。即使对方要求减价也不同意，而是相反，去说服顾客接受这个价格。依我的看法，采取这种方法最成功。

松下幸之助 松下幸之助
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优点和缺点都是人的天性和本质。
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对产品质量来说，不是100分就是0分。
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信用既是无形的力量，也是无形的财富。
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很多年前，大阪和江户的商人，睡觉的时候不可以把脚朝着顾客们进来的方向。
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经营者要进一步思考到底为什么要追求利润，必须有这样的思考深度。
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争取顾客的办法很多，招待观光绝对比不过亲切的笑容。
松下幸之助 松下幸之助
造人先于造物。
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我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。
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用他、就要信任他；不信任他，就不要用他。
松下幸之助 松下幸之助
一味地增加员工、扩充门面，而不改善编制，好景是维持不了多久的。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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悲伤就是知识
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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说服的方式因时因地有所不同，预先察知什么情况适合哪一种说服方式，才是最重要的。掌握对方的性格、情绪、不存说服之心地去说服，才有成功的可能。
松下幸之助 松下幸之助
被人称为“经营之神”
唯有懂得欣赏别人长处，才能领导更多的人。
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被人称为“经营之神”
脑筋转个不停，不但使计划更周详，别人也会受感染而愿全力配合。
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被人称为“经营之神”
一个领导者应该承认，个人的能力是极为有限的，一个人若做能力以上或以下的工作，都容易遭到失败。为了避免能力发挥上的缺点，更应该分层负责，这才是提高工作效率最科学的方法。
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被人称为“经营之神”
把握任何时刻与机会，以谦虚有礼的态度，服务顾客。
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被人称为“经营之神”
吸引人才的手段，不是高薪，而是企业所树立的经营形象。要求职者有诚心，肯苦干，不一定非用有经验的人。公司应招募适用的人才，程度过高，不见得就合用。
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被人称为“经营之神”
一开始就坚持名副其实的信用，等于是自己储备了庞大的资金。
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被人称为“经营之神”
名刀是由名匠不断锻炼而成的，同样的，人才的培养，也要经过千锤百炼。注重新进人员的训练和指导，因为他们的成长会带动公司的进步。训练人才应以人性为管教的模式，并确立赏罚分明的制度。
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被人称为“经营之神”
做生意，要有洞察先机、先发制人的能力、因为这是真刀真枪的决斗，只许赢，不许输。
松下幸之助 松下幸之助
被人称为“经营之神”
没有研究心的人不会进步。所以，中央研究的成立，就是要以电器的`研究，来促进人类繁荣与同业的发展，就如同开发新药一样，不断研究新电器供应世人。
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被人称为“经营之神”
为了不让外资入侵，即使是一团泥块，也要将它从水中挽救起来，更何况是被土覆住的金块。
松下幸之助 松下幸之助
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人才是企业成败的关键，惟有顺其自然，不凭自己的好恶用人，容忍与自己个性不合的人，并尽量发挥其优点，才能造就人才。提拔年青人时，不可只提升他的职位，还应该给予支持，帮他建立威信。
松下幸之助 松下幸之助
被人称为“经营之神”
虽然起步迟，只要不畏挫折，坚持到底，照样能超越他人。
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经营者要善用人才，并创造一个让员工能发挥所长的环境。学历就好比商品上的标签，论才用人要看品质，不要只注重标签价码。
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不论是多么贤明的人，毕竟只是一个人的智慧；不论是多么热心的人，也仅能奉献一个人的力量。
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被人称为“经营之神”
智慧、时间、诚意都是企业的另一种投资。不懂这个道理的人，就不是真正的公司从业员。
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经营者必须对任何事的成败负责。所以，他既要充分授权，又要随时听到报告，给予适当指导。
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如果你坚持要上二楼，就会想到搬扶梯；你只想试一试，那就什么都想不到。
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敢于要求部上，才是负责任的经营者，也才能突破经营瓶颈。
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生产大众化的产品时，不但要推出更优良的品质，售价也要便宜至少三成以上。
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如果你坚持要上二楼，就会想到搬扶梯；你只想试一试，那就什么都想不到。
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任何东西本身皆具有说服力，要善用物品的说服力，但不可用来贿赂。
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主管要在工作上，不断地提出他的想法和要求。
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永不绝望的诚恳和毅力，会改变既定的事实，化解人的坚定意志。
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辛劳被肯定后，所流露的感激，是无以伦比的喜悦。
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不管别人的嘲弄，只要默默地坚持到底，换来的就是别人的羡慕。
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朝会、唱社歌、朗诵七大精神，是松下电器的传统，必须遵照执行，惯彻到底。事情一旦决定之后，必须坚持到底，不得自己迷失方向，或被他人言行迷惑，否则不会成功。做生意也是一样，必须惯彻志向。
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非常时期就必须有非常的想法和行动，不要受外界价值观干扰。
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不论经营理念或使命感多么高明，在物质方面若无法满足人的需求，那么即使再强调使命感，也没有人会听得进去。
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顺应社会的潮流和事物的关系，才是企业得以发展的方式。
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唯有懂得欣赏别人长处，才能领导更多的人。
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有正确的经营理念，始能活用人才、技术、资金、销售等各方面的制度。
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一个领导者应该承认，个人的能力是极为有限的，一个人若做能力以上或以下的工作，都容易遭到失败。为了避免能力发挥上的缺点，更应该分层负责，这才是提高工作效率最科学的方法。
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被人称为“经营之神”
以人性为出发点，因此而建立的经营理念及管理方法，必然正确且强而有力。
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吸引人才的手段，不是高薪，而是企业所树立的经营形象。要求职者有诚心，肯苦干，不一定非用有经验的人。公司应招募适用的人才，程度过高，不见得就合用。
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被人称为“经营之神”
经营者除了具备学识、品德外，还要全心投入，随时反省，才能领悟经营要诀，结出美好的果实。
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被人称为“经营之神”
名刀是由名匠不断锻炼而成的，同样的，人才的培养，也要经过千锤百炼。注重新进人员的训练和指导，因为他们的成长会带动公司的进步。训练人才应以人性为管教的模式，并确立赏罚分明的制度。
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合理利润的获得，不仅是商人经营的目的，也是社会繁荣的基石。
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没有研究心的人不会进步。所以，中央研究的成立，就是要以电器的研究，来促进人类繁荣与同业的发展，就如同开发新药一样，不断研究新电器供应世人。
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不应该借巧妙的讨价还价赚钱，必须一开始就制定合理的价格。即使对方要求减价也不同意，而是相反，去说服顾客接受这个价格。依我的看法，采取这种方法最成功。
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