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斯蒂芬·茨威格
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「可受苦而持续清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。」- 斯蒂芬·茨威格经典语录
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可受苦而持续清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
斯蒂芬·茨威格
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清醒
思维
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命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼...
只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
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👤 更多 斯蒂芬·茨威格 经典语录
10句
我不愿意栓住自己的手脚，我要随时为你保持自由。
斯蒂芬·茨威格
一个真正的具有世界历史意义的时刻，一个人类群星闪耀时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无谓地流逝而去，在这种关键的时刻，那些平时慢慢悠悠顺序发生和并列发生的事，都压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来。
斯蒂芬·茨威格
思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转；思想也忍受不了这种空虚。
斯蒂芬·茨威格
真正的幸福，不是拥有很多，而是需要很少。
斯蒂芬·茨威格
只有那些无法估量，把握不住的东西才吓唬住我们。相反，一切有限的东西，一切确定的东西刺激人们去试验，变成衡量我们力量的尺度。
斯蒂芬·茨威格
人们自我麻醉的欲望想要摆脱内心深处明明已经意识到的种种危险，最喜欢采用的办法总是竭力否认这些危险。
斯蒂芬·茨威格
昨天的奇观已经变成了今天理所当然之事，而且从这一刻起，地球仿佛拥有了唯一共同的脉搏。
斯蒂芬·茨威格
历史好比人生，抱憾的心情无法使业已失去的一瞬重返，绝无仅有的一小时，所贻误的，千载难以赎回。
斯蒂芬·茨威格
离开了你，我不愿意高高兴兴、心满意足地生活，我沉湎于我那阴郁的小天地里，自己折磨自己，孤独寂寥地生活。
斯蒂芬·茨威格
与恋爱相同，忠诚也常常会有被肚子左右的时候。
斯蒂芬·茨威格
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10句
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克
须任凭我说一点我所要说的话，否则，我宁可一声不响，算是死尸。
鲁迅
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨
从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
海子
我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
马克吐温
一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
林语堂
英国正在傲慢地觊觎着即使得到也对自己全无益处的东西。而北美正对一个如被忽略就会导致其灰飞烟灭的问题犹疑不定。英国的利益在于与北美进行贸易，而不是征服北美。
托马斯·潘恩
除了自我意识障碍，你（以及所有其他人）也会有盲点。在盲点区域，你的思维方式会阻止你以最合理的方式看待事物。就像人的辨音能力和辨色能力各有差异一样，观察和理解事物的能力也存在差异。我们都以自己的方式看待事物。例如，有些人天生会看到大局而忽视细节，而另一些人天生会看到细节而忽视大局；一些人习惯竖向思考，而另一些人习惯横向思考。认识到这些差异的存在，能让我们妥善地处理差异，使之不再成为问题
瑞·达利欧
我讨厌距离、阴影、痛苦、下雨。我想要明亮的日子，和你一起，靠着大海和沙滩，我想要奇幻的天空，我喜爱的国度，但是要和你在一起，和你在一起……我想要肉体、温度、石头、光滑的水，所有我们可以触摸的东西。我恨做梦，我恨等待……可是我在等你，身无片甲，赤手空拳，我应该说话，用说话来代替肉体，来准备肉体的回归。我的确一天到晚都在和你说话。
加缪
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
跑步这件事可真好，是吧？又不花钱，只要有一双鞋，有一条路，不管何时何地都能说跑就跑。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好过了。人生就是饼干罐。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
年龄一大，相信的东西就越来越少，和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
假如她们俩能幸福，自己哪怕牺牲也在所不惜。因为我没有什么值得一谈的未来。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
如果我不再爱你了，我一定就不爱你了，我会去爱上别人。世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你最好也相信。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
我们会在无言之中水到渠成地接受对方的一切，而根本不存在什么不安什么迷惘，什么都不存在。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
站在大多数人一方，就不用思考烦人的事了。如果在少数人一方，就得整天思考让人烦心的事。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
能强烈吸引我的，不是可以量化可以一般化的外在美，而是潜在的某种绝对的什么。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
与恋爱相同，忠诚也常常会有被肚子左右的时候。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
为了培养坚不可摧的理想，人民需要特殊的艺术，特殊的场所，而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自我只是闯入一个思想陌生的世界的客人，而应当在这种艺术中认识自我，认识自我的力量。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼地给悲哀惨目的杯具掺进一点滑稽的成分！
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自我转；思想也忍受不了这种空虚。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
战争的发生往往是由于玩弄了危险的词句，由于刺激了民族的热情。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
钱腐蚀灵魂就像锈腐蚀铁一们。问题还不只在薪金。经手现金的官员总要趁机中饱私囊。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自我转；思想也忍受不了这种空虚。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
贫穷，不论是罪有应得还是命运不公，不论受穷的人是廉洁奉公还是人穷志短，别人见总要掩鼻而过。是的，贫穷的气味是不好闻的，就像一间位于楼房底层门窗通向狭窄不通风的天井的房间，就像不经常换洗的衣服那样必须会散发出污浊难闻的气味。你自我就老是嗅到它，好像你我自身就是一滩臭水。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
同情有两种：一种是心肠软弱的妇人之仁，看了别人的不幸，心中本能地觉得难受，立刻不顾一切地想解除这目不忍睹的现象，完全出自感情的冲动，常常是成事不足败事有余的；另一种是配合着冷静理智的真正同情。有正确的认识，贯彻的毅力，还有坚强的耐性，只有在不慌不忙不屈不挠的状况下，一个人才能真正帮忙别人，才能说到舍己为人！
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
每一个思想家，一待时机成熟，他的主要思想便不可避免地要寻找出口，其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去；婴儿从母亲的子宫里寻求分娩；膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
她就应增进知识。对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天四个时的其余二小时中更有头脑。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
上世纪最最聪明的人尼采以前写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾资料危险的句子里面，这差不多是最最错误的一名话了。实际上正好反其道而行之才对啊。我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步；一个医生如果一开头就理解了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自我的使命，临战之前已经缴械投降。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
上世纪最最聪明的人尼采以前写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
恐惧是一面哈哈镜，它那夸张的力量把一个十分细小的偶然的筋肉悸动变成大得可怕漫画般清楚的图像，而人的想象力不从心一旦被激起，又会像脱缰的马一般狂奔，去搜寻最离弃最难以置信的各种可能。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
专家，由于职业关系，应对所有超出常规的计划抱不信任态度。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
这批战后长大的十七八岁的女孩虽然长得不好，却并不安分并不是耐心等着男人看中她们。她们追求吃喝玩乐，觉得这是她们权利，而且追求得异常强烈，似乎她们不光要享受自我的青春，还要代替那几十万葬身战乱的青年补享青春的欢乐。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
朱熹
中国南宋时期理学家
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