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「当一个人感到末日快要来临，就会主动将性命融入自然。」- 德川家康经典语录
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当一个人感到末日快要来临，就会主动将性命融入自然。
德川家康
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人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的，而人与人...
一种力量在无形中左右人的命运，即贤愚有别。
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10句
人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的，而人与人的合作，则是有点的结合。
德川家康
君子之泽三世而斩。
德川家康
视不自由为常事，则不觉不足。
德川家康
忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其身。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及。
德川家康
责人不如责己，不及胜于过之。
德川家康
德不孤，必有邻。
德川家康
命数不会眷顾一个无所事事之人，特意为他开辟条出人头地的道路。
德川家康
下无诤臣便上无明主。
德川家康
门尚未关好，却怨盗贼来访，才是愚蠢至极。
德川家康
佛说，地水火风共成身，随波因缘招异果。
德川家康
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10句
其文五百年不朽；其人一千年不朽。一千年后，世界末日，什么都朽了。
李敖
狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
尼采
只要有了积极主动的态度，没有什么目标是不能达到的。
李开复
我们总想改变恋人，甚至希望恋人为自己主动改变。其实，既然相爱，那就试着理解对方吧。只要不是触碰你底线的问题，那就让对方坚持一些自己的东西吧。我们不能因为爱一个人，就让对方放弃他原本的东西。这样的爱太自私，太霸道，是一种以爱的名义的掠夺。
赵格羽
人们对烦恼的态度：受苦比解决问题来得容易，承受不幸比享受幸福来得简单。这极符合人类不愿动脑的天性。因为解决问题需要动脑，享受幸福也需要动脑平衡各种微妙的关系，而承受痛苦则只需陷在那里不动。虽然被动地承受痛苦也会耗费很多能量，但在基因的影响下，人就是不喜欢主动耗能，所以美团创始人王兴的这句话引起了很多人的共鸣：多数人为了逃避真正的思考，愿意做任何事情。
周岭
人类天生具有“弑父情结”，从一出生，他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
弗洛伊德
积极主动地取悦客户，赢得他们的信任，这能从客户那里获得更多的业务。即使在新的商业领域也是如此。用长远的眼光来考虑，让客户和股东的利益保持一致。
杰夫·贝索斯
在群聚的场所里，个体的主动性往往被抑制，个体的理性为其感性所取代。群体的意识近于混沌，触发于原始的本能，表现为无意识的状态。一方面个体在群体中极为感性，因群体的凝聚而膨胀，情绪夸张，暴露本能的面目；另一方面群体中的情感和行动具有感染性，群体中的个体也会主动地去模仿，甚至可以违背本性——群体的意志取代个人利益成为个人行为的起点。群体行为展现的是非理性特质，情感主导的无意识行为缺乏甚至丧失个人的判断能力，极易轻信，所以群体受一切外部激励因素的摆布，不进行推理直接对被赋予的观念全盘接受或否定。观念并不因其正确性而发挥效力。具有坚决而简明外在形式的观念，以形象化的方式出现，群体才能够接受并加以使用，而与其中的逻辑关系毫无关联。
古斯塔夫·勒庞
我这样胆小慢热的人，需要别人千百次的主动和回应，才愿意相信那是真的。
余华
有两种人绝对不会成功，一种是除非别人要他做，否则，绝不主动做事的人；第二种人则是即使别人要他做也做不好事的人。那些不需要别人催促，就会主动去做应做的事，而且不会半途而废的人必将成功。
林肯
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
无奉礼之心，衣食丰也不知满足，因人欲无限之故。
德川家康
日本历史上杰出的政治家和军事家
天既不会塑出人上人，也不会生出人下人，万人皆兄弟，皆是透过生死与苍天联于一齐的上天之子。
德川家康
日本历史上杰出的政治家和军事家
人情，乃是人间之情，而非一家一户之私情，是指对那些贫弱不幸之人的体恤和怜悯。
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一己之道可立于天下，天下之道也尽在一己之身中。
德川家康
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在欲望面前，人就像婴儿一般软弱无力。
德川家康
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真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。
德川家康
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人当时时有坐于漏船居于火屋之心。
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只要平心静气，忍耐磨练，上天总有一天会眷顾他，那时，愉悦就会到来。
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当一个人有心事的时候，无论是笑容还是舞蹈，都会表现出一种强烈的夸张。
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所有的迷惘都来自内心的犹豫。
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人生有如负重致远，不可急躁。
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蟹掘等身之穴。
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责人不如责己，不及胜于过之。
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只靠刀枪决不能得天下太平，只有让世人心服口服的“德”和顺应天意的“真”，才能带来真正的太平。
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把平时的想法带到战场上，就会变得优柔寡断胆小懦弱；反之，用战场上的决断处理日常事务，就会成为让人噤口侧目的暴戾之人。
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杀人者人恒杀之，恕人者皆为人恕。
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这个世道不会如此容易就能持续太平。故真正致力太平之人，会时时发起战事，正因他们想告诉世人：若不更加谨严忠诚发奋，太平必守护不住。
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人各有志，人各有欲，人各有念，诸心难齐。来源:binzz，转载请保留。
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没有负担的人做不成任何事情。
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人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的，而人与人的合作，则是有点的结合。
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一种力量在无形中左右人的命运，即贤愚有别。
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人的一生有如负重致远，不可急躁。
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从过去到此刻的历史脉络中，见出丝丝未来之迹。
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为一己私利与人为敌，必罪己身。
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人一旦执著于贪欲，无尽的痛苦必会终生相伴。
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世上再没有比隐忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者，将来方能成大器。
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偶然，常常会比任何策划者更善于制造绝妙的机会，来揶揄那些钟爱倒着推理的自以为是之人。
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不能多多生儿子，便掌管不了天下。
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人生决定于发奋与否，这点毋庸置疑，但不可否定的是，意志并不能完全左右人的命运。
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以不自由为常事，则不觉不足。心生欲望时，应回顾贫困之日。
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看不见佛陀之光，不关注佛陀，而执拗于命运的安排，就如同把柱子埋在沙中，即使运用谋略，也是没有根基。
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老人乃是家中的至宝。
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器物归根到底是被人使用，而不是来驱使人。
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善政自有善民，恶政自有恶民。
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务必时刻倾听百姓的声音。
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人生并无善恶，只有眼睛去决定，必铸成大错。说谁人为善，谁人为恶，心底必有偏见，以为令自我满意者便是善人，令自我不满者便是恶人。去掉偏见，人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方，自身欲望的多少，都会给它染上不一样的颜色。
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佛说，地水火风共成身，随波因缘招异果。
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万物均非个人所有……人间有万物，万物皆属人间。
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为政者若不知法度在先还是道德在先，便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德，乃是舍弃自家情感，始终能设身处地为他人着想，知别人疼痛。道德当始终为先，而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。
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天命不可违，却能够知天命，尽人事。
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🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
