「他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。」- 契诃夫经典语录

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他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。

契诃夫 契诃夫
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“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫 契诃夫
只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。
契诃夫 契诃夫
科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。
契诃夫 契诃夫
有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。
契诃夫 契诃夫
有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。
契诃夫 契诃夫
对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。
契诃夫 契诃夫
人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。
契诃夫 契诃夫
托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。
契诃夫 契诃夫
有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。正因它无疑已经被别的什么人的手摸过了，因此使人没有了想去碰它的思想。
契诃夫 契诃夫
人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。
契诃夫 契诃夫
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
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如果你恋爱，一心去恋爱。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河 李银河
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克 巴尔扎克
彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把剩余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，但是这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例证明人们务必用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不好这种奋斗，那就是不道德。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
检查建筑工和完毕之后，那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
某俱乐部，只正因全体会员心绪欠佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就完了。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
我对人生的明白是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
务必发奋使每一个孩子的见闻比他祖父和父亲的见闻多而广。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人的一切都就应是美丽的：面貌，衣裳，心灵，思想。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
妇女染有庸俗化习气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的好处和目的他的幸福他的欢乐就在于此。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
为什么恰恰到了老年，人才注意到自我的感受，批评自我的行动呢？为什么年轻的时候就不管这些？到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，但是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人在智慧上应当是明豁的，道德上就应是清白的，身体上就应是洁净的。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人生的快乐和幸福不在金钱，不在感情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能到达信仰。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
认为文学的职责就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学因此叫做艺术，就是正因它按生活的相来面目描述生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人们厌烦了寂静，就期望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就期望闹出点乱子来。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
对自我不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人生的快乐和幸福不在金钱，不在感情，而在真理。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
感到自我在这个世界上是件剩余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人生的快乐和幸福不在金钱，不在感情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。
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求人帮忙的时候，求穷人比求富人容易。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。正因它无疑已经被别的什么人的手摸过了，因此使人没有了想去碰它的思想。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这但是是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。但是要是他不懂得这种追逐的好处所在这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。因此越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
公众在任何时候任何地方都是一样的：又聪明又愚蠢，又和善又残酷——这要依当时的情绪而定。它永远是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它领到那儿去，它就永远跟着走。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
咱们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候，在咱们的周围，正兴起了咱们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使咱们手足无措。你会看到，……那些比咱们眼界广阔，知识丰富的人们，会把咱们撵到生活舞台的后面去。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你此刻极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主自然而然地看见了田野农村河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，正因直到这天，他们还认为斗争是人生的主要东西。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦错误啦对生活的厌倦啦，把他们抛回来，但是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
求人帮忙的时候，求穷人比求富人容易。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，惟独怕人。野兽来了，你能够用枪支或者别的什么武器打死它，救出你自我，但是坏人来了，那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽能够开枪，但是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
雷锋 雷锋
共产主义战士
骄傲的人，其实是无知的人。他不知道自我能吃几碗干饭，他不懂得自我只是沧海一粟。
雷锋 雷锋
共产主义战士
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
雷锋 雷锋
共产主义战士
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的性命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉咱们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，咱们不就应只是个无穷尽的支付者。
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人的性命是有限的，但是，为人民服务是无限的，我要把有限的性命，投入到无限的为人民服务之中去。
雷锋 雷锋
共产主义战士
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