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「人们厌烦了寂静，就期望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就期望闹出点乱子来。」- 契诃夫经典语录
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人们厌烦了寂静，就期望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就期望闹出点乱子来。
契诃夫
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认为文学的职责就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等...
对自我不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
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👤 更多 契诃夫 经典语录
10句
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫
只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。
契诃夫
科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。
契诃夫
有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。
契诃夫
有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。
契诃夫
对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。
契诃夫
人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。
契诃夫
托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。
契诃夫
有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。正因它无疑已经被别的什么人的手摸过了，因此使人没有了想去碰它的思想。
契诃夫
人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，正因直到这天，他们还认为斗争是人生的主要东西。
契诃夫
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10句
两类差异很大的烘焙类食物——贝果面包和甜甜圈，正好代表了股市收益中两种完全不同的元素。将贝果面包看做股市中的投资收益，即股息收入加上盈利增长。松软可口的甜甜圈也代表了价格发生实质性变化后得到的投机收益，而投资者非常愿意为所获得的投机收益支付一定金额。长远来看，投资回报才是决定一切的因素。当然也吸取一个教训：好好享受贝果面包的健康成分，不要期望甜甜圈的甜味或酸味能够长期起作用。
约翰·博格尔
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
冰心
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。
史铁生
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
冰心
只有人们在相处时敢于沉默的时候，才是真正灵魂的相遇，说话是为了掩饰对寂静的恐惧。
莫里斯·梅特林克
心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。
冰心
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
冰心
当一个自私的人，就意味着独自呆在自己当中，和这个世界脱钩，既不对这个世界负责也不要这个世界对自己负责。自私也讲规矩权利义务对等，不攀缘，不推诿，是基本品质。喜事、成就未必不可以择亲分享，坏事、跌了跟头一定要悄悄爬起来或者躺在这个跟头上赖一辈子。被人拉起来再抱住这只手哭一场大家混过去，为真正自私者不齿。
王朔
他们说,别幼稚了稳重一点他们都说得没错,但是,我可不能够,最后一次重温儿时的快乐然后从此丢弃那颗童真的心,做大家都期望我做的,成熟而稳重的人我一向想知道,倘若他们看到,那一刻,我如此快乐的表情,还会不断地催我成长,让我成熟吗？
余秋雨
期望是厄运的忠实的姐妹。
普希金
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
知识分子，偶然遭受一两次痛苦，便会觉得这个刺激过于强烈，便会大叫起来；但是广大的群众，无时无刻不受着痛苦的压迫，感觉便麻木了，他们在大街上或者在住宅中所能看见的，只有沉默的人们，毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候，反而只吹一声口哨。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人的一切都就应是美丽的：面貌衣裳心灵思想。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
正因气候智力精力趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。正因不平等才就应把自然法则当作确定不变的规律。但咱们能使不平等变得不易觉察，正像咱们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。那里，文化教养是起主要作用的。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把剩余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，但是这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例证明人们务必用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不好这种奋斗，那就是不道德。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
检查建筑工和完毕之后，那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
某俱乐部，只正因全体会员心绪欠佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就完了。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
我对人生的明白是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
务必发奋使每一个孩子的见闻比他祖父和父亲的见闻多而广。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人的一切都就应是美丽的：面貌，衣裳，心灵，思想。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
妇女染有庸俗化习气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的好处和目的他的幸福他的欢乐就在于此。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
为什么恰恰到了老年，人才注意到自我的感受，批评自我的行动呢？为什么年轻的时候就不管这些？到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，但是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人在智慧上应当是明豁的，道德上就应是清白的，身体上就应是洁净的。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人生的快乐和幸福不在金钱，不在感情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能到达信仰。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
认为文学的职责就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学因此叫做艺术，就是正因它按生活的相来面目描述生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
对自我不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人生的快乐和幸福不在金钱，不在感情，而在真理。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
感到自我在这个世界上是件剩余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人生的快乐和幸福不在金钱，不在感情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
求人帮忙的时候，求穷人比求富人容易。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。正因它无疑已经被别的什么人的手摸过了，因此使人没有了想去碰它的思想。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这但是是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。但是要是他不懂得这种追逐的好处所在这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。因此越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
公众在任何时候任何地方都是一样的：又聪明又愚蠢，又和善又残酷——这要依当时的情绪而定。它永远是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它领到那儿去，它就永远跟着走。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
咱们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候，在咱们的周围，正兴起了咱们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使咱们手足无措。你会看到，……那些比咱们眼界广阔，知识丰富的人们，会把咱们撵到生活舞台的后面去。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你此刻极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主自然而然地看见了田野农村河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，正因直到这天，他们还认为斗争是人生的主要东西。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦错误啦对生活的厌倦啦，把他们抛回来，但是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
求人帮忙的时候，求穷人比求富人容易。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，惟独怕人。野兽来了，你能够用枪支或者别的什么武器打死它，救出你自我，但是坏人来了，那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽能够开枪，但是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。
契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
雷锋
共产主义战士
骄傲的人，其实是无知的人。他不知道自我能吃几碗干饭，他不懂得自我只是沧海一粟。
雷锋
共产主义战士
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