「鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。」- 孟子经典语录

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鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

孟子 孟子
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生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
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不以规矩，无以成方圆。
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有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
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言近而指远者，善言也。
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祸福无不自己求之者。
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育才造士，为国之本
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可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。
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孟子 孟子
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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徒法不足以自行，徒善不足以为政。
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为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
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为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
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五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
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心之官则思，思则得之，不思则不得也。
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胸中正，则眸子臆焉，胸中不正，则眸子吒焉。听其言也，观其眸子，人焉庚哉？
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言近而指远者，善言也。
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养心莫善于寡欲。
孟子 孟子
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一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
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以五十步笑百步。
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忧民之忧者，民亦忧其忧。
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有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
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有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
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育才造士，为国之本
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志，气之帅也。
孟子 孟子
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诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。
孟子 孟子
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子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
孟子 孟子
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子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
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自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
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尊贤使能，后杰在位。
孟子 孟子
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尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
孟子 孟子
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世风随日往，俗态逐势热。
苏舜钦 苏舜钦
北宋诗人、书法家
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
苏舜钦 苏舜钦
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苏舜钦 苏舜钦
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苏舜钦 苏舜钦
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嘉果浮沉酒半醺，床头书册乱纷纷。北轩凉吹开疏竹，卧看青天行白云。
苏舜钦 苏舜钦
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寂寞掩朱门。
孙光宪 孙光宪
五代时期荆南大臣、文学家
早是销魂残烛影。
孙光宪 孙光宪
五代时期荆南大臣、文学家
连理分枝鸾失伴，又是一场离散！。
孙光宪 孙光宪
五代时期荆南大臣、文学家
月华如水笼香砌。
孙光宪 孙光宪
五代时期荆南大臣、文学家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行