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「有为利而欺，则固可罪；有畏罪而欺者，在所恕；事有类欺者，在所察。」- 二程经典语录
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有为利而欺，则固可罪；有畏罪而欺者，在所恕；事有类欺者，在所察。
二程
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芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固...
世间的事情虽然很多，但都是人与人之间的事。
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10句
君子之学贵一，一则明，明则有功。
二程
非明则动无所之，非动则明无所用。
二程
独处而静思者非难，居广而应天下者为难。
二程
言不贵文，贵于当而已，当则文。
二程
了解了它就一定喜欢它，喜欢它就要追求它，追求它就一定要得到它。
二程
诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
二程
做学问的人不可以不通达人情世故。
二程
评价圣人的本质没有什么差别，但是评价他们有为的事业功绩就会有差别。
二程
进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
二程
以诚感人者，人亦诚而应。
二程
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
言语须是含蓄而有余意。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
人苟以善自治，则无不可移者，虽昏愚之至，皆可渐磨面进。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
外物之昧，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
心兮本虚，应物无迹；操之有要，视为之则。蔽交于前，其中则迁；制之于外，以安其内。克己复礼，久而诚矣。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
人心贵乎光明洁净。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
君子主敬以直其内，守义以方其外。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
性者，万物之一源，非有我之得私也。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
人有意识地为公，其实就是私心。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
安泰；小人做事被物欲所奴役，所以会有很多的忧愁、悲伤。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
急迫求之，只是私己，终不足以达道。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
凡是事物都有本和末，本末是一体的，不可以把本末分开为两段。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
人无忠信，不可立世。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
积学于己，以待用也。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
知之深则行之必至。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
论学便要明理，论治便须识体。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
世间的事情虽然很多，但都是人与人之间的事。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
言能修省言辞，便是要立诚。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
义理之学，亦须深沉方有造，非浅易轻浮之可得也。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
学者先要会疑。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
人之情，易发而难制者，惟恕为甚。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
以诚感人者，人亦诚而应。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
性出于天，才出于气。气清则才清，气浊则才浊。才则有善有不善，性则无不善。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
非明则动无所之，非动则明无所用。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
人不学便老而衰 。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
以诚感人者，人亦诚而应。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
德不胜气，性命于气；德胜其气，性命于德。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
人无忠信，不可立世。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
所谓定者，动亦定，静亦定，无将迎，无内外。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
中者，天下之正道 庸者，天下之定理。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
为谁消瘦为谁忧？二月桃花五月榴。燕舞莺歌翻寂寞，凤衾鸳枕忆温柔。水因有性山难转，你若无心我便休。
张若虚
唐朝诗人
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
张若虚
唐朝诗人
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
