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「对社会的批判者而言，权势和金钱总是比优雅的仪表和得体的举止更有威力。」- 卡洛斯·富恩特斯经典语录
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对社会的批判者而言，权势和金钱总是比优雅的仪表和得体的举止更有威力。
卡洛斯·富恩特斯
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失败是无人理会的孤儿，而成功享有无数父母的关爱。相...
她不想回忆这些尽管她的记忆深处珍藏着着一切，那只装...
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10句
她不想回忆这些尽管她的记忆深处珍藏着着一切，那只装载着过去的箱子，她将永远不会开启。85对于富人来讲，韦拉克鲁斯的革命仅仅是一种对失去财产的恐慌，对于穷人而言，不过是争取生活必需品的渴望。她要给她飘摇的生活创造一些庇护所，以后的岁月再也不会像湖边的童年住所那样清晰而又确定，在未来的岁月里，她需要找到一个避风港。对于二十二岁的劳拉而言，未来是无法想象的。
卡洛斯·富恩特斯
一个人手拿火把，呼喊着走过废弃房屋的走廊，点燃了所有可燃的东西。我的后颈被打了一下，倒在了地上。我看到一幢孤单的摩天大楼在患黏膜炎的天空下昂首挺立；我触摸到了夏天燃烧的热血，尽管它还未到来；我喝下了无法洗净黑色皮肤的眼泪；我听到了清晨的喧闹，却听不见渴望的寂静；我看到孩子们在废墟中玩耍；我检视着这座躺卧的城市，毫不愧疚地给它下了断言。砖与烟的灾难，城市的燔祭，无人居住的城市的诺言，压迫着我的全身。在这座空城里，人类无家可归。我倒在地上问自己，能否像一位逝去的女子那样生活，发现她记忆的秘密，并回忆起她所能回忆的一切。我看到了她，想起了她。她是劳拉·迪亚斯。
卡洛斯·富恩特斯
并且回到过去就像走进一条空旷而没有尽头的走廊，在里面已经再也不会见到我们心中期盼再次见到的熟悉的人和物。
卡洛斯·富恩特斯
没有过多的沉浮，圣地亚哥在海中慢慢地消失，仿佛消失于一面镜子之中，这面镜子，没有使他面目全非，而是一点一点地、神秘地将他送往远处，这面空气的镜子镌刻着他在人世的时刻。圣地亚哥渐渐远离海平线，远离了被寄予厚望的青年时代。他在大海之中漂浮，他请求那些爱他的人：让我消失，成为大海。劳拉，我无法像那天和你说的那样化成丛林，小妹妹，我只向你撒了一次谎，有些事情的确可以倾吐，的确可以诉说，我不会因为害怕流于平庸而保持缄默；因为我了解你，劳拉，每天晚上我在睡梦中想：除了劳拉你，我还会向谁倾诉呢？我在梦中决定为你而写作，美丽的小姑娘，尽管你不会懂，我们也不可能见面，所有的一切都是为你，总有一天，你会了解这些，你会知道这些词汇属于你，你是我唯一的读者，为了你，我的每个词都不会浪费。今天，我将沉没在永恒的大海中，我将呼出肺内残存的空气，并将这些水泡奉献给你，亲爱的，我强忍悲痛告诉自己，因为我不知道今后会与何人倾诉，我不知道。
卡洛斯·富恩特斯
劳拉・里维埃同一个高傲的“正当壮年的”黑皮肤男人进了大厅。奥兰多告诉劳拉・迪亚斯，他是百万富翁、政界要人阿尔特米奥·克鲁斯，是另一个劳拉的情人。卡门·科尔蒂娜凑近他俩又轻声说：“谁也不明白为什么阿尔特米奥不甩掉他那个外省的农村老婆（对不起，劳拉，我不是指你），那个女人矫揉造作。我的意思是，既然他现在已经有了我们社交圈中最优秀的女人之一生活可真是一团乱麻！”卡门·科尔蒂娜这个瞎子，愤怒得几乎要喊了起来，正如奥兰多所说，每当她情绪低落、百无聊赖之时，她就会这样。
卡洛斯·富恩特斯
这并非觉醒，而只是一种神经质的习惯，就好像毫无神采的眼睛在凝视时会不由自主地眨上几下一样。她也曾要求丈夫不要辜负妻子的虔诚，但神庙是个重复祭祀的场所，如果没有信仰去支撑，重复的祭典也会令人心生厌倦。
卡洛斯·富恩特斯
这门艺术无论表面上宣称得有多么政治化或社会化它总是艺术史的，而不是政治史的一个组成部分。艺术给传统增或减少现实成分，也正是通过传统为凡人认为是过眼烟云的历史增加或减少现实的成分。
卡洛斯·富恩特斯
这个世界如果没有仪式来标明时间的话，就显得太平淡了。
卡洛斯·富恩特斯
我知道历史，却不知道真相。
卡洛斯·富恩特斯
她从未屈身于任何一个人她的朋友劳拉想，感情可能会自发地产生，因此她俩相安无事地住在一起，回避着那一大群由于欢庆革命从家里解脱出来的好色之徒，他们寻找着情人，而实际上他们要的是母亲。
卡洛斯·富恩特斯
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10句
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
鲁迅
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毛泽东
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
文学是一种社会现象，而社会并不是一种文学现象。社会上尚没有完全弄清、完全解决的问题，期待通过文学作品的阅读来得到信念，得到前景，得到路线图，那是不现实的。
王蒙
任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
陆小曼
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨
劳动是社会中每个人不可避免的义务。
卢梭
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温
从一棵树走到另一棵树，从一个人群走到另一个人群，始终是哀求的样子，但总是被排斥在外。黄昏，我回到自己的窝，回到精灵出没的圣地，沉浸在遐想中：我用咒骂和残杀一百个大兵来为我沮丧的情绪报仇雪恨。
让-保尔·萨特
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
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悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
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我知道历史，却不知道真相。
卡洛斯·富恩特斯
西班牙对西班牙人来说，就像墨西哥对墨西哥人一样，是一种痛苦的怀念；而不像美国对美国人那样，是一首乐观的赞歌；也不像英国对英国人而言，是一则冷漠的笑话。不是情感上的疯狂——像俄国人那样，不是理智的讥讽——像法国人那样，也不是像德国人认为的那样，是一道进攻的命令，而是敌对双方的冲突，是灵魂的呻吟，西班牙与墨西哥，阳光和阴影下的国度。
卡洛斯·富恩特斯
艺术家本人最清楚，他的艺术并不反映现实，而是创造现实。他可以牺牲慷慨大方，忧国忧家的美德，以及与其他人之间的正常联系，只要它们打断或妨碍他作品的完成；反之，吝啬、轻狂、自私自利是他的首选原则，只要它们有利于他的创作。
卡洛斯·富恩特斯
在底特律，黑夜生生不息。
卡洛斯·富恩特斯
这个城市没有四季：1月寒冷，2月有沙尘暴，3月火热，夏天阴雨连绵，10月可儿多那左风提醒人们表象是骗人的，12月是透明的。1月寒冷。
卡洛斯·富恩特斯
这是世界上最甜的食物，从巴塞罗那传到了古巴，又从古巴传到了韦拉克鲁斯，仿佛是为了安慰这满眼是革命、征服和专制的土地的苦楚。“别提了，我不想知道墨西哥的过去，美洲只有未来。”
卡洛斯·富恩特斯
只为死者流一次眼泪，之后，要去做他们已经不能做的事情。当我们的眼睛和心灵被泪水蒙蔽之时，我们无法去爱、去写作、去战斗、去思考和工作；无休止的哀伤是对逝去的生命的背叛。
卡洛斯·富恩特斯
只为死者流一次眼泪，之后，要去做他们已经不能做的事情。当我们的眼睛和心灵被泪水遮蔽时，我们无法去爱、去写作、去战斗、去思考和工作；无休止的爱上是对逝去的生命的背叛。
卡洛斯·富恩特斯
“出发差不多就是死亡。”费利佩总是这样说，这是他的母亲，一位法国女人的口头禅。
卡洛斯·富恩特斯
这并非觉醒，而只是一种神经质的习惯，就好像毫无神采的眼睛在凝视时会不由自主地眨上几下一样。她也曾要求丈夫不要辜负妻子的虔诚，但神庙是个重复祭祀的场所，如果没有信仰去支撑，重复的祭典也会令人心生厌倦。
卡洛斯·富恩特斯
这个世界如果没有仪式来标明时间的话，就显得太平淡了。
卡洛斯·富恩特斯
她从未屈身于任何一个人她的朋友劳拉想，感情可能会自发地产生，因此她俩相安无事地住在一起，回避着那一大群由于欢庆革命从家里解脱出来的好色之徒，他们寻找着情人，而实际上他们要的是母亲。
卡洛斯·富恩特斯
劳拉不想考虑为什么美丽的地方总是那么遥远。小女孩伸出手想摸一摸，仿佛全世界都给了她力量，但是太遥远了。她童年全部的快乐就是沉浸在想象里。对权力的批评变成了压制批评的权力。快乐是补偿，而不是特权，也不是能够任意挥霍的赠品。一个人如果认为自己什么都应该拥有，他最终会一无所有。
卡洛斯·富恩特斯
瞎扯，难的是去爱别人，爱一个人。你明白吗？而不是抛弃他，强迫他在临终之前去乞讨那一丁点儿的怜悯。
卡洛斯·富恩特斯
你总有一天会看到过去对于继续生活下去以及想爱的人继续相爱下去有多么重要。
卡洛斯·富恩特斯
这门艺术无论表面上宣称得有多么政治化或社会化它总是艺术史的，而不是政治史的一个组成部分。艺术给传统增或减少现实成分，也正是通过传统为凡人认为是过眼烟云的历史增加或减少现实的成分。
卡洛斯·富恩特斯
因为他不懂得一种不容批评的政治信念的虚弱之处。
卡洛斯·富恩特斯
应该抛弃人类只有回到失去的大同世界才能取得幸福这种浪漫主义的幻想。应该抛弃一体化的幻想。有句话说，一体化的理想和集权主义的现实只有一步之遥。
卡洛斯·富恩特斯
这种无言的虔诚促使她们努力地为一群看不见的人写诗和弹奏钢琴。
卡洛斯·富恩特斯
失败是无人理会的孤儿，而成功享有无数父母的关爱。相反，谎言有众多子女，而真理却难有后代。真理是孤独的单身。
卡洛斯·富恩特斯
她不想回忆这些尽管她的记忆深处珍藏着着一切，那只装载着过去的箱子，她将永远不会开启。85对于富人来讲，韦拉克鲁斯的革命仅仅是一种对失去财产的恐慌，对于穷人而言，不过是争取生活必需品的渴望。她要给她飘摇的生活创造一些庇护所，以后的岁月再也不会像湖边的童年住所那样清晰而又确定，在未来的岁月里，她需要找到一个避风港。对于二十二岁的劳拉而言，未来是无法想象的。
卡洛斯·富恩特斯
跟普鲁斯特的不同之处在于，他是在法国社会一个高雅的沙龙中找到了衰老和时间的流逝，而咱们两个自豪的墨西哥人，却是在一家殡仪社中找到的。
卡洛斯·富恩特斯
客厅里传出一支序曲的忧伤旋律，劳拉感到有点难过，但一想到能够与拥有十只通晓音乐的手指的大姨妈。
卡洛斯·富恩特斯
劳拉不想考虑为什么最美丽的地方总是那么遥远。
卡洛斯·富恩特斯
没有记忆的民族就像别有用心的塞壬。她不知道时间，因为她没有知道时间的手段。
卡洛斯·富恩特斯
然而，家中的手指像浓密的热带雨林中的爬藤植物一样缠住了她。
卡洛斯·富恩特斯
像天色一样灰暗的一对夫妇看着我。
卡洛斯·富恩特斯
在这个工业化程度最高的城市，在这个汽车之都，密歇根州的底特律，这个流水作业与最低工资的摇篮，就在此刻，我拍摄着我们拉丁美洲城市的未来。
卡洛斯·富恩特斯
“看，劳拉，你一个人写作，非常地孤独；但是，你使用着一种属于所有人的东西，这就是语言。世界给了你语言，你又把它回馈给世界。语言就像是世界：我们死了，它却依旧存在。你明白吗？费尔南多拥抱了劳拉，而她却不愿意看父亲的眼晴；只为死者流一次眼泪，之后，要去做他们已经不能做的事情。当我们的眼晴和心灵被泪水遮蔽之时，我们无法去爱、去写作、去战斗、去思考和工作；无休止的哀伤是对逝去的生命的背叛。
卡洛斯·富恩特斯
人类的时间是牺牲完整，突出某个瞬间，与此同时，把永恒的荣耀给予瞬间。
卡洛斯·富恩特斯
并且回到过去就像走进一条空旷而没有尽头的走廊，在里面已经再也不会见到我们心中期盼再次见到的熟悉的人和物。
卡洛斯·富恩特斯
对西班牙的怀念使他陷人了沉思之中。他说西班牙对西班牙人来说，就像墨西哥对墨西哥人一样，是一种痛苦的怀念，而不像美国对美国人那样，是一首乐观的赞歌，也不像英国对英国人而言，是一则冷漠的笑话，不是情感上的疯狂——像俄国人那样——，不是理智的讥讽——像法国人那样——，也不是像德国人认为的那样，是一道进攻的命令，而是敌对双方的冲突，是灵魂的呻吟，西班牙与墨西哥，阳光和阴影下的国度。
卡洛斯·富恩特斯
儿子想把这天下午观看马诺雷特斗牛所学到的东西藏在心里：凯旋荣誉，不过是过眼云烟，必须杀死一头又一头的公牛来拖延我们最终的失败，直到我们的公牛把我们杀死的那一天，必须在我们的有生之年日复一日地割下牛耳牛尾凯旋。
卡洛斯·富恩特斯
哈利曾严肃地告诉她，失败是无人理会的孤儿，而成功享有无数父母的关爱。相反，谎言有众多子女，而真理却难有后代。真理是孤独的单身。因此人们宁愿撒谎：谎言同我们交往，让我们开心，谎言把我们结合到一起，成为死党；相反，真理让我们孤立，把我们变成被猜疑和妒忌所包围的孤岛。因此我们一再地玩着谎言的游戏，以免忍受真理的孤独。
卡洛斯·富恩特斯
劳拉，用照相机看遍世界的劳拉，1970年8月的这天早晨站在她浴室的镜子前，她想，我自己看起来是什么样子的呢？或许，她记忆中还保存有一种记忆，我们过去的容颜不是岁月在皮肤上简单的积累，也不是岁月的复叠，而是一种澄明：这就是我，此刻我眼中的自己，就是我一向的样子。时刻可以变换，但永远只存在一个时刻，虽然属于我脑海里的一切此刻都印在那里；我从前是觉得，而现在是知道，属于头脑中的东西永远也不会离去，永远不会说“再见”；一切都会逝去，除了永远活在我脑海里的事物。
卡洛斯·富恩特斯
劳拉・里维埃同一个高傲的“正当壮年的”黑皮肤男人进了大厅。奥兰多告诉劳拉・迪亚斯，他是百万富翁、政界要人阿尔特米奥·克鲁斯，是另一个劳拉的情人。卡门·科尔蒂娜凑近他俩又轻声说：“谁也不明白为什么阿尔特米奥不甩掉他那个外省的农村老婆（对不起，劳拉，我不是指你），那个女人矫揉造作。我的意思是，既然他现在已经有了我们社交圈中最优秀的女人之一生活可真是一团乱麻！”卡门·科尔蒂娜这个瞎子，愤怒得几乎要喊了起来，正如奥兰多所说，每当她情绪低落、百无聊赖之时，她就会这样。
卡洛斯·富恩特斯
圣地亚哥是一个没有实现的希望，年逾古稀的外祖父会不会也是如此呢？真的存在一个已经完成的生命吗？一种不包含未实现的诺言和潜在的可能和更多…的生命？随同我们每一个人一同死去的不是过去，而是未来。未来死了。
卡洛斯·富恩特斯
一个人手拿火把，呼喊着走过废弃房屋的走廊，点燃了所有可燃的东西。我的后颈被打了一下，倒在了地上。我看到一幢孤单的摩天大楼在患黏膜炎的天空下昂首挺立；我触摸到了夏天燃烧的热血，尽管它还未到来；我喝下了无法洗净黑色皮肤的眼泪；我听到了清晨的喧闹，却听不见渴望的寂静；我看到孩子们在废墟中玩耍；我检视着这座躺卧的城市，毫不愧疚地给它下了断言。砖与烟的灾难，城市的燔祭，无人居住的城市的诺言，压迫着我的全身。在这座空城里，人类无家可归。我倒在地上问自己，能否像一位逝去的女子那样生活，发现她记忆的秘密，并回忆起她所能回忆的一切。我看到了她，想起了她。她是劳拉·迪亚斯。
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