「社会上的舆论，非议，和批判，冥冥之中已经造成了种种界限，不得因其无形质而即认为非真实的。」- 西奥多·德莱塞经典语录

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社会上的舆论，非议，和批判，冥冥之中已经造成了种种界限，不得因其无形质而即认为非真实的。

西奥多·德莱塞 西奥多·德莱塞
🏷️ 标签： 社会 真实 批判
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谁有这么高尚，能永远避开罪恶，谁有这么聪明，能永远朝真理的方向前进？
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一般的金丝雀在被捕时是相当坚强的，但是在镀金的鸟笼里关了几年，就丧失了独力生活的能力。
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诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
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真实是人生的命脉，是一切价值的根基。
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不顾社会习俗的人，多半总会有个什么结局，这似乎得看时间和机会。有些成功了，有些失败了。你如果相当坚强，相当聪明，你会像他们所说的那样“逃得过的”。否则你就逃不过去。
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生命最多也只是在很多事物之中求得一个粗疏而不完美的平衡。
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诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
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正当的生活无非就是不声不响的去适应社会的情境，只不过略略加了点自己的见解来制定个人行为的是非罢了。
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人生就是一场战斗。
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人生就是一场战斗。你如果要获得什么，就须奋斗着去求取它。
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道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知 陶行知
文学是一种社会现象，而社会并不是一种文学现象。社会上尚没有完全弄清、完全解决的问题，期待通过文学作品的阅读来得到信念，得到前景，得到路线图，那是不现实的。
王蒙 王蒙
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨 余秋雨
劳动是社会中每个人不可避免的义务。
卢梭 卢梭
“从前呀，有一个小王子，他住在一个和他身体差不多大的星球上，他希望有一个朋友……”对懂得生活的人来说，这样说就显得真实。
安托万·德·圣-埃克苏佩里 安托万·德·圣-埃克苏佩里
以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆；以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。
金兰生 金兰生
在人寿有限、生死无常的变动中，一个人的生活却依赖于一个完整的社会分工结构，所以社会不能不不断地预备下新人物等着去接替旧人物死亡和退伍所发生的缺位。
费孝通 费孝通
资本主义的邪恶在于不公平的幸福分配。社会主义的美德在于公平享受痛苦。
丘吉尔 丘吉尔
我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。
萧伯纳 萧伯纳
明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼仪之邦；明明是赃官污吏的政治，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好。
胡适 胡适
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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真实是人生的命脉，是一切价值的根基。
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人生无论在极坏的时候或是最好的时候，总是美的，而且向来是美的。
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生活中美好的情景都是短暂的，而艰辛则是永远伴随着的。
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倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。
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和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更优美，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
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当你坐在摇椅上，凭窗梦想的时候，虽然只有你一个人，你也要渴望。
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不要无事讨烦恼，不作无谓的希求，不作无端的伤感，而是要奋勉自强，保持自己的个性。
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生活在发泡，在闪耀，漂亮的言谈，散漫的材料。
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每个人在一生中免不了要遇上一些关键性的时刻，那时他就会在两者之间动摇不定，是严格遵守道义和责任呢，还是只要遵循另一种行为准则，个人的幸福就唾手可得。
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人们非常熟悉无法解释的、无形的力量的作用，因而不再怀疑人们的头脑是受不声不响的事物所渲染、推动和驱使的了。
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等到自由意志和本能的纠葛调整妥当以后，等到清醒的觉悟使自由意志有力量完全取代本能的时候，人就不会再摇摆不定了。觉悟的磁针将永远稳固地指着遥远的真理标杆。
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只要你相信，你的幸福就完全在于你自己心中。
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萝卜里榨不出血来。
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人已变得相当聪明，不愿老是听从本能和欲念；可是他还太懦弱，不可能老是战胜它们。
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正当的生活无非就是不声不响的去适应社会的情境，只不过略略加了点自己的见解来制定个人行为的是非罢了。
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人世间藐小的可怜虫，偶尔为机会所乘，而轶出人类确立的习惯，未必如一般人所断定，就算犯了沉沦不自拔的大罪。
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真情热恋的火焰是一种微妙的东西。它像鬼火一般燃烧着，向着快乐的仙境跳跃前进。它像高炉一般轰鸣着。使它能熊熊燃烧的往往就是嫉妒啊。
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我们的舒服、嗜好，和情欲，是跟着习惯而增长的。
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自然是这么美的！人生有时虽然似乎太残酷，自然的美却是始终不变的。
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人生是万不可料的。有时我们想自己全盘都错，事实上倒是好了。
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你要是拿自己去贱卖，你就会被人家轻易利用，被人家踩在脚下。
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天不绝人之路，不幸的事情总不至于追逼得人无可生活的！
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医治一个创伤是一件事情，因时时受到新创以致裂开旧创却是另外一件事情。
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你不知道将会发生什么事。外界有的是惨凄的际遇。有人在求乞。女人是孤苦无依的。你根本说不准会发生什么事情。不要忘记你挨饿的时候。不要放弃你眼前的所有啊。
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这种不可索解的偏见，似乎是重责人而轻责己的人类永远要犯的。
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哲学的教训和生物学的推论应该在人类的日常思想中得到更实际的应用。因为没有哪种进程是猥亵的，没有哪种状态是不自然的。
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如果要避免永远的刑罚，就必须走正直而狭窄的路。
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人生就是一场战斗。你如果要获得什么，就须奋斗着去求取它。
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一个不想喝酒，生来思想比较严肃的人，一定会觉得这样一个沸沸扬扬、吵吵嚷嚷、五光十色的房间是反常的，是对自然和人生的一种古怪的评价。成群结队的飞蛾不断地扑向这里，想在火光中取暖。
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倘使越轨得太过分了，习惯就能相当有力地把这个不会思考的人拉回来，让他按老规矩办事。
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受习惯支配的人，当他疏忽了惯常做的事情的时候，头脑里会有些不安，由于脱出了常规而感到有些懊恼，把它当作良心的责备。
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表演艺术在这方面是最奇特的，它会在最没有能耐的观众之中引起模仿的想法，产生人人的能力是均等的这种看法。毫无疑问，这主要是因为这是一种最容易理解而同时又是最自然的魅力。
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人类在受知识指导以前，还是受本能控制的。正是本能唤醒了罪犯，正是本能在不存在有条有理的推理时使罪犯觉得危险，害怕犯错误。
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有时袭击我们的物质和精神的变化，在当时，意义是不很明了的。经过一阵震惊的意识，一阵觉得危险的意识，我们就明明已经恢复原状，然而变化是来过了的。我们总有一部分地方决不会和从前一样。
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社交的快乐是人们一向不能忘情的一种引诱。
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道德就是愿意替别人做事那种慷慨的精神，而唯其如此，所以它是被社会看得差不多一钱不值的。
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世界上充满着令人向往的地位，但是很不幸，我们一时只能占据一个位置。
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生意应该和善，应该让步，应该讲交情，买人的欢心。
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凡是不善于自卫的人，总都具有一种奇怪的特质，就像蜜糖罐一样，要把苍蝇吸引来。
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一个人生养在某种环境里，他实际上就不能适应其他任何境地了。他就像一只鸟儿，既习惯于某种密度的空气，在较高或较低的平面上就都不能舒服地生活了。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行