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「农,天地之伟业也。」- 桓宽经典语录
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农,天地之伟业也。
桓宽
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国有制良田之饶而民不够于肉食者,器材不备也。有山海...
输子之材料木也,正其规定而凿枘调。
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10句
故善为国者,天下之下我高,天下之轻我重。
桓宽
故圣人因天时,智者因地财,上士取诸人,中士劳其形。
桓宽
乾源之理,因地之利,即不劳而功成。
桓宽
多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。
桓宽
故王者之于天下,犹一室之中也,有一人不得其所,则谓之不乐。
桓宽
故物丰者民衍,宅近市者家富。富在术数,不在劳身;利在势局,不在力耕。
桓宽
仁义礼智信由孔氏,且贬道而求容,恶在其释事而退也?
桓宽
弦高诞于秦而信于郑,晁生忠于汉而雠于诸侯。人臣各死其主,为其国用,此解杨之所以厚于晋而薄于荆也。
桓宽
洪水滔天,而有禹之绩,河流泛滥成灾,而有宣房之功。商纣残暴,而有孟津之谋,天地烦恼,而有乘羡之富。
桓宽
故善为国者,天地下我高,天地之轻我重。
桓宽
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10句
俯仰天地间,触目俱浩浩。箪瓢有余乐,此意良匪矫。幽哉阳明麓,可以忘吾老。
王阳明
夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。
曹操
墙角的花! 你孤芳自赏时,天地便小了。
冰心
你知道一个秘密吗?最深最平和的快乐,就是静观天地与人世,慢慢品味出它的美与和谐。这份快乐,乍一看也许平淡无奇,事实上它深远而悠长,在我,生命的享受就在其中了。
三毛
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
老子
五千年文化,三千年诗韵,我们的文化从未断流,有一种生命,叫诗词;有一种光芒,叫英雄;建党百年征程,无数英雄为了信仰、为了理想前仆后继,“天地英雄气,千秋尚凛然”,让我们沿着诗词的长河,重走英雄来路,追寻他们伟大的足迹,开拓我们人生的视野,传唱经典,与英雄对话,我们用音符留住时光,用歌声刻印精神。
撒贝宁
平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
林语堂
天地无终极,人命若朝霞。
曹植
圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
王阳明
圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
王阳明
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10句
但是在这里,真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道,能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔,鱼在大海里侧身遨游,我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界,去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活,我心有牵挂,不想迷路,不想回不了家。我在山野里,游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事,本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观,它们不仅仅有,而且不是朝令夕改流动无常的,它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍,翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙,也不管称号姓氏的,重要的只是真理,在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我,我为人人。
列宁
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昔商君相秦也,内法律度,严酷刑,饬政教,奸伪没有容。
桓宽
赋敛既烦数矣,又外禁山泽之原,含有千倍之利,民没有开说容言。
桓宽
现如今世,非患野兽不损,材木不敌,患僭侈之无限也;非患无旃罽橘柚,患无狭庐糠糟也。
桓宽
非力车农何以富邦也。
桓宽
国有制良田之饶而民不够于肉食者,器材不备也。有山海之货而民不够于财者,商工不备也。
桓宽
谦谦君子可以是不可以御非,虽在刑戮当中,非其罪也。是以比干死而殷人怨,子胥死而吴人恨。
桓宽
临财苟得,见利反义,而失而富,慕应雄而贵,智者不以也。
桓宽
故衣禄者民之本,稼穑者民之务也。二者修,则信业而民安也。
桓宽
工作不二,利禄不兼,然诸业不相远,而穷富不相悬也。
桓宽
乾源之理,因地之利,即不劳而功成。
桓宽
故有利于彼者必耗在此,犹阳阴之不并曜,白天黑夜之有长度也。商鞅变法峭法长利,秦人不聊生,各相哭孝公。
桓宽
今庶人辨议,未有一定的定,此所说守小标题而遗大致,抱小利而忘吉方者也。
桓宽
古之仕者不穑,田者不渔,抱关击柝,皆有常秩,不可兼利尽物。如此,则愚智同功,不相倾也。
桓宽
卒车裂族夷,为天地笑。斯人自尽,不是人杀之也。
桓宽
人主为此夙夜不宁,臣子竭尽全力毕议,册滋国用。
桓宽
世不患没法,而患无诺必之法。
桓宽
玄尊思我国之未宁,北部之未安,使故廷尉评等问世间所困苦。
桓宽
放情者危,禁欲者安。
桓宽
霸者塞天财,禁关市,执准按时,以轻和重御民。
桓宽
国有制良田之饶而民不够于肉食者,器材不备也。有山海之货而民不够于财者,商工不备也。
桓宽
输子之材料木也,正其规定而凿枘调。
桓宽
民人留于家,诸侯藏于国,天子藏于国内。
桓宽
欲影正者端其表,欲下廉者先之身。
桓宽
己为此而彼取之,僭侈相效,升高而不息,此老百姓因此滋伪而罕归本也。
桓宽
花草树木数徙则萎,虫兽徙居则坏。
桓宽
多见者博,广学者智,拒谏者塞,专己者孤。
桓宽
宇栋以内,鸟雀不知新天地之高;坎井之蛙,不知新海之大;穷夫否妇,不知我国之虑;负载之商,不知猗顿之富。
桓宽
苟先利而后义,取夺不腻。
桓宽
且数战则民劳,久师则兵弊,此老百姓所困苦,而拘儒之所忧也。
桓宽
任能者多劳责令而不劳,任己者事废而无功功率。
桓宽
洪水滔天,而有禹之绩,河流泛滥成灾,而有宣房之功。商纣残暴,而有孟津之谋,天地烦恼,而有乘羡之富。
桓宽
明者因时而变,知者随事而制。
桓宽
闻文、武授命,伐而失以安诸侯医生,清怨弊诸夏以役夷、狄也。
桓宽
酷暑溽暑未作劳,寒冬腊月要饿肚子。
桓宽
仁义礼智信由孔氏,且贬道而求容,恶在其释事而退也?
桓宽
善凿者建周而不拔,善基者致高而不蹶。
桓宽
砥所以至于刃,学因此知其才也。
桓宽
但业主们不知负荷之劳,从旁议者与当局者异忧。
桓宽
无勉励,虽造父不可以调驷马。无势位,虽舜、禹不能治全民。
桓宽
孝在于质实,不取决于饰貌。
桓宽
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