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「我们天花乱坠、其乐无穷地大谈自己时，却从未考虑过，也给那些听我们说话的人一点儿乐趣。」- 拉罗什富科经典语录
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我们天花乱坠、其乐无穷地大谈自己时，却从未考虑过，也给那些听我们说话的人一点儿乐趣。
拉罗什富科
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无穷
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情人在一起而不感到厌倦，是因为他们谈论的只是他们自...
如果经常地轻率谈论朋友和恩人的缺点，就不可能长久保...
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10句
在你自以为绝不会防碍了别人的时候，其实已经防碍了别人。
拉罗什富科
真正的雄辩在于把应该说的都说出来，而且只说应该说的。
拉罗什富科
我们在别人面前戴假面具戴习惯了，以致连在自己面前也戴起假面具来了。
拉罗什富科
我们的趣味随着人格的降低而下降。
拉罗什富科
真爱犹如鬼魅，众口相传，然目击者鲜矣。
拉罗什富科
有的人因其优点而令人讨厌，有的人因其缺点而讨人喜欢。
拉罗什富科
我们之所以不能忍受别人的虚荣心，是因为它伤害了我们的虚荣心。
拉罗什富科
青春是一种不断的陶醉，是理性的狂热症。
拉罗什富科
我们每个人都有足够的力量去承担别人的不幸。
拉罗什富科
十足的勇气和全然的胆怯，是两个罕见的极端。
拉罗什富科
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
当我们对朋友的体贴照顾夸赞有加时，与其说是出于感激之情，不如说是希望人们据此评判我们的优点。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们称赞那些刚刚踏进我们这个社会圈子的人，常常是因为对那些已经在社会上确立了地位的人们，我们暗怀嫉妒之心。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
骄傲激起我们的嫉妒心，也常常使我们克制嫉妒。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
某些谎言伪装得像真话一样，以致若不甘心受骗，便会被视为判断有误。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
有一些恶人，如果他们毫无善意，其危险性反而要小一些。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们不可能再去爱一个自己确实已经不爱的人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
假装的单纯是一种巧妙的欺骗。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人的价值就像果子一样，随季节变化而有不同。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
可以说人的性格如同建筑物，外观上具有差异性，有些看起来舒服，另一些使人反感。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
节制并不能制止和克服野心：它们两者绝不会同时并存。节制是精神上的虚弱和怠惰，而野心则是精神上的活力和热忱。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们总是喜欢崇拜我们的人，却不太喜欢那些为我们所崇拜的人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们对于自身愿望的了解还相差很远。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
对于那些我们一点也不尊重的人，我们很难去爱；但去爱那些远胜于自己的人，也不容易。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
大多数人的感激之情，不过是一种想得到更大恩惠的隐秘的欲望而已。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
不少人蔑视财产，但很少有人会把钱财赠给别人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
通常只是在一些小的利益上我们才有勇气不轻信假象。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
表面上的对我们的热情赞扬并不能教给我们什么新东西。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们常常原谅使我们厌烦的人，但我们无法原谅讨厌我们的人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人生中的一些意外事情，需要有点傻气才能从中摆脱出来。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
情人在一起而不感到厌倦，是因为他们谈论的只是他们自己。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
如果经常地轻率谈论朋友和恩人的缺点，就不可能长久保持对他们应有的感情。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
颂扬君主们并不具备的德性，实际上是不受惩罚地诉讼他们的不公。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
比起那些过度爱我们的人，我们更接近那些恨我们的人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
只有卑鄙的人担心被人蔑视。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
猜忌往往是因为自尊心而很少是因为爱情的缘故。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
理性无法安抚我们因遭遇损害而受打击的内心，然而我们却由于怯懦而自我安慰。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
嘲笑别人的人比受辱的人还要更不体面。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们承认自己有小缺陷，只是为了使人们相信我们无大缺点。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人们有时以为自己讨厌阿谀奉承，实际上只是厌恶的奉承的方式而已。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
只要有爱存在，就能得到原谅。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
幸福的时候比遇到冷遇更难对情人忠实。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
有这样一种爱情，由于它的过分而阻止了嫉妒。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
仇恨过于强烈，它就会把我们降低到我们所恨的人之下。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
和老年人的冷漠相比，年轻人的激情更显得符合常理。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人的思想和心灵中，出生之地特有的色彩无法抹去，就如同说话中带有家乡口音一样。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
要成为一个伟人，就应抓住所有能够利用的机会。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
机会使别人认识了我们，也使我们更认识自己。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
假如不是节制来协调，在女人的精神和心灵里便无准则可言。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
在很多人眼里，有良知的人不过是那些意见和我们一致的人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
当人们不再相爱时，分手是很痛苦的事。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
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✨ 名言如星，拾光而行
