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「举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。」- 拉罗什富科经典语录
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举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。
拉罗什富科
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死
满足
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在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。
意志薄弱的人，一定不会诚实。
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10句
在你自以为绝不会防碍了别人的时候，其实已经防碍了别人。
拉罗什富科
真正的雄辩在于把应该说的都说出来，而且只说应该说的。
拉罗什富科
我们在别人面前戴假面具戴习惯了，以致连在自己面前也戴起假面具来了。
拉罗什富科
我们的趣味随着人格的降低而下降。
拉罗什富科
真爱犹如鬼魅，众口相传，然目击者鲜矣。
拉罗什富科
有的人因其优点而令人讨厌，有的人因其缺点而讨人喜欢。
拉罗什富科
青春是一种不断的陶醉，是理性的狂热症。
拉罗什富科
我们之所以不能忍受别人的虚荣心，是因为它伤害了我们的虚荣心。
拉罗什富科
我们每个人都有足够的力量去承担别人的不幸。
拉罗什富科
十足的勇气和全然的胆怯，是两个罕见的极端。
拉罗什富科
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
海子
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
陈继儒
我的爱好很简单：我很容易满足于最好的。
丘吉尔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
有些人就像是流行歌曲，你只会短时间把他们挂在嘴边。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
一个生活中不干蠢事的人，并非像他自己认为的那样聪明。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
唯有感情是始终具有说服力的演说家。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
有些人注定要成为傻瓜，他们做蠢事并非出于选择，而是由于命运的摆布。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
智慧之于灵魂犹如健康之于身体。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
一个精明要想不受欺骗，有时只需不精明就够了。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
犹如细流在大海里消逝，美德在自私自利中丧失。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
有时候，只有疯子才能摆脱生活的困境。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
青春是一种持续的陶醉，是理智的狂热。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
无畏是灵魂的一种杰出力量，它使灵魂超越那些苦恼，混乱和面对巨大危险可能引起的情感。正是靠这种力量，英雄们在那些最突然和最可怕的事件中，也能以一种平静的态度支持自己，并继续自由地运用他们的理性。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
软弱甚至比恶行更有害于德性。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
常常对别人不诚恳的人，最后对自己也不会诚恳。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
真诚是一种心灵的开放。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人的价值就像果子一样有它的季节。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
意志薄弱的人，一定不会诚实。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们承认我们的缺点，是想用我们的真诚来弥补人们因这些缺点对我们形成的不利看法。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
一个真正的朋友就是一份最珍贵的财产，而我们却很少为获得这份财产而操心。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
重新恢复的友谊比那些没有断裂过的友谊需要更多的关心照料。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
事情很少有人做不成的。之所以做不成，与其说由于条件不够，不如说由于决心不够。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
真正的雄辩在于说所有应当说的，且只说应当说的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
言简意赅是伟大精神的特征，相反，渺小精神的特征则是空话连篇。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
没有什么比力求显得潇洒更有碍于潇洒的了。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
只有坚强有力的人才能有一种真正的温柔，那些表面上温柔的人通常只不过是软弱，这种软弱很容易转变成尖酸刻薄。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人类中的每一种人才，同每一种树一样，都有它自己完全特殊的性质和果实。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
能够隐藏自己才能是一种伟大的才能。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
意志薄弱的人不可能真诚。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
伟人并不意味着要比常人欲寡德高，而在于他们有最远大的抱负。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
幸福在于趣味，而不在于事物。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
情趣在年轻人身上会由于自然冲动而发生变化，在老年人身上会由于已成习惯而得以保持。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
自然给出优势，运气使其成为作品。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
在重大的事务上，我们应该少用心去创造机会，而更多地注意利用现有的机会。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
在十分想要得到一件东西之前，应当考察那拥有它的人是否具有资格。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
