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「存在即合理。」- 黑格尔经典语录
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存在即合理。
黑格尔
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美具有引人向善的作用和力量。
一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
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10句
数学是上帝描述自然的符号。
黑格尔
熟知并非真知。
黑格尔
青春是生命中最美好的一段时间。
黑格尔
哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
黑格尔
一个灰色的回忆，怎能抗衡此刻的生动与自由。
黑格尔
自然界是注定了只有用必然性去完成理性。但精神的世界就是自由的世界。举凡一切维系人类生活的，有价值的，行得通的，都是精神性的。而精神世界只有通过对真理和正义的意识，通过对理念的掌握，才能取得实际存在。
黑格尔
时间是最公开合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间给予他们一头白发，两手空空。
黑格尔
太阳下面没有新事物。
黑格尔
在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
黑格尔
什么是爱情？一个主体把自己抛舍给另一个性别不同的个体，放弃自己的独立意识和存在，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
黑格尔
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10句
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
除了自我意识障碍，你（以及所有其他人）也会有盲点。在盲点区域，你的思维方式会阻止你以最合理的方式看待事物。就像人的辨音能力和辨色能力各有差异一样，观察和理解事物的能力也存在差异。我们都以自己的方式看待事物。例如，有些人天生会看到大局而忽视细节，而另一些人天生会看到细节而忽视大局；一些人习惯竖向思考，而另一些人习惯横向思考。认识到这些差异的存在，能让我们妥善地处理差异，使之不再成为问题
瑞·达利欧
在制造分秒的时候，钟表把时间从人类的活动中分离开来，并且使人们相信时间是可以以精确而可计量的单位独立存在的。分分秒秒的存在不是上帝的意图，也不是大自然的产物，而是人类运用自己创造出来的机械和自己对话的结果。
尼尔·波兹曼
群体在形成之后的大部分时间里都是稳定的（当然，盲目的群体在文明衰弱时会是致命的威胁）。一个种族，一个国家总是以不同群体的融洽组合的形式而存在。
古斯塔夫·勒庞
爱，可燃烧，或存在，但不会两者并存。
加缪
原来的梦想也是相信有个幸福存在，有个人间天堂，一个公平的社会，人和人都互相信任，也值得信任，人和人都不互相消灭，一个无忧无虑，一个快乐无比，爱情根本不是事！没说平等，说的也是平等以后的社会。
王朔
时间只是让爱情更加沉默，不那么滔滔不绝，不那么自满，但是它一直都在，生机勃勃地热烈地存在着，最终，经过这些温柔的岁月，在身体陷入安然的睡眠之后，它却依然对最简短的话语和最细微的怀疑保持警惕。
加缪
将来，早晚有一天，你会想起来，你来自一个比这儿所有大都大，所有远都远，所有美都美，所有好都好，所有亲人都不会失去，所有难过都不会发生，没有遗憾――不许遗憾！大家都很好，都还在！所有时光都不会过去，都是现在时！――那样一个地方。――是的，我确信如果我来自某一地方，有来处的话，一定比这里大好。否则我就不会在完全失去具体印象的情况下仍然从心灵深处怀念它。印象失去了，或者完全无法用人类语言表达。无法表达的就是不存在。这是这个世界的逻辑。
王朔
“社会存在决定意识”。马克思在《德意志意识形态》中写道。或者如维特根斯坦在其著作《论确定性》一书中所说：“我们的语言根植于我们的行为。”这种说法具有重要的政治影响。比如，它意味着如果我们想要彻底改变我们的思维和感觉，就得改变我们的行为。教育大众或改变看法是不够的。我们的社会存在限制着我们的思想。唯有通过改变这种社会存在（也就是我们的物质生活形态），方能打破这些限制。紧靠冥思苦想是不可能超越束缚我们思想的这些限制的。
特里·伊格尔顿
生活，生活中没有幸福。生活就是：扛着痛苦的”我”穿行世间。而存在，存在即幸福。存在就是：变成一口井，一个石槽，宇宙万物像温暖的雨水，倾落其中。
米兰·昆德拉
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
纪律是自由的第一条件。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
数学是上帝描述自然的符号。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
如果不是每个丈夫都觉得他妻子美，至少是每个未婚夫都觉得他未婚妻是美的。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
对于抽象思维采取敬而远之的态度，这是非常根深蒂固的，以至灵敏的鼻子，一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读晨报，而且知道，为讽刺文学设立了奖金，所以他们会说：我想得到这种奖金，要比我做这桩事情来得顺当，因为我立刻可以说出自己的想法，而且不用耍什么诡计。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
美具有引人向善的作用和力量。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
试登山岳高，方见草木微。
孟郊
唐代著名诗人
百年愁里过，万感醉中来。
孟郊
唐代著名诗人
君子祸至不惧，福至不喜。
孟郊
唐代著名诗人
有财有势即相识，无财无势同路人。
孟郊
唐代著名诗人
天地入胸臆，吁嗟生风雪，文章得其微，物象由我裁。
孟郊
唐代著名诗人
至白涅不缁，至交淡不疑。
孟郊
唐代著名诗人
梧桐相待老，鸳鸯会双死。
孟郊
唐代著名诗人
谁言寸草心，报得三春晖。
孟郊
唐代著名诗人
昔日龌齰不足夸，今朝放荡思无涯，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
孟郊
唐代著名诗人
结交非贤者，难免生爱憎。
孟郊
唐代著名诗人
慷慨丈夫志，可以耀锋？
孟郊
唐代著名诗人
镜破不改光，兰死不改香。
孟郊
唐代著名诗人
万事须已运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
孟郊
唐代著名诗人
百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。
孟郊
唐代著名诗人
慈母手中线，游子身上衣。
孟郊
唐代著名诗人
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✨ 名言如星，拾光而行
