「没必要对孩子歇斯底里地发脾气，也没有必要唠叨个不停。早晨起来要洗脸刷牙，外出归来要洗手，弄乱的东西要放回原处等等，只要有机会就自然地教导孩子，这样不就行了吗？」- 池田大作经典语录

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没必要对孩子歇斯底里地发脾气，也没有必要唠叨个不停。早晨起来要洗脸刷牙，外出归来要洗手，弄乱的东西要放回原处等等，只要有机会就自然地教导孩子，这样不就行了吗？

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对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。
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不管过去如何，现在才是关键。从现在起，才是最重要。所谓历史，就是指“现在”。
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智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。
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没有比青年更有“创造活力”。没有比青春更珍贵的“生命财宝”。
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人生真正的幸福，在于自身的生命变革。
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在任何范围，只要有一个认真的人挺身而出，就能开创通往未来的大道。
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“未来”就在“现在”，“大事”就在“小事”之中。
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现在这一瞬间正是包含着无限过去和永劫未来的真正现实。这现实，以便承担着过去的束缚，一边为未来送去希望，正是生命深处的力量源泉。
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没有和平的家庭，就没有和平的社会。
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幸福在哪里？绝不是在彼方，就在人的心中，在自身的生命之中。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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孩子才刚刚会走路，人们就在议论她的才能。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
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世上没有最大的数字同理,亦没有最后的革命。
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道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
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生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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创造价值，就是真正的人生。
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孩子像一块洁白的布，不知不觉就染上了色彩，母亲的教诲，礼仪家教自不必说，甚至连大人下意识的动作也被他模仿，这种吸取是无微不至的。自古人们就说：“孩子是母亲的镜子”，但这种映像一旦照入，就不易消失，将终生留在孩子身上，考虑到这一点，镜子的比喻恐怕就不够贴切。
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急躁的人一旦失败，便疲惫不堪，失掉信心。不虚张声势、稳步前进的人，能把失败也当作重整旗鼓的财富。
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知识诱发智慧，是打开智慧大门的钥匙，但它不等于就是智慧。
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信仰存在于人生之中。对于依靠人的力量解决不了的某种力量、规律和现象产生敬畏之感，便是它的出发点。
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正如大海的一滴水，包涵着一切河流的水，一个人的生命，也流贯着整个宇宙的生命。我们的每一个细胞，也脉动着宇宙的法则。
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青年洋溢“开拓精神”的勇气与行动，才能撼动时代，灿烂升起希望的太阳。
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青年只要朝着大目标前进，时代巨轮就会转动！青年只要嘶声伸张正义，历史就会改变！
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青年不能躲在他人的庇荫之下，不能跟着人家脚步亦步亦趋，要毅然决然地一人立起，开拓自己的道路，这样才是“青年”。
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青年需要的不是镁光灯，而是培养做人的真正实力、开发深度的智慧和觉知生命的尊严。
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青年是向未来伸展的小树，沐浴灿烂的希望之光，就会枝繁叶茂，茁壮成长为参天大树。
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唯有度过无悔、胜利的一生，才有安稳之“死”的造访。
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青年绝不可成为不知辛苦的温室花朵。
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“青年”是一粒一粒的种子，不久就会结成千粒果实。
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青年不可坐享其成，应该以自己的行动掀起变化，创造历史。
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自由的真髓在于坚贞不渝的信念之中，只有不沦为环境的奴隶，彻底为信念而活的人，才是自由者。
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放任自己并不是真正的自由。所谓自由是指步入正轨的生活。
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自由，是由自己的生存价值、自己的精神、境界决定的。
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孩子的求知欲非常旺盛，母亲常遭到孩子们问：“这是什么”，“为什么”之类的联珠炮式提问围攻。但是因为怕麻烦，母亲常常不好好回答，有时会说出“烦死了，这孩子！”之类的话。没有什么比这更伤孩子的心了。我希望你们明白，这样做等于亲手掰掉茁壮成长的嫩芽，这可不行呀。你们要把这些问题当作不可或缺的阶梯，引导孩子走上宽广的教育之路。
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人生恰恰像马拉松赛跑一样……只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。
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尽管孩子们说不出，他们也能切身感受到父母的生活态度。与其用嘴向他们灌输正义良知，不如父母在自己的生活中用身体力行来示范，可以说这才是最高明的方法。我认为：能够正确的教育引导孩子，归根结底，并不是教给孩子什么东西之类的教育技术问题，而是父母本身作为一个人，是否能有正确履行职责的生活方式问题。
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既然人生有限，就要活得有价值，要活一个令人羡慕、受人摹仿、能让后人分享希望与勇气的人生。
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青年的财产是什么？那就是奋斗、吃苦。没有奋斗的话，不会坚强起来。
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只要不是所有的人都已自由，那就谈不上自己的真正自由。
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随心所欲的人，看来自由，结果却是失去了所有的自由。
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自由与“放纵”不同。自有伴随着“责任”。能自律，有清高的人格、能坚忍冷静，才能够真正享受自由。
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即使在这世上最不自由的牢狱中，境界豁达的人仍是“自由”。
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“种子”本身虽小，但是不能因为小就轻视它。因为它蕴含长成“大树”的可能性。
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一切皆从一个人开始掀起浪潮，再逐渐扩大到千波万浪。
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像一淌泉水也能形成河流，一个人也会造成世界和平的大河。
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千万不可小看“一个人”。一万也罢，一亿也罢，都始于“一”。
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首先要从“一”开始，一乃“万”之母。
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在任何情况下，首先要让孩子自由自在的生长，这才是父母情深的表现，而且必须将这样的深情作为治家的宗旨。父母必胸狭窄，感情用事，或光依靠长辈的权威等等，对家庭教育都是有害无益的。
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“一个人”是很重要的。一切都是由“一个人”开始的。
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历经风霜，才能琢磨出凡事不为动摇的人格。
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只要“一个认真的人”奋起，会变成相当于二人、三人、十人、百人的力量。
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绞尽脑汁使每件事多饱含意义，绝不马虎，各种想法或计划就会源源不断地产生。
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胜利的波动总是始于认真、奋不顾身的人。
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认真奋斗的人绝对会受到庇佑，认真的人必有回报。
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现在不认真做，人生会后悔，结果损失的是自己。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行