「孩子的求知欲非常旺盛，母亲常遭到孩子们问：“这是什么”，“为什么”之类的联珠炮式提问围攻。但是因为怕麻烦，母亲常常不好好回答，有时会说出“烦死了，这孩子！”之类的话。没有什么比这更伤孩子的心了。我希望你们明白，这样做等于亲手掰掉茁壮成长的嫩芽，这可不行呀。你们要把这些问题当作不可或缺的阶梯，引导孩子走上宽广的教育之路。」- 池田大作经典语录

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孩子的求知欲非常旺盛，母亲常遭到孩子们问：“这是什么”，“为什么”之类的联珠炮式提问围攻。但是因为怕麻烦，母亲常常不好好回答，有时会说出“烦死了，这孩子！”之类的话。没有什么比这更伤孩子的心了。我希望你们明白，这样做等于亲手掰掉茁壮成长的嫩芽，这可不行呀。你们要把这些问题当作不可或缺的阶梯，引导孩子走上宽广的教育之路。

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对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。
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不管过去如何，现在才是关键。从现在起，才是最重要。所谓历史，就是指“现在”。
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智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。
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没有比青年更有“创造活力”。没有比青春更珍贵的“生命财宝”。
池田大作 池田大作
人生真正的幸福，在于自身的生命变革。
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在任何范围，只要有一个认真的人挺身而出，就能开创通往未来的大道。
池田大作 池田大作
“未来”就在“现在”，“大事”就在“小事”之中。
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现在这一瞬间正是包含着无限过去和永劫未来的真正现实。这现实，以便承担着过去的束缚，一边为未来送去希望，正是生命深处的力量源泉。
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没有和平的家庭，就没有和平的社会。
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幸福在哪里？绝不是在彼方，就在人的心中，在自身的生命之中。
池田大作 池田大作
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。
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被誉为“中国人民的老朋友”
父母可以有自己的理想，但干涉孩子各自的理想，就等于不承认孩子的人格。青少年不良行为的种子，最初就是从这里萌芽的。
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创造价值，就是真正的人生。
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孩子像一块洁白的布，不知不觉就染上了色彩，母亲的教诲，礼仪家教自不必说，甚至连大人下意识的动作也被他模仿，这种吸取是无微不至的。自古人们就说：“孩子是母亲的镜子”，但这种映像一旦照入，就不易消失，将终生留在孩子身上，考虑到这一点，镜子的比喻恐怕就不够贴切。
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急躁的人一旦失败，便疲惫不堪，失掉信心。不虚张声势、稳步前进的人，能把失败也当作重整旗鼓的财富。
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知识诱发智慧，是打开智慧大门的钥匙，但它不等于就是智慧。
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信仰存在于人生之中。对于依靠人的力量解决不了的某种力量、规律和现象产生敬畏之感，便是它的出发点。
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正如大海的一滴水，包涵着一切河流的水，一个人的生命，也流贯着整个宇宙的生命。我们的每一个细胞，也脉动着宇宙的法则。
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青年洋溢“开拓精神”的勇气与行动，才能撼动时代，灿烂升起希望的太阳。
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青年只要朝着大目标前进，时代巨轮就会转动！青年只要嘶声伸张正义，历史就会改变！
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青年不能躲在他人的庇荫之下，不能跟着人家脚步亦步亦趋，要毅然决然地一人立起，开拓自己的道路，这样才是“青年”。
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青年需要的不是镁光灯，而是培养做人的真正实力、开发深度的智慧和觉知生命的尊严。
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青年是向未来伸展的小树，沐浴灿烂的希望之光，就会枝繁叶茂，茁壮成长为参天大树。
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唯有度过无悔、胜利的一生，才有安稳之“死”的造访。
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青年绝不可成为不知辛苦的温室花朵。
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“青年”是一粒一粒的种子，不久就会结成千粒果实。
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青年不可坐享其成，应该以自己的行动掀起变化，创造历史。
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自由的真髓在于坚贞不渝的信念之中，只有不沦为环境的奴隶，彻底为信念而活的人，才是自由者。
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放任自己并不是真正的自由。所谓自由是指步入正轨的生活。
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自由，是由自己的生存价值、自己的精神、境界决定的。
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人生恰恰像马拉松赛跑一样……只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。
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没必要对孩子歇斯底里地发脾气，也没有必要唠叨个不停。早晨起来要洗脸刷牙，外出归来要洗手，弄乱的东西要放回原处等等，只要有机会就自然地教导孩子，这样不就行了吗？
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尽管孩子们说不出，他们也能切身感受到父母的生活态度。与其用嘴向他们灌输正义良知，不如父母在自己的生活中用身体力行来示范，可以说这才是最高明的方法。我认为：能够正确的教育引导孩子，归根结底，并不是教给孩子什么东西之类的教育技术问题，而是父母本身作为一个人，是否能有正确履行职责的生活方式问题。
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既然人生有限，就要活得有价值，要活一个令人羡慕、受人摹仿、能让后人分享希望与勇气的人生。
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青年的财产是什么？那就是奋斗、吃苦。没有奋斗的话，不会坚强起来。
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只要不是所有的人都已自由，那就谈不上自己的真正自由。
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随心所欲的人，看来自由，结果却是失去了所有的自由。
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自由与“放纵”不同。自有伴随着“责任”。能自律，有清高的人格、能坚忍冷静，才能够真正享受自由。
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即使在这世上最不自由的牢狱中，境界豁达的人仍是“自由”。
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“种子”本身虽小，但是不能因为小就轻视它。因为它蕴含长成“大树”的可能性。
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一切皆从一个人开始掀起浪潮，再逐渐扩大到千波万浪。
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像一淌泉水也能形成河流，一个人也会造成世界和平的大河。
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千万不可小看“一个人”。一万也罢，一亿也罢，都始于“一”。
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首先要从“一”开始，一乃“万”之母。
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在任何情况下，首先要让孩子自由自在的生长，这才是父母情深的表现，而且必须将这样的深情作为治家的宗旨。父母必胸狭窄，感情用事，或光依靠长辈的权威等等，对家庭教育都是有害无益的。
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“一个人”是很重要的。一切都是由“一个人”开始的。
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历经风霜，才能琢磨出凡事不为动摇的人格。
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只要“一个认真的人”奋起，会变成相当于二人、三人、十人、百人的力量。
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绞尽脑汁使每件事多饱含意义，绝不马虎，各种想法或计划就会源源不断地产生。
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胜利的波动总是始于认真、奋不顾身的人。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行