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「诗人是自己内心的贵族。诗人是民族语言的创造者。」- 沈浩波经典语录
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诗人是自己内心的贵族。诗人是民族语言的创造者。
沈浩波
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诗歌当然没有实际的用途，它又不是商品。所以那种认为...
诗人从来都是并且只能是内心孤独的吟唱者。只为自己的...
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10句
喝不动凉啤，抽不动石狮，吃不动鱼丸，看不动女人，一切都被搞恶心了，因为纵欲和疲倦，因为鸟人和鸟事，这才想起更远的北方，阴冷而干燥，我从未热爱过它，但那里有我的家，我的爱，我的三五知己。
沈浩波
李白穷尽了一代风骚，老杜担负了一个时代的沉痛悲郁，逼得小诗人如李贺、贾岛只能寻章摘句，李商隐穷尽了婉约，整个唐朝的诗人逼得宋人只能去写词，宋人之词逼出了元明两代散曲的辉煌。
沈浩波
诗歌当然没有实际的用途，它又不是商品。所以那种认为诗人是没有任何社会贡献的人，说对了一半，它对你这种毫无内心的人渣当然没有贡献，但却是你子子孙孙受用不尽的财富！
沈浩波
诗歌当然不是主流的声音。它只是作为一种非主流的，甚至是地下状态在存在着。它的存在就是力量。就是这个时代有心的证据，有自由独立的精神的证据，有狂放不羁的生命的证据。
沈浩波
一段人生代替了另一段人生，一个女人代替了另一个女人。
沈浩波
其实一个坏蛋，也有内心荒凉的时候，其实一个坏蛋，内心早已一片荒凉，寸草不生。
沈浩波
诗人从来都是并且只能是内心孤独的吟唱者。只为自己的心灵而歌。那种所谓的人民诗人，是把诗歌当作工具，那样的人不配成为诗人。
沈浩波
有些事情做不做，不在于这一次能赚多少钱，而在于值不值得去做，即要谋一时，也要谋一世。
沈浩波
在今天这种无限放大物质需求，无限贬低精神需求的时代，在这种商业刚刚开始疯长的原始积累的时代，诗歌作为一种纯粹内心的价值，它的被边缘化是必然的。
沈浩波
诗歌界就是一个特别混乱什么人都有的一个地界儿，这种混乱，这种乱哄哄的气息，这种野蛮和荒唐，其实包含了伟大的创造力和生殖能力。中国当代诗歌的杰作就是从这样一个土壤里生长出来的，野蛮而富有生命力。
沈浩波
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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医，仁术也。仁人君子，必笃于情。
喻昌
清初三大医家之一
君子之学，博于外而尤贵精于内，
喻昌
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现在是内容和营销并重的时代，有价值的书，大家才愿意主动来帮你传播，而不是我给你一千块钱，你就帮我说好话。
沈浩波
诗人
我想当一个纯粹的、单纯的诗人，但这件事情我无能为力，因为我控制不住太多的野心和欲望。还有很多。我想有很多女人，但我知道，我不可能有那么多感情。所以这事，是最无能为力的。
沈浩波
诗人
总有人不是为聚光灯而活着，而是为内心和理想而活着。这个时代的理想主义并没有泯灭，所以诗歌也不会没落。
沈浩波
诗人
诗歌不是畅销书，诗歌不是大众文化。诗歌只是寂寞的等待他的读者。
沈浩波
诗人
“诗经”有“诗经”的诗意，那种朴素和诚实，那些悲伤和欢乐，《诗经》一出，中国人已穷尽了朴素之美；屈原有屈原的诗意，那上穷碧落下黄泉的华美、高亢和神秘，屈子一出，中国诗人已穷尽了华丽之美，那真是每一句都有骨头的华丽啊。
沈浩波
诗人
看书就是好事，你以为没记住，其实刻在心底了，变成营养了。这叫‘润物细无声’。
沈浩波
诗人
诗歌界就是一个特别混乱什么人都有的一个地界儿，这种混乱，这种乱哄哄的气息，这种野蛮和荒唐，其实包含了伟大的创造力和生殖能力。中国当代诗歌的杰作就是从这样一个土壤里生长出来的，野蛮而富有生命力。
沈浩波
诗人
我走上了这条路，是没有任何退路的，不可能中途下马，只去写诗，从此消隐于江湖，我做不到的，因为背后背了无数人的责任，有很多人的利益都锁定在我的身上。
沈浩波
诗人
粉丝是一种怪物。是一群不顾一切的拥护偶像的怪物。你可以喜欢一个人或一个事物，但盲从，偏执，自甘下贱就可怕了。只是内心缺乏自信的人才需要疯狂的粉丝来满足自己又虚又空的内心。
沈浩波
诗人
所有格律旧体全部变成了装满天才的棺材，诗人们总不能在棺材里继续模拟和重复那些早已被穷尽的诗意吧，社会越来越复杂，时代越来越混乱，没有任何一种棺材般的形式能够让我们肆无忌惮的表达全部的内心。
沈浩波
诗人
我们只有立足于价值本身，才有可能获得最大的成功，此外要有包装和营销能力。最可悲的事情是，你已经掌握到好的内容，但是你把好的内容做死了。
沈浩波
诗人
诗人与他的读者是一种心灵沟通的关系。诗歌要求他的作者是真诚的，是独立的，是自由的，所以，诗人不可能为读者创作，不可能去讨好作者。
沈浩波
诗人
诗歌于我，乃是安身立命的东西，乃是魂儿里天天流淌的东西。
沈浩波
诗人
在今天这种无限放大物质需求，无限贬低精神需求的时代，在这种商业刚刚开始疯长的原始积累的时代，诗歌作为一种纯粹内心的价值，它的被边缘化是必然的。
沈浩波
诗人
诗歌当然不是主流的声音。它只是作为一种非主流的，甚至是地下状态在存在着。它的存在就是力量。就是这个时代有心的证据，有自由独立的精神的证据，有狂放不羁的生命的证据。
沈浩波
诗人
“诗歌界”就是一个特别混乱什么人都有的一个地界儿，这种混乱，这种乱哄哄的气息，这种野蛮和荒唐，其实包含了伟大的创造力和生殖能力。中国当代诗歌的杰作就是从这样一个土壤里生长出来的，野蛮而富有生命力。
沈浩波
诗人
有些事情做不做，不在于这一次能赚多少钱，而在于值不值得去做，即要谋一时，也要谋一世。
沈浩波
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诗歌当然没有实际的用途，它又不是商品。所以那种认为诗人是没有任何社会贡献的人，说对了一半，它对你这种毫无内心的人渣当然没有贡献，但却是你子子孙孙受用不尽的财富！
沈浩波
诗人
诗人从来都是并且只能是内心孤独的吟唱者。只为自己的心灵而歌。那种所谓的人民诗人，是把诗歌当作工具，那样的人不配成为诗人。
沈浩波
诗人
李白穷尽了一代风骚，老杜担负了一个时代的沉痛悲郁，逼得小诗人如李贺、贾岛只能寻章摘句，李商隐穷尽了婉约，整个唐朝的诗人逼得宋人只能去写词，宋人之词逼出了元明两代散曲的辉煌。
沈浩波
诗人
其实一个坏蛋，也有内心荒凉的时候，其实一个坏蛋，内心早已一片荒凉，寸草不生。
沈浩波
诗人
又不是声色犬马之时，又不是肝胆相照之人，又不是失意人执手喝闷酒，又不是多情自古伤别离。
沈浩波
诗人
一段人生代替了另一段人生，一个女人代替了另一个女人。
沈浩波
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喝不动凉啤，抽不动石狮，吃不动鱼丸，看不动女人，一切都被搞恶心了，因为纵欲和疲倦，因为鸟人和鸟事，这才想起更远的北方，阴冷而干燥，我从未热爱过它，但那里有我的家，我的爱，我的三五知己。
沈浩波
诗人
胃囊空空就不可能成为优秀的政治顾问。
爱因斯坦
继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
我从来不记忆和思考那些词典、手册里的东西，我的脑袋只用来记忆和思考那些还没有载入书本的东西。
爱因斯坦
继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
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继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
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继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
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继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
一个人的成功，不只取决于他的智力因素，更重要的是取决于他的品德修养等非智力因素。
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继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习。
爱因斯坦
继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。
爱因斯坦
继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
並非地心引力使我们坠入爱河。
爱因斯坦
继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
爱因斯坦
继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
爱因斯坦
继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
爱因斯坦
继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
只有为别人而活的生命才是值得的。
爱因斯坦
继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家
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✨ 名言如星，拾光而行
