「诗歌不是畅销书，诗歌不是大众文化。诗歌只是寂寞的等待他的读者。」- 沈浩波经典语录

诗歌不是畅销书，诗歌不是大众文化。诗歌只是寂寞的等待他的读者。

沈浩波

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沈浩波

李白穷尽了一代风骚，老杜担负了一个时代的沉痛悲郁，逼得小诗人如李贺、贾岛只能寻章摘句，李商隐穷尽了婉约，整个唐朝的诗人逼得宋人只能去写词，宋人之词逼出了元明两代散曲的辉煌。

沈浩波

诗歌当然没有实际的用途，它又不是商品。所以那种认为诗人是没有任何社会贡献的人，说对了一半，它对你这种毫无内心的人渣当然没有贡献，但却是你子子孙孙受用不尽的财富！

沈浩波

诗人是自己内心的贵族。诗人是民族语言的创造者。

沈浩波

诗歌当然不是主流的声音。它只是作为一种非主流的，甚至是地下状态在存在着。它的存在就是力量。就是这个时代有心的证据，有自由独立的精神的证据，有狂放不羁的生命的证据。

沈浩波

一段人生代替了另一段人生，一个女人代替了另一个女人。

沈浩波

其实一个坏蛋，也有内心荒凉的时候，其实一个坏蛋，内心早已一片荒凉，寸草不生。

沈浩波

有些事情做不做，不在于这一次能赚多少钱，而在于值不值得去做，即要谋一时，也要谋一世。

沈浩波

在今天这种无限放大物质需求，无限贬低精神需求的时代，在这种商业刚刚开始疯长的原始积累的时代，诗歌作为一种纯粹内心的价值，它的被边缘化是必然的。

沈浩波

诗人从来都是并且只能是内心孤独的吟唱者。只为自己的心灵而歌。那种所谓的人民诗人，是把诗歌当作工具，那样的人不配成为诗人。

沈浩波

亚历山大·索尔仁尼琴

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。

史铁生

你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。

杨振宁

革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。

毛泽东

兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。

李银河

这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。

张爱玲

女人是用来爱的，而不是用来了解的。

王尔德

人生中最重要的不是把成功当作资本，傻子也会这样做的。重要的是从失败中崛起，并受益，这可是需要聪明的才智，也正是智者和傻瓜的区别。

卡耐基

人生的全部意义包含在这两个词上——“等待”和“希望”。

大仲马

文学是一种社会现象，而社会并不是一种文学现象。社会上尚没有完全弄清、完全解决的问题，期待通过文学作品的阅读来得到信念，得到前景，得到路线图，那是不现实的。

王蒙

李娟

图片

雨果

但愿同入梦。

琼瑶

悲伤就是知识

拜伦

莫言

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

39句相邻名言

作弱者，多不得好活；作强者，多不得好死。

李敖

中国台湾著名批评家、作家、评论家、历史学家

我爸爸是北京大学的学生，可是我们想想看，今天你们的责任是什么，就是背后有这么多的人，他们在精英上精英不过你，本来你们从出生就是胜利者，父母母亲受胎的时候是2亿三亿的精子往前跑，后来是一个精子才出了你们。

李敖

中国台湾著名批评家、作家、评论家、历史学家

政治其实也是一种专业，一种专家才能玩的复杂职业。（明星政治与政治明星）李敖对民主政治有着精深的研究，他既倡导民主，又反对一窝风的闹剧政治，主张科学的专业政治。

李敖

中国台湾著名批评家、作家、评论家、历史学家

停在苍蝇拍上的苍蝇，处境最安全。

李敖

中国台湾著名批评家、作家、评论家、历史学家

落红不是无情物，化作春泥更护花。

龚自珍

清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者

万人丛中一握手，使我衣袖三年香。

龚自珍

清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者

欲为平易近人诗，下笔情深不自持。

龚自珍

清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。

龚自珍

清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者

九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀。

龚自珍

清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者

士皆知有耻，则国家永无耻矣。

龚自珍

清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者

不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文，照人胆似秦时月，送我情如岭上云。

龚自珍

清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者

游山五岳东道主，拥书百城南面王。万人丛中一握手，使我衣袖三年香。

龚自珍

清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

龚自珍

清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

龚自珍

清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者

不能胜寸心，安能胜苍穷？

龚自珍

清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者

医，仁术也。仁人君子，必笃于情。

喻昌

清初三大医家之一

君子之学，博于外而尤贵精于内，

喻昌

清初三大医家之一

现在是内容和营销并重的时代，有价值的书，大家才愿意主动来帮你传播，而不是我给你一千块钱，你就帮我说好话。

沈浩波

诗人

我想当一个纯粹的、单纯的诗人，但这件事情我无能为力，因为我控制不住太多的野心和欲望。还有很多。我想有很多女人，但我知道，我不可能有那么多感情。所以这事，是最无能为力的。

沈浩波

诗人

总有人不是为聚光灯而活着，而是为内心和理想而活着。这个时代的理想主义并没有泯灭，所以诗歌也不会没落。

沈浩波

诗人

“诗经”有“诗经”的诗意，那种朴素和诚实，那些悲伤和欢乐，《诗经》一出，中国人已穷尽了朴素之美；屈原有屈原的诗意，那上穷碧落下黄泉的华美、高亢和神秘，屈子一出，中国诗人已穷尽了华丽之美，那真是每一句都有骨头的华丽啊。

沈浩波

诗人

看书就是好事，你以为没记住，其实刻在心底了，变成营养了。这叫‘润物细无声’。

沈浩波

诗人

诗歌界就是一个特别混乱什么人都有的一个地界儿，这种混乱，这种乱哄哄的气息，这种野蛮和荒唐，其实包含了伟大的创造力和生殖能力。中国当代诗歌的杰作就是从这样一个土壤里生长出来的，野蛮而富有生命力。

沈浩波

诗人

我走上了这条路，是没有任何退路的，不可能中途下马，只去写诗，从此消隐于江湖，我做不到的，因为背后背了无数人的责任，有很多人的利益都锁定在我的身上。

沈浩波

诗人

粉丝是一种怪物。是一群不顾一切的拥护偶像的怪物。你可以喜欢一个人或一个事物，但盲从，偏执，自甘下贱就可怕了。只是内心缺乏自信的人才需要疯狂的粉丝来满足自己又虚又空的内心。

沈浩波

诗人

所有格律旧体全部变成了装满天才的棺材，诗人们总不能在棺材里继续模拟和重复那些早已被穷尽的诗意吧，社会越来越复杂，时代越来越混乱，没有任何一种棺材般的形式能够让我们肆无忌惮的表达全部的内心。

沈浩波

诗人

我们只有立足于价值本身，才有可能获得最大的成功，此外要有包装和营销能力。最可悲的事情是，你已经掌握到好的内容，但是你把好的内容做死了。

沈浩波

诗人

诗人与他的读者是一种心灵沟通的关系。诗歌要求他的作者是真诚的，是独立的，是自由的，所以，诗人不可能为读者创作，不可能去讨好作者。

沈浩波

诗人

诗歌于我，乃是安身立命的东西，乃是魂儿里天天流淌的东西。

沈浩波

诗人

沈浩波

诗人

沈浩波

诗人

“诗歌界”就是一个特别混乱什么人都有的一个地界儿，这种混乱，这种乱哄哄的气息，这种野蛮和荒唐，其实包含了伟大的创造力和生殖能力。中国当代诗歌的杰作就是从这样一个土壤里生长出来的，野蛮而富有生命力。

沈浩波

诗人

有些事情做不做，不在于这一次能赚多少钱，而在于值不值得去做，即要谋一时，也要谋一世。

沈浩波

诗人

沈浩波

诗人

诗人是自己内心的贵族。诗人是民族语言的创造者。

沈浩波

诗人

诗人从来都是并且只能是内心孤独的吟唱者。只为自己的心灵而歌。那种所谓的人民诗人，是把诗歌当作工具，那样的人不配成为诗人。

沈浩波

诗人

沈浩波

诗人

其实一个坏蛋，也有内心荒凉的时候，其实一个坏蛋，内心早已一片荒凉，寸草不生。

沈浩波

诗人

又不是声色犬马之时，又不是肝胆相照之人，又不是失意人执手喝闷酒，又不是多情自古伤别离。

沈浩波

诗人

🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行