「中国的武女皇戴假髯在内阁会议入了座。圣神皇帝武则天，百合几乎像她一样美好，玫瑰几乎像她一样可爱。“开花！”她冲牡丹高喊“快开花，该死！”不。牡丹默然不动。于是它们惨遭灭门，皇土之内所有牡丹都被连根拔起，付之一炬，牡丹种植也被明令禁止。」- 塞缪尔·贝克特经典语录

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中国的武女皇戴假髯在内阁会议入了座。圣神皇帝武则天，百合几乎像她一样美好，玫瑰几乎像她一样可爱。“开花！”她冲牡丹高喊“快开花，该死！”不。牡丹默然不动。于是它们惨遭灭门，皇土之内所有牡丹都被连根拔起，付之一炬，牡丹种植也被明令禁止。

塞缪尔·贝克特 塞缪尔·贝克特
🏷️ 标签： 爱 死 美好 中国 禁止 所有 玫瑰
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我无法前行，我将前行。
塞缪尔·贝克特 塞缪尔·贝克特
太阳照耀着，没有选择，照耀着没有新意的事物。
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Hope deferred maketh the something sick.
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再试一次，再失败一次，失败的好一点。
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爱：瞧这个。（他拎着叶子根部把吃剩的胡萝卜举起，在眼前旋转）奇怪，越吃越没滋味。弗：对我来说正好相反。爱：换句话说？弗：我会慢慢地习惯。爱：（沉思了半晌）这是相反？
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Try again.Fail again.Fail better.
塞缪尔·贝克特 塞缪尔·贝克特
Ever tried,Eever failed,No matter.Try again,Fail again,Fail batter.
塞缪尔·贝克特 塞缪尔·贝克特
凡是补救不了的事，必须逆来顺受。
塞缪尔·贝克特 塞缪尔·贝克特
波：（勃然大怒）你干吗老是要用你那混帐的时间来折磨我？这是十分卑鄙的。什么时候！什么时候！有一天，难道这还不能满足你的要求？有一天，任何一天。有一天他成了哑巴，有一天我成了瞎子，有一天我们会变成聋子，有一天我们诞生，有一天我们死去，同样的一天，同样的一秒钟，难道这还不能满足你的要求？（平静一些）他们让新的生命诞生在坟墓上，光明只闪现了一刹那，跟着又是黑夜。（他抖动绳子）走！
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希望迟迟不来，苦煞了等待的人。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
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金庸 金庸
女人是用来爱的，而不是用来了解的。
王尔德 王尔德
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
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亚运金牌是人生中一个重要节点，但我的目标永远是朝着奥运会、朝着最高最强的那个舞台奋斗。希望明年在巴黎（奥运）跑出好成绩，尽可能站上决赛跑道，让世界看到我们中国田径的成长和进步。
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虚荣的人行事和女人一样，这二者都认为，对别人的赞美和热爱，就是自己的损失。
巴尔扎克 巴尔扎克
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
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拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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贝拉夸准确地代表了难以形容的远距离情人，他虔诚地拜倒在她的裙褶之下，将他的狂喜代之以安全距离之内的巨大满足。她像一个想家的陨石一样装满了它，为了他牺牲掉了无数的时髦男。现在，金属的星星埋于泥土之下，它也耗尽了，时髦男都离去了，他像荒诞命运的使者一样出现了，让她想起了她已经失去了的东西，引发了她对即将逝去的一切的悲哀。然而，她容忍着他，希望迟早有一天，他会在酒醉时抑或平常抑或在花园中情不自禁时，会暂时忘掉自己，将她揽入怀中。
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荒诞派戏剧的重要代表人物
波：（勃然大怒）你干吗老是要用你那混帐的时间来折磨我？这是十分卑鄙的。什么时候！什么时候！有一天，难道这还不能满足你的要求？有一天，任何一天。有一天他成了哑巴，有一天我成了瞎子，有一天我们会变成聋子，有一天我们诞生，有一天我们死去，同样的一天，同样的一秒钟，难道这还不能满足你的要求？（平静一些）他们让新的生命诞生在坟墓上，光明只闪现了一刹那，跟着又是黑夜。（他抖动绳子）走！
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荒诞派戏剧的重要代表人物
波：他不哭了。（向爱斯特拉冈）可以说是你接替了他。（抒情地）世界上的眼泪有固定的量。有一个人哭，就有一个人不哭。笑也一样。（他笑起来）
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凡是补救不了的事，必须逆来顺受。
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荒诞派戏剧的重要代表人物
仿佛命中注定，他在某个晚上遇见了她，当时他碰巧觉得百无聊赖，而她的脸上碰巧美丽多于傻气。在那个致命的场合，疲倦令他只能专注于她的面容，在他模模糊糊地看来，她身体的这个部位闪烁着超凡脱俗的光芒。他是如此忘我地沉醉于她的面容，以至投身在她胸前平静的凝波里并在那里停泊。他曾根据她那让人除了死亡别无欲求的五官贸然推断，在缺少亚伯拉罕的怀抱可以投靠的情况下，在这个诱惑和骑士精神当道的脆弱世界里，那里便是可以让人暂时过下去的好地方。然后，在他能够看穿自己对她的感觉之前，她说起了巴赫的音乐，说她对天上或地下或者地下水域里的任何其他事物都兴趣寥寥，说她即将永远离开云云，去维也纳学习钢琴。因为这番话，她的凝波里伸出马尾藻的触角来，紧紧缠住了他。
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荒诞派戏剧的重要代表人物
弗拉基米尔：你说得对，咱们不知疲倦。爱斯特拉冈：这样咱们就可以不思想。弗：咱们有那个借口。爱：这样咱们就可以不听。弗：咱们有咱们的理智。爱：所有死掉了的声音。弗：它们发出翅膀一样的声音。爱：树叶一样。弗：沙一样。爱：树叶一样。
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荒诞派戏剧的重要代表人物
看哪贝拉夸这个喂食过度的孩子在蹬脚踏车，速度越来越快，他嘴巴半张着鼻孔膨胀着，跟在芬勒特酒厂的运货车后沿着山楂树绿化带直冲下去，速度越来越快，直到他与拉车的马儿并驾齐驱，黑黑、胖胖、湿漉漉的马臀。快马加鞭，赶车的，抽打他，拍打他，啪啪啪地鞭打胖嘟嘟黑杂种。硬僵僵地，像是羽毛在抖动，马尾巴向上拱起排出了一股便便。啊……！不仅如此，若干年后他在乡间爬树以及在城里体育馆滑下绳索的时候，也将同样感到万分惊奇。
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荒诞派戏剧的重要代表人物
你就是这样一个人，脚出了毛病，反倒责怪靴子。
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荒诞派戏剧的重要代表人物
你在干什么？我在等待戈多。他什么时候来？我不知道。我是在等待我的戈多，我却真的不知道他会什么时候来。他告诉过我，他会来，让我在这里等他。我答应他，等他。我毫无指望的等着我的戈多，这种等待注定是漫长的，我在深似地狱的没完没了的夜里等待，生怕在哪个没有星光的夜里就会迷失了方向，开始是等待，后来我发现等待成为了习惯。
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谁等待了足够的时间，谁就将永远等下去，超过了某一期限，就什么也不会再发生了，没有人会来，除了自知无谓的等待，别无他物。
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世界上的眼泪有固定的量。有一个人哭，就有一个人不哭。笑也一样。
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我不幸福，从来没有幸福这么一回事，不过我祝愿着黑夜永远不要结束，白天永远不要降临，白天一来就会让人们说：快点，生命在消失，必须好好利用时光。再说，我生没生下来，我活没活过，我是死了还是快要死了又有什么要紧的，我将一如既往像我一贯做的那样去做，根本就不知道我干了什么，我是谁，我从哪里来，我是不是还活着。
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我们生来都是疯子，有的人始终是疯子。
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我无法前行，我将前行。
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我做不到，但我会去做。
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希望迟迟不来，苦煞了等待的人。
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现在才开始需要真正的手艺，正是在这个节点上，普通人开始把整个程序搞得乱七八糟。他把脸颊搁在面包的柔软处，海绵一般，松松的，暖暖的，有生命力的。可是他很快就会把面包那蓬松的感觉夺走，上帝啊，可是他真的很快就会把面包皮上那种油腻、白亮的模样夺走。他把煤气稍稍关小，把一块柔软、厚实的面包盖在烧红的烤架上，真是恰到时候，准确无误，于是整个就像一面日本国旗。接着上面再盖上一片，让它先预热一番，因为烤架不大，没法平行地摆上两片面包，而且假如你烤得不均匀，你倒不如根本就不烤，省去这份麻烦。
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再试一次，再失败一次，失败的好一点。
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这位独特的书亚夫人，像目前在所有场合说过的一样，听起来并不很像博格斯家的塞尔玛，她也确实不是。博格斯家的塞尔玛在康内马拉时，香消玉殒在夕阳和蜜月中。那以后不久，她们似乎突然都逝去了，露西当然早已走了，鲁比适时地去了，温妮庄严而逝，阿尔芭·珀杜在人生自然的旅程中回归自然。贝拉夸举目四望，这位斯梅拉迪娜是眼见的唯一目标。她以迅雷不及掩耳之势下定决心不仅要爱他，而且像前面引用的情书所证明的，以类似戈耳工的迫切要他。因此，她，别无他人，就是现在的书亚夫人，和介于男青年和老妇人之间的书亚紫外线般的亲密持续不到一年，现在就在报纸上看到她已经是他的未亡人了。
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荒诞派戏剧的重要代表人物
这些尚在我们耳边震响的求救的呼声，它们原是向全人类发出的！可是在这地方，在现在这一刻时间，全人类就是咱们，不管咱们喜欢不喜欢。
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我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
太宰治 太宰治
日本小说家
有个说法叫“钱断情亦断”，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
太宰治 太宰治
日本小说家
当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
太宰治 太宰治
日本小说家
啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
太宰治 太宰治
日本小说家
爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。
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比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。
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日本小说家
表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。
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不公平是必然存在的，这是明摆着的事实。说到底，诉诸于人就是枉费心机。我只能对真相一言不发，默默忍受，继续搞笑。
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财尽情绝这句话它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖癖起来，在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似地狠狠甩掉。
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日本小说家
彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。
太宰治 太宰治
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彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。
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沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。
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纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。
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从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。
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日本小说家
从中得到的快乐未必如预期的巨大，但其后降临的悲哀堪称凄烈之至，超乎想象。
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从中得到的快乐未必如预期的巨大，但其后降临的悲哀却堪称凄烈之至，超乎想象。对于我来说，世间的确是一个深不可测的可怕之地，也绝非依靠一决胜负便可以轻易解决一切的场所。
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日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
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胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
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胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
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日本小说家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行