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「宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。」- 诸葛亮经典语录
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宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
诸葛亮
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外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度...
国之大务，莫先于戒备。
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10句
防奸以政，去奢以俭。
诸葛亮
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
诸葛亮
良将之为政也，使人择之，不自举，使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者不可饰，妄誉者不能进也。
诸葛亮
怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
诸葛亮
君以礼使臣，臣以忠事君。君谋其政，臣谋其事。政者，正名也，事者，勤功也。君勤其政，臣勤其事，则功名之道具立矣。
诸葛亮
圣人之治理也，安其居，乐其业。
诸葛亮
不傲才以骄人，不以宠而作威。
诸葛亮
胜者随道而修途，败者斜行而失路。
诸葛亮
步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。
诸葛亮
臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
诸葛亮
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
人生因为有美，所以最后一定是悲剧。
奥斯卡·王尔德
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
所以我想找一把快剪刀，把这个网尽快剪破，然后来认识这世界的真相。
丰子恺
人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。
稻盛和夫
文字之所以有力量将不同世界的人牵引在一起，是因为不管他们经过了什么看见了什么，在心的最深处，他们有一样的害怕与追求、相似的幻灭与梦想，午夜低回时有一样的叹息。
龙应台
行为是能够约定的，但感觉不行，因为感觉无法用意志驱动。 所以，我们无法与他人约好一直爱下去。不过，爱不仅仅是感觉。因为爱的本质，就是爱这种行为本身。
尼采
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
计疑无定事，事疑无成功。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
静以修身，俭以养德。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
夫参署者，集众思，广忠益也。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
防奸以政，去奢以俭。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
今当远离，临表涕零，不知所言。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
统治者必须具备外柔内刚的气质。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
勿以身贵而人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
国之大务，莫先于戒备。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）（倦），可以至醉，无致於乱。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
圣人之治理也，安其居，乐其业。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮
中国古代杰出的政治家
我做过一个梦，梦见杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串，我和我的助手们一块在稻田里散步，在水稻下面乘凉。
袁隆平
杂交水稻之父
人就像一粒种子，要做一粒好的种子，身体，精神，情感都要健康。种子健康了，事业才能根深叶茂，枝粗果硕。
袁隆平
杂交水稻之父
中国完全能解决自己的吃饭问题，中国还能帮助世界人民解决吃饭问题。
袁隆平
杂交水稻之父
我一个体会，只要是大方向是对的，不是死胡同，你只要坚持下去，就会达到光明的彼岸。
袁隆平
杂交水稻之父
人的身上，最值钱的东西，是脑袋里的知识。
袁隆平
杂交水稻之父
书本和电脑很重要，但是书本和电脑种不出水稻！
袁隆平
杂交水稻之父
我成功的秘诀：知识，汗水，灵感，机遇。
袁隆平
杂交水稻之父
种田劳作的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体……
袁隆平
杂交水稻之父
我有70多岁的年龄，30多岁的心态。
袁隆平
杂交水稻之父
我不在家就在试验田，既不在家又不在试验田，那我一定在去试验田的路上。
袁隆平
杂交水稻之父
我总是感到不满足，搞科学研究，不断地想攀高峰。
袁隆平
杂交水稻之父
我有两个梦想，一个禾下乘凉梦，还有杂交稻覆盖全球梦。
袁隆平
杂交水稻之父
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
