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「看不见，除非眼睛重新出现，像那死亡的黄昏之国的永恒星星，空心人的唯一希望。」- 托马斯·艾略特经典语录
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看不见，除非眼睛重新出现，像那死亡的黄昏之国的永恒星星，空心人的唯一希望。
托马斯·艾略特
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唯一
眼睛
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对于不会利用机会的人，时机又有什么用呢？一个不受胎...
铭记那些珍贵的时刻，生死与变迁，痛苦与孤独。
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10句
如若强加一个严格的框架，想象力便可被推向极致——并产生最丰富的思想。
托马斯·艾略特
四月是最残忍的一个月，荒地上长着丁香，把回忆和欲望参合在一起，又让春雨催促那些迟钝的根芽。
托马斯·艾略特
对于不会利用机会的人，时机又有什么用呢？一个不受胎的蛋，是要被时间的浪潮冲刷成废物的。
托马斯·艾略特
我们在资讯里面失去的知识，到哪里去了？我们在知识里面失去的智慧，到哪里去了？
托马斯·艾略特
我们不应该停止探索而所有探索的尽头都将是我们出发的起点并且生平首次了解这起点。
托马斯·艾略特
诗不是放纵感情，而是逃避感情。
托马斯·艾略特
人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。
托马斯·艾略特
一个人能否写诗，必须等28岁后才能确定。
托马斯·艾略特
四月是最残忍的一个月，荒地上长着丁香，把回忆和欲望参合在一起，又让春雨催促那些迟钝的根芽。
托马斯·艾略特
我要指点你一件事，它既不像你早起的影子，在你后面迈步； 也不像傍晚的，站起身来迎着你；我要给你看恐惧在一把尘土里
托马斯·艾略特
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，实在地上本不路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同
把擀杖插在土里，希望长出红花。把石子丢在水里，希望长出尾巴。把纸压在枕下，希望梦印成图画。把邮票贴在心上，希望寄给远方的她。
贾平凹
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲
管理是一种实践，其本质不在于“知”而在于“行”；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。
彼得·德鲁克
亚运金牌是人生中一个重要节点，但我的目标永远是朝着奥运会、朝着最高最强的那个舞台奋斗。希望明年在巴黎（奥运）跑出好成绩，尽可能站上决赛跑道，让世界看到我们中国田径的成长和进步。
谢震业
人生的全部意义包含在这两个词上——“等待”和“希望”。
大仲马
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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39句相邻名言
很深的声音是听不见的，但只要你在听，你就是音乐。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
我们在资讯里面失去的知识，到哪里去了？我们在知识里面失去的智慧，到哪里去了？
托马斯·艾略特
《荒原》作者
不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
很深的声音是听不见的，但只要你在听，你就是音乐。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
四月是最残忍的月份，从死去的土地里培育出丁香，把回忆和欲望混合在一起，用春雨搅动迟钝的根蒂。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
我要指点你一件事，它既不像你早起的影子，在你后面迈步；也不像傍晚的，站起身来迎着你；我要给你看恐惧在一把尘土里。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
我们在资讯里面失去的知识，到哪里去了？我们在知识里面失去的智慧，到哪里去了？
托马斯·艾略特
《荒原》作者
探索的终点将是开始时的起点。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
时间和晚钟埋葬了白天，乌云卷走了太阳。向日葵会转向我们吗。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
跳舞的人们都已长眠于山下。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
四月是最残忍的一个月，荒地上长着丁香，把回忆和欲望参合在一起，又让春雨催促那些迟钝的根芽。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
这就是世界结束的方式。并非一声巨响，而是一阵呜咽。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
一年前你先给我的是风信子；他们叫我做风信子的女郎”，——可是等我们回来，晚了，从风信子的园里来，你的臂膊抱满，你的头发湿漉，我说不出话，眼睛看不见，我既不是活的，也未曾死，我什么都不知道，望着光亮的中心看时，是一片寂静。荒凉而空虚是那大海。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
冬天保我们温暖，把大地埋在忘怀的雪里，使干了的球茎得一点点生命。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
为了最终理解你所不理解的，你必须经历一条愚昧无知的道路。为了占有你从未占有的东西，你必须经历被剥夺的道路。为了达到你现在所不在的名位，你必须经历那条你不在其中的道路。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
什么树根在抓紧，什么树根在从这堆乱石块里长出？人子啊，你说不出，也猜不到，因为你只知道一堆破烂的偶像，承受着太阳的鞭打枯死的树没有遮荫。蟋蟀的声音也不使人放心，焦石间没有流水的声音。只有这块红石下有影子。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
对于不会利用机会的人，时机又有什么用呢？一个不受胎的蛋，是要被时间的浪潮冲刷成废物的。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
铭记那些珍贵的时刻，生死与变迁，痛苦与孤独。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
做有用的事，说勇敢的话，渴望美好的事，一生足以。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
如若强加一个严格的框架，想象力便可被推向极致——并产生最丰富的思想。
托马斯·艾略特
《荒原》作者
把狂欢和爱情放在文字里是明智的，因为它们别无居处。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任，努力超越你自己。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
点燃一根火柴，只能发现为黑暗包围。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
过去其实并没有真正的过去，过去就活在今天。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
人类内心冲突是真正且唯一值得书写的对象。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
人者，无非是其不幸之总和而已。你以为有朝一日不幸会感到厌倦，可是到那时，时间又变成了你的不幸了。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
任何一个活着的人都比死去的人强。但是任何一个活着的人都不比另一个活着的人强多少。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
我们无法做到完美，所以我评价一个人就看他在做不可能完成的事情时，失败得有多精彩。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
也许人们把爱情放进书里是对的。也许爱情在别的地方待不下去。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
只要你坚持的时间足够长，在恐惧之中的某一时刻来到之后，恐惧就根本不再是极端的痛苦，而不过是一种十分讨厌、令人恼火的刺激。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
在悲伤与虚无之间，我选择悲伤。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
我们当中没有一个人愿意相信，我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们，使我们没有能得到幸福；在我们得不到幸福时，我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任，努力超越你自己。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
没有人能够告诉你或事先警示你，为了继续活下去该怎么对付。你明白吗，这就是孤独。你必须独自对付，孤独就像电荷一样，你能承受一定数量而不致失去。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
加缪说过：诞生到一个荒谬的世界上来的人惟一真正的职责是活下去，是意识到自己的生活，自己的反抗，自己的自由。如果人类困境的惟一出路在于死亡，那我们就是走在错误的道路上了。正确的道路是通向生命，通向阳光的那一条。一个人不能永无止境的忍受寒冷，因此他反抗了。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
人性，是唯一不会过时的主题。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
