「我们完全是为爱情而结婚的。但是这种情况只维持了一年或者两年，后来就中止了爱情，最后甚至消失得无影无踪。一是建立了家庭，便要操心其他东西。」- 赫尔曼·黑塞经典语录

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我们完全是为爱情而结婚的。但是这种情况只维持了一年或者两年，后来就中止了爱情，最后甚至消失得无影无踪。一是建立了家庭，便要操心其他东西。

赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
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鸟儿破壳而出，蛋壳即世界。人欲诞生，必先毁灭世界。鸟儿飞向神的怀抱，神之名阿布拉克萨斯。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
全世界的水都会重逢，北冰洋与尼罗河会在湿云中交融这古老美丽的比喻让此刻变得神圣，即使漫游，每条路也都会带我们归家。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
倘若我从表面上观察自己的生活之路，我似乎并不特别幸福。然而我尽管犯过许多错误，却也谈不上特别不幸。说到底，追究何谓幸福，何谓不幸，实在是愚蠢透顶，因为我常常感到，我对自己生活中不幸日子的眷念远远超过了那些快活的日子。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
我就像一棵秋天的树，树叶从它身边飘落，但它毫无知觉，雨水从它一旁滴落，还有太阳和严寒，生命已缓缓缩进了它内部最私密幽深之处。它没有死，它只是在等待。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
全世界的水都会重逢，北冰洋与尼罗河会在湿云中交融，这古老美丽的比喻让此刻变得神圣，即使漫游，每条路也都会带我们归家。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
倘若她不是全部地、永远地属于我，属于我一个人，那么我的生命便是空虚的，一切好意、温柔和亲密对我是毫无意义的。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
人类是一个遥远的未来，我们大家都在走向这个未来的途中，谁也不知道这个未来是什么样子，哪儿也没有记载这个未来的法则。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
恐惧中，我感到，他已经完全进入了自身中。我从来没有感到如此孤独，我不是他的一分子，无法触及他，天涯海角也没有他离我的距离那般遥远。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
人们从双亲处获得的爱远远超过他所能偿还的。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
哪怕最不幸的人生也会有阳光明媚的时光，也会在沙砾石缝中长出小小的幸福之花。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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悲伤就是知识
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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人们可以冷眼旁观他们的愚蠢，可以对他们加以嘲笑，或者给予同情，但是必须听任他们走自己的路。
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1946年获诺贝尔文学奖
正如佛教徒务基督教徒所说的，这个世界既丑恶又贫瘠。因此人们必须在肉体上清苦修行，放弃一切享受，我相信人们由此便能获得完全的满足。禁欲主义者并不像人们设想的那样，过着极艰苦的生活。也许，这个世界和人们的生活本来是又美好又合理的，因而人们只要参与生活，然后再静静也死去就行，因为他已经完成了自己的使命。
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1946年获诺贝尔文学奖
生活最不怜惜它最美丽的孩子们，往往让这些最最体面的人陷于使他们灭亡的爱情之中。
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1946年获诺贝尔文学奖
爱情总是徒劳无益，而那些自以为相处得很好的人，却让自己的命运附属于另一个人，每一个人都有他自己的、不可理解的命运，而且心甘情愿地想用自己的命运去帮助别人，想要彼此接近，却又像在毫无意义的恐怖的噩梦里一样不可能接近。
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1946年获诺贝尔文学奖
一个正派的艺术家往往一辈子都是不幸的。当他饥饿不堪地打开自己的口袋时，里面总是只有晶莹的珍珠。
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1946年获诺贝尔文学奖
一切人们为之费尽心机而不能达到的事情，却时常出乎意料地自己降临了。
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1946年获诺贝尔文学奖
人们可能挣钱，也可能争得荣誉和勋章，但是不能够争得幸福或者不幸，既不能为自己也不能为别人去争得。人们只能接受已经降临的事情，当然接受的方法可以完全各不相同。
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1946年获诺贝尔文学奖
一个人为了另一个人的命运而伸出手去，这是愚蠢而危险的。
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1946年获诺贝尔文学奖
自己看待生活和人们不能过于简单，憎恨和热爱、尊敬和轻蔑要永远相结合，不能加以分隔和对立，尽管往往是被分开的和有区别的。
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1946年获诺贝尔文学奖
活着要为了别人，不要把自己看太重。
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1946年获诺贝尔文学奖
您必须学会爱其他任何人，把他人的幸福看得比您自己的幸福更重要。
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1946年获诺贝尔文学奖
您得下功夫学会遇事先想到别人，然后再想着自己！这是恢复健康的独一无二的道路。
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1946年获诺贝尔文学奖
对于一个曾经患过病的人来说，几次失望经历就足以使他相信，在他和其他人之间不存在任何关系，至多也只是互相误解而已，于是这个人就变得绝对孤独，对其他人不能真正理解，和他们不存在共同的东西，并且毫无关系。
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1946年获诺贝尔文学奖
是的，你是病了，您患了一种时髦病，人们每天都可以碰到生这种病的聪明人。医生们对此简直毫无办法。这种情况是一种神经错乱变来的，人们也可以称之为个人主义或是假想的孤独感。您自以为孤独，没有人和您有关联，没有人了解你。
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1946年获诺贝尔文学奖
您必须到乡下去，要干重活，不吃肉食。不过我估计，还有其他原因，您患的是忧郁症。
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1946年获诺贝尔文学奖
人们从双亲处获得的爱远远超过他所能偿还的。
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1946年获诺贝尔文学奖
黑暗是绝望的昏黑，是日常生活可怕的循环。人为什么要每天起床，吃饭，喝水，然后又再度躺下来呢？孩子、野人、健康的年轻人，还有种种动物，都在这种乏味的事物和活动的循环中痛苦万分。谁也不会有这种思想，会去反对每天早晨起床、吃饭、喝水，相反，他从中得到满足，并不愿意有所改变。
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1946年获诺贝尔文学奖
我的生活既贫乏又艰难，而别人却认为我――有时候我自己也这么认为――过得既丰富又美好。人生在我看来像是深沉而悲哀的黑夜，倘若不是这里那里总有闪电的亮光，那简直就不堪忍受了。
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1946年获诺贝尔文学奖
年轻人出于利已主义和独立的感情，他们会由于一个未遂的愿望而轻易捐生；但是谁会想到他的生命是和别的许多人的生活连在一起的呢，这些人是不允许他按照自己的欲望走得这么远的。
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1946年获诺贝尔文学奖
也许一个人命中注定必须自觉地接受不可避免的事，必须备尝甜酸苦辣，必须克服潜藏于外表下的内在的、真正的、非偶然性的命运，这么说来我的生活实在是既不穷也不坏。大概我的外在命运也就和多数人一样，是不可避免地由上帝安排的，这样我的内在命运实在也是我自己的作品，我所获得的乐趣和苦恼全都得由我自己负责。
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1946年获诺贝尔文学奖
倘若你找不到自己合意的、喜欢的女人，那也并不是一切都完了。
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1946年获诺贝尔文学奖
一个人为他人而活，要比他只为自己而活要幸福些。
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1946年获诺贝尔文学奖
青年人都很喜欢谈论死的问题，实际上很少考虑到死。老年人则恰恰相反。年轻人想的是如何永远活下去，因此一切愿望和考虑总是围绕着自己转。而老年人则认为，结局就在前头，一个人为自己钻营，到头来终归是一场空，其结果是一无所有。因而他追求另一种永恒和信仰，他不愿意自己仅仅像一条虫似的活着。
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1946年获诺贝尔文学奖
没有人是为了要孩子而结婚的，可是当他有了孩子，孩子们便能改变他，最后他发现，自己所做的一切只是为了孩子们。
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1946年获诺贝尔文学奖
青年人贪玩，老年人爱工作。
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1946年获诺贝尔文学奖
生活里有很多快乐，也有很多痛苦，因为他们只为自己生活。对于他们，每一个希望和想法都是重要的，他们尽情享受每一种欢乐，可是也同时尝着每一种痛苦，而其中有些人，他们看到自己的愿望不可能实现，便立刻捐弃了自己的生命。这就是青春年少。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
青年时期是人生最艰难的时期，老年人大都比年轻人更为开朗和满足。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
倘若她不是全部地、永远地属于我，属于我一个人，那么我的生命便是空虚的，一切好意、温柔和亲密对我是毫无意义的。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
现在倘若有人问我，爱情是什么，我自信是很清楚的，我会回答说：“就是玄之又玄和熊熊燃烧的东西。”
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
倘若我从表面上观察自己的生活之路，我似乎并不特别幸福。然而我尽管犯过许多错误，却也谈不上特别不幸。说到底，追究何谓幸福，何谓不幸，实在是愚蠢透顶，因为我常常感到，我对自己生活中不幸日子的眷念远远超过了那些快活的日子。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
并不是有笑容的人才是最快乐的人。
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
沉默的性质揭示了一个人的灵魂的性质，在不能共享沉默的两个人之间，任何言语都无法使他们的灵魂发生沟通。梅特林克
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
除了在我们内心，没有什么日子是太平无事的。但即便是在最波澜不惊的日子里，还是会留有最崇高命运的一席之地。
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
大多数人终其一生，始终没有找到近在咫尺的幸福。
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
昆虫能给花朵带来远方情人深深的一吻，即使这些情人从未曾谋面而又不能走动。
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
力量从黑暗中固定的根部生成，在花朵中形成绽放，这一过程就是无与伦比的奇迹。
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
如果灵魂在暮色苍茫之际变得愈加明智，那么，在天将破晓之际，它为自己种下的不幸之果也会更为审慎。
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
死者不像生者那样极易失去爱，他们珍藏着我们的爱，直至我们也化为黄土。
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
倘若空话真的能够安慰人，也肯定比丝毫安慰的'话都没有好得多。
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
阳光里，空气里，时间的流转里，到处充满着人们没有发现的幸福。生命的本身就是幸福的，幸福一直就在你的身边。
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行