「在一个高度的文明底下，人的心和人的脑子变成了粪便似的肥料！仿佛你要在坟场上种上豆！这样便是所谓的模范农场。」- 梭罗经典语录

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在一个高度的文明底下，人的心和人的脑子变成了粪便似的肥料！仿佛你要在坟场上种上豆！这样便是所谓的模范农场。

梭罗 梭罗
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世界上再没有比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的人了。
梭罗 梭罗
视而不见，听而不闻，食而不知其味。
梭罗 梭罗
你的名誉并不靠你请客。
梭罗 梭罗
社交往往廉价。
梭罗 梭罗
事实上，太阳升起的时候尽管我帮不上什么忙，此时唯一重要的事，就是日出时有你在场。
梭罗 梭罗
在十月份的时候，我到河边的草地里摘葡萄，摘下来的那一串串葡萄是因为其美丽和芬芳，而不是因为可以用作食物而珍贵。
梭罗 梭罗
大自然的繁茂是孤独的，远离着人群居住的乡镇。你侮辱着大地，居然还敢议论天堂。
梭罗 梭罗
文字是最珍贵的圣物。
梭罗 梭罗
唯有我们觉醒之际，天空才会破晓。破晓的，不仅是黎明。太阳只是一颗晨星而已。
梭罗 梭罗
得到房子的农民，并没有因此就变富，倒是更穷了，因为房屋占有了他。
梭罗 梭罗
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
张爱玲 张爱玲
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金 巴金
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫 契诃夫
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知 陶行知
你的自尊心受损，我可以了解，气激难受，是，我明白，但发泄过后，请继续生活，我们哪有浪费时间的奢侈。
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如今我坐在街镇的一角，为你歌唱，远离了五谷丰盛的村庄。
海子 海子
“青”，我说，“和到天奇怪！我们物和离的时候，你个家后天下八就笑每主了，由后天下八就笑每主了到二后天下八就笑每主了，为起能还是人们上到天他得最快的时自岁们么，到天他家多为为起能还是多要岁得由陆每主了的幻梦觉醒起来，碰到倔强的现天下物和的时自岁们么”。
梁遇春 梁遇春
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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我爱给我的生命留有更多的余地。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
除了自己的道路外，条条者是宿命的道路。那么，走你自己的路吧。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
我有我自己的太阳、月亮和星星，我有一个完全属于我自己的小世界。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
托身森林，不染声色的人，是不会忧郁结滞的。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
无论两条腿怎样努力也不能使两颗心灵更接近。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
社交往往廉价。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
太阳是寂寞的，上帝是孤独的，可是魔鬼就绝不孤独。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
你的名誉并不靠你请客。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
这些焦灼不安的人啊，他们的时间都花在谋生或者维持生活上了。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
为什么偏要这样关心豆子的种子而一点也不关心新一代的人类呢？
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
面包可能并不总是滋养我们；却总于我们有益。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
在我看来，村子像一个极大的新闻编辑室。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
任何时候，我都不会忧郁，都不感悲怆，虽然我遇到过几次狂风暴雨。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
手总可以摸到嘴，不需要任何帮忙一样。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
不管一个人走到哪里，人间的肮脏的机关总要跟他到哪，他越里，伸出手来攫取他，如果他们能够办到，总要强迫他回到属于他那共济会式的社会中。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
我确实相信，如果所有的人都生活得跟我一样简单，偷窃和抢劫便不会发生了。发生这样的事，原因是社会上有的人得到的太多，而另一些人得到的却太少。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
只要永恒的正义还在统治宇宙，没有一只纯真的越橘能够从城外的山上运到城里来的。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
我们的神交实在全部都是和谐的，回想起来真是美妙，比我们的谈话要有意思得多。
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瓦尔登湖畔的哲人
在一个夏天的上午，似梦非梦地醒着，直到船撞在沙滩上，惊动了我，我就欠起身来，看看命运已把我推送到哪一个岸边来了；那种日子里，清闲是最诱惹人的事业，它的产量也是最丰富的。我这样偷闲地过了许多个上午。我宁愿把一日之计在于晨的最宝贵的光阴这样虚掷；因为我是富有的，虽然这话与金钱无头，我却拥有阳光照耀的时光以及夏令的日月，我挥霍它们……森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱？
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
他更爱一块美元或金光闪闪的钱币的光芒，从中他可以看到自己那无耻的嘴脸；连野鸭飞来，他也认为它们是擅入者；他习惯于残忍贪婪地攫取东西，手指已经像弯曲的鹰爪。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
大自然的繁茂是孤独的，远离着人群居住的乡镇。你侮辱着大地，居然还敢议论天堂。
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瓦尔登湖畔的哲人
他的妻子呢，也是有毅力的，一直在高高的炉子那做饭；圆圆的、油腻的脸，露出了胸，还在梦想有一天要过好日子呢，手中从来不放下拖把，可是没有一处看得到它发生了作用。
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瓦尔登湖畔的哲人
我是不喝茶，不喝咖啡，不吃牛油，不喝牛奶，也不吃鲜肉的，因此我不必为了要得到它们而工作；而因为我不拼命工作，我也就不必拼命吃，所以我的伙食费数目很小；可是因为他一开始就要茶、咖啡、牛油、牛奶和牛肉，他就不得不拼命工作来偿付这一笔支出，他越拼命地工作，就越要吃得多，以弥补他身体上的消耗----结果开支越来越大。
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一个人不必去读了历史，才明白什么东西对他自己的文化最有益。
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在牵涉一礼貌的问题的时候，我在这类事情上，并不苛求。
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他们要躲在车下，木屋下，你可以躲在云下。你不要再以手艺为生，应该以游戏为生。只管欣赏大地，可不要想去占有。
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他们的生命，消蚀于忧愁，因为他们一再呼吸着自己吐出的呼吸。
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他的地平线完全属于他所有，他却是一个穷人，生来就穷，继承了他那爱尔兰的贫困或者贫困生活，还继承了亚当的老祖母的泥泞的生活方式，他或是他的后裔在这世界上都不能上升，除非他们的长蹼的陷一泥沼中的脚，穿上了带翅膀的靴子。
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我另外还有一种追求原始的行为和野性生活的本能，这两者我都很尊敬。我爱野性，不亚于我爱善良。钓鱼有一种野性和冒险性，这使我喜欢钓鱼。有时候我也愿意粗野地生活，更像野兽似的度过我的岁月。
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瓦尔登湖畔的哲人
大自然不怕向他们展览她自己。
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瓦尔登湖畔的哲人
我一点也感觉不到我有恻隐之心。我既不可怜鱼，也不可怜饵虫。这已成了习惯。
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说什么猎人不纯洁，被抓的老母鸡才不理会这些呢？
梭罗 梭罗
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还没有一个人在无忧无虑地过完他的童年之后，还会随便杀死任何动物，因为动物跟他一样有生存的权利。兔子到了末路，呼喊得真像一个小孩儿。
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瓦尔登湖畔的哲人
处于蒙昧状态的人，要经过一个渔猎者的发展阶段。
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瓦尔登湖畔的哲人
哪儿来的那么多家务，哪儿来产生的那个愿望；要每天注意仪表，要穿得清洁而可敬，房屋要管理得清新怡人而没有任何恶臭难看的景象，要做到这点，花费很大……在捉了、洗了、煮了、吃了我的鱼之后，我也并不觉得它给了我什么了不起的营养。既不足道，以无必要，耗资却又太大。一个小面包，几个土豆就很可以了，既少麻烦，又汪肮脏。
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瓦尔登湖畔的哲人
卑贱的生活在许多方面都显得更美，虽然我并不曾做到，至少也做到了使我的想象能满意的地步。我相信每一个热衷于把他更高级的、诗意的官能保存在最好状态中的人，必然是特别地避免吃兽肉，还要避免多吃任何食物的。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
要准备并烹调这样简单、这样清洁，而不至于触犯了你的想象力的饮食是难办的事；我想，身体固然需要营养，想象力同样需要营养，二者应该同时得到满足，这也许可以做到的。
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瓦尔登湖畔的哲人
靠山珍海味来生活是不值得的。
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瓦尔登湖畔的哲人
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行