「蓬生麻中，不扶则直；白沙在涅，与之俱黑。」- 荀子经典语录

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蓬生麻中，不扶则直；白沙在涅，与之俱黑。

荀子 荀子
💡 解读： “孟母三迁”的故事我们都不陌生，环境对人的成长和身心修养起着重要作用。人际交往的圈子也是重要的环境，对自己身边的环境要慎重选择，不随不良环境而堕落。
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不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
荀子 荀子
人为知矣，不诚则不能化万民。
荀子 荀子
口言善，身行恶，国妖也。
荀子 荀子
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
荀子 荀子
夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
荀子 荀子
君子耻其言而过其行。
荀子 荀子
心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。
荀子 荀子
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
荀子 荀子
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
荀子 荀子
岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
荀子 荀子
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
荀子 荀子
无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
荀子 荀子
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
荀子 荀子
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
荀子 荀子
天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。
荀子 荀子
不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
荀子 荀子
非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
荀子 荀子
君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
荀子 荀子
流丸止于瓯、臾，流言止于知者。
荀子 荀子
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
荀子 荀子
浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐。
荀子 荀子
君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
荀子 荀子
不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。
荀子 荀子
目不能两视而明，耳不能两听而聪。
荀子 荀子
言而当，知也；默而当，亦知也。
荀子 荀子
善学者尽其理，善行者究其难。
荀子 荀子
闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。
荀子 荀子
是谓是，非谓非曰直。
荀子 荀子
君子曰：学不可以已。
荀子 荀子
君子性非异也，善假于物也。
荀子 荀子
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
荀子 荀子
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
荀子 荀子
精于物者以物，精于道者兼物物。
荀子 荀子
大巧在所不为，大智在所不虑。
荀子 荀子
君子敬其在己者而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在已者而慕其在天者，是以日退也。
荀子 荀子
从天而颂之，孰与制天命而用之？
荀子 荀子
不可学、不可事而在人者谓之性，可学而能、可事而成之在人者谓之伪。是性、伪之分也。
荀子 荀子
无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。
荀子 荀子
天下知之，则欲与天下同苦乐之；天下不知之，则巍然独立天地之间而不畏，是上勇也。
荀子 荀子
物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。
荀子 荀子
玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？
荀子 荀子
心平愉，则色不及佣而可以养目，声不及佣而可以养耳，蔬食菜羹而可以养口，粗布之衣、粗紃之履而可以养体，屋室、芦庾、葭稾蓐、尚机筵而可以养形。
荀子 荀子
君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。
荀子 荀子
心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。
荀子 荀子
凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
荀子 荀子
人何以知道？曰：心。心何以知？曰：虚壹而静。
荀子 荀子
礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。
荀子 荀子
蓬生麻中，不扶则直；白沙在涅，与之俱黑。
荀子 荀子
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
荀子 荀子
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
荀子 荀子
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行