「人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。」- 荀子经典语录

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人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。

荀子 荀子
💡 解读： 出自先秦《荀子·强国》。一个人知道爱惜生命、安于快乐而抛弃礼义，那就好比想长寿而自刎其颈一样。此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性，强调治国安邦不可缺失礼义的意义。
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不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
荀子 荀子
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荀子 荀子
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荀子 荀子
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荀子 荀子
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荀子 荀子
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荀子 荀子
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荀子 荀子
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荀子 荀子
岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
荀子 荀子
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自知者不怨人，知命者不怨天。
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岁不寒无以知松柏，事不难无知君子。
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天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。
荀子 荀子
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
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青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
荀子 荀子
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
荀子 荀子
君子赠人以言，庶人赠人以财。
荀子 荀子
无功不赏，无罪不罚。
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道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
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不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
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荀子 荀子
赠人以言，重于金石珠玉。
荀子 荀子
从道不从君，从义不从父。
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荀子 荀子
鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。
荀子 荀子
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荀子 荀子
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荀子 荀子
居必择乡，游必就士。
荀子 荀子
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荀子 荀子
与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
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非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
荀子 荀子
不诱于誉，不恐于诽。
荀子 荀子
凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
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口能言之，身能行之，国宝也。
荀子 荀子
口言善，身行恶，国妖也。
荀子 荀子
知之曰知之，不知曰不知；内不自以诬，外不自以欺。
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不知其子，视其友；不知其君，视其左右。
荀子 荀子
君子养心莫善于诚，致诚则无他事矣。
荀子 荀子
自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
荀子 荀子
岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子无日不在是。
荀子 荀子
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
荀子 荀子
无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
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道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
荀子 荀子
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
荀子 荀子
天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。
荀子 荀子
不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
荀子 荀子
非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
荀子 荀子
君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
荀子 荀子
流丸止于瓯、臾，流言止于知者。
荀子 荀子
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