「夫社，束木而涂之，鼠因往托焉，熏之恐烧其木，灌之恐败其涂，此所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛则乱，诛之则为人主所案据，腹而有之，此亦国之社鼠也。」- 晏子经典语录

夫社，束木而涂之，鼠因往托焉，熏之恐烧其木，灌之恐败其涂，此所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛则乱，诛之则为人主所案据，腹而有之，此亦国之社鼠也。

晏子

💡 解读：晏子春秋

🏷️ 标签：善恶所以左右

晏子

以前我只看到了客人的外表，现在理解了客人的内心。我听人说过，考察他人行为的人不助长人家的过失，体察他人实情的人不讥笑人家的言辞。我可以向您道歉，您能不抛弃我吗？我诚心改正错误的行为。

晏子

为君，厚籍敛而托之为民，进谗谀而托之用贤，远公正而托之不顺，君行此三者则危。

晏子

昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明君，而东门防全也。古者不为，殆有为也。

晏子

桔生淮南则为桔，生於淮北则为枳。

晏子

不可，君得合而欲多，养欲而益骄。得合而欲多者危，养欲而意骄者困。今君任勇力之士，以伐明主，若不济，国之福也，不得而有功，忧必及君。

晏子

昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明君，而东门防全也。古者不为，殆有为也。

晏子

国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥：知而不用，二不祥：用而不任，三不祥也。

晏子

既名且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。不庶几，不要幸，先其难乎而后幸，得之时其所也，失之非其罪也，可谓保其身。

晏子

亚历山大·索尔仁尼琴

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。

史铁生

你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。

杨振宁

焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。

金庸

所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

王阳明

他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。

鲁迅

道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

陶行知

人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。

尼采

人生因为有美，所以最后一定是悲剧。

奥斯卡·王尔德

李娟

但愿同入梦。

琼瑶

悲伤就是知识

拜伦

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

人人为我，我为人人。

列宁

40句相邻名言

进不失廉，退不失利。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

今君闻先人之过，而不能明其大节，桓公霸也，君奚能疑焉？

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

有以亡也。婴闻之，君子有道，悬之闾，纪有此言，注之壶，不亡何待乎？

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

昔三代之兴也，谋必度其义，事必因于民。故度义因民，谋事之术也。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

审择左右。左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

善人不能戚，恶人不能疏者，危。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

今夫车轮，山之直木也，良匠揉之，其圆中规，虽有槁暴，不复嬴矣。故君子慎隐揉。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

为君，厚籍敛而托之为民，进谗谀而托之用贤，远公正而托之不顺，君行此三者则危。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

利于国者爱之，害于国者恶之。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

钟鼓成肆，干戚成舞，虽禹不能禁民之观，且夫饰民之欲，而严其听，禁其心，圣人所难也，而况夺其财而饥之，劳其力而疲之，常致其苦而严听其狱，痛诛其罪，非婴所知也。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

不能终善者，不遂其君。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

为者常成，行者常至。春秋

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

举之以语，考之以事，能谕，则尚而亲之，近而无辱以取人，则得贤之道也。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

既名且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。不庶几，不要幸，先其难乎而后幸，得之时其所也，失之非其罪也，可谓保其身。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

臣闻之，以谋胜国者，益臣之禄；以民力胜国者，益民之利。故上有羡获，下有加利，君上享其名，臣下利其实。故用智者不偷业，用力者不伤苦，此古之善伐者也。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

公弃其民，而归于田氏。齐旧四量，即豆、区、釜、钟，四升为豆，各自其四，以登于釜，釜十则钟；田氏三量，皆登一焉，钟乃巨也。以家量贷，以公量收之。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

晏子对曰：明其教令，而先之以行义；养民不苛，而防止以刑僻；所求于下者，不务于上；所禁于民者，不行于身。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

人行善者天赏之，行不善者天殃之。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

不然。食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驽马，则无置不肖于身侧乎！

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

不掩贤以隐长，不刻下以谀上。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

地不同生，而任之以一种，责其俱生不可得；人不同能，而任之以一事，不可责遍成。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

寸之管无当，天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足于奉上，而君侧皆雕文刻镂之观，此无当之管也，而君终不知。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

君勿恶焉，臣闻下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。古者明君在上，下多直辞；君上好善，民无讳言。今君有失行，刖跪者辞禁之，是君之福也，故臣来庆。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

善进，则不善无由入矣；不善进，则善无由入矣。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

劫吾以刃，而失其志，非勇也，回吾以利，而背其君，非义也。今婴且可以回而求福乎？曲刃钩之，直兵推之，婴不革矣。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

明王不徒立，百姓不虚至。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

古人说过，作为一个忠实的臣子，不应该事事附和国君，因为国君认为是对的，并不一定都对。国君认为不对的，也不一定都不对。这个梁丘据对国君最会察颜观色，拍马奉承，不论对错，一味迎合，你听了也许心顺气平，可是对国家长远利益，又有什么好处呢？

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

为政何患？患善恶不分。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。圣王见贤而乐贤，见不肖而哀不肖，今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

生和死是不能改变的自然规律。再说人人都长生的话，那也未必是好事。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

我晏婴家不穷，我用国君的赏赐，使我三族的亲属都得到恩泽，遍及朋友，救济百姓。国君给我的恩赐实在太重了，我晏婴的家是不穷的。我听说过，得自国君的厚赐，又用来施舍给人民，这是臣下代替国君统治人民，忠臣是不会这样做的。但是得自国君的厚赐而不施舍给人民，就是作为私有财产藏在自己的箱子里，有仁德的人是不会这样做的。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

道在为人，而失在为己。为人者重，自为者轻。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

富贵不傲物，贫贱不易行。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明君，而东门防全也。古者不为，殆有为也。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

衣莫若新，人莫若故。春秋

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

婴之家俗，闲处从容不谈议，则疏；出不相扬美，入不相削行，则不与；通国事无论，骄士慢知者，则不朝也。此三者，婴之家俗，今子是无一焉。故婴非特食馈之长也，是以辞。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

君子之事君也，进不失忠，退不失行。不苟合以隐忠，可谓不失忠；不持利以伤廉，可谓不失行。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。春秋

晏子

春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家

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